中醫(yī)藥是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶

　　中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。深入研究和科學(xué)總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)對(duì)豐富世界醫(yī)學(xué)事業(yè)、推進(jìn)生命科學(xué)研究具有積極意義?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要講話深刻地揭示了中醫(yī)藥學(xué)的科學(xué)性。

　　中醫(yī)藥的科學(xué)性凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)智慧。本土文化的熏陶和哲學(xué)智慧的塑造是任何一門傳統(tǒng)科學(xué)的形成與發(fā)展所必不可少的。中醫(yī)藥不僅僅是一門解除疾痛的醫(yī)學(xué)或技術(shù)，更是一門包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)智慧的科學(xué)。中醫(yī)藥學(xué)在幾千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，不斷融入儒、佛、道、法、墨等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀深厚的文化內(nèi)涵，同時(shí)也持續(xù)汲取各朝各代數(shù)學(xué)、地理、天文、軍事、歷史、哲學(xué)、文學(xué)等自然和人文學(xué)科的知識(shí)，升華成為傳統(tǒng)文化和哲學(xué)智慧不可分割的重要組成部分和載體，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代科學(xué)文化、人文文化和科學(xué)精神等。正是因?yàn)橹嗅t(yī)藥學(xué)自肇源迄今，兼容并蓄，創(chuàng)新開(kāi)放，形成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和哲學(xué)智慧相融的系統(tǒng)整體的醫(yī)學(xué)知識(shí)體系，才使得中醫(yī)藥歷久而彌新、亙古而長(zhǎng)存。比如，中醫(yī)兩大理論優(yōu)勢(shì)之一的“整體觀”便是源于中國(guó)古代道本源論、氣一元論等哲學(xué)思想，具有非常深刻的科學(xué)內(nèi)涵，而且對(duì)現(xiàn)代復(fù)雜性系統(tǒng)科學(xué)具有指導(dǎo)意義。

　　中醫(yī)藥的科學(xué)性體現(xiàn)在與唯物論和辯證法思想高度契合。世界科技史泰斗李約瑟博士指出：“中醫(yī)學(xué)是整體的、有組織的、并重視心理學(xué)的科學(xué)?！敝嗅t(yī)藥是一種高級(jí)的科學(xué)，它不是建立在分析還原論基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單科學(xué)，而是蘊(yùn)含著豐富系統(tǒng)論思想的系統(tǒng)整體性的復(fù)雜性科學(xué)。中醫(yī)理論體系凝聚著深邃的哲學(xué)智慧，其精髓是樸素的唯物論和辯證法思想，其思維方式是樸素的系統(tǒng)論，其理論形成之初就有了“生物—心理—社會(huì)—環(huán)境”的現(xiàn)代科學(xué)醫(yī)學(xué)模式思想。中醫(yī)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律高度契合，“陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕?！敝嗅t(yī)認(rèn)為，陰陽(yáng)失衡是疾病產(chǎn)生的根本原因，這是矛盾的普遍性；但陰陽(yáng)失衡，不同體質(zhì)、不同地域、不同季節(jié)所患疾病各不相同，這就是矛盾的特殊性?！瓣庩?yáng)者，血?dú)庵信玻蛔笥艺?，陰?yáng)之道路也；水火者，陰陽(yáng)之征兆也；陰陽(yáng)者萬(wàn)物之能始也”，體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。中醫(yī)的辨證施治與唯物辯證法高度契合，“視其外應(yīng)，以知其內(nèi)臟，則知所病矣”，充分體現(xiàn)了“現(xiàn)象與本質(zhì)”的辯證關(guān)系。中醫(yī)臨床通過(guò)望聞問(wèn)切收集各種“現(xiàn)象”，通過(guò)這些現(xiàn)象來(lái)辨疾病的本質(zhì)這個(gè)“證”。

　　中醫(yī)藥的科學(xué)性體現(xiàn)在幾千年治病救人的顯著療效。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)，中醫(yī)藥歷經(jīng)千年，遭受各種文化、科技等外界因素的攻擊仍然完整地保存了下來(lái)，而且至今保持著旺盛的生命力，維護(hù)人類健康，其生命力之源便在于療效。認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥科學(xué)性，也必須要用療效“說(shuō)話”。中醫(yī)藥從實(shí)質(zhì)來(lái)看，就是在認(rèn)識(shí)生命、防治疾病與養(yǎng)生保健活動(dòng)中獨(dú)創(chuàng)、運(yùn)用、傳承和發(fā)展的醫(yī)藥學(xué)體系，不僅具有整體觀念和辨證論治兩大理論優(yōu)勢(shì)等，而且中醫(yī)藥具有獨(dú)特、豐富和靈活的診療方法，比如針灸推拿、拔罐刮痧、中藥熏蒸及藥浴等。目前，越來(lái)越多的臨床觀察、動(dòng)物或細(xì)胞的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)證實(shí)，中醫(yī)藥在治療各類內(nèi)、外、婦、兒科等疾病中具有良好的療效。中醫(yī)藥治病相比于其他醫(yī)學(xué)，它更加重視“未病先防、既病防變”的理念，這對(duì)一些亞健康狀態(tài)調(diào)理及慢性疾病、惡性疾病的患者有明顯的優(yōu)勢(shì)。此外，中醫(yī)藥在急性傳染病的防治過(guò)程中，亦具有顯著效果。從中醫(yī)藥正式進(jìn)入《新型冠狀病毒感染的肺炎診療方案》(試行第三版)到對(duì)治療新冠肺炎有明顯療效的“三藥三方”，從方艙醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員和病患訓(xùn)練的八段錦、太極拳到中醫(yī)藥治療能改善輕癥患者癥狀，防止病情往危重癥發(fā)展等，均體現(xiàn)了中醫(yī)藥對(duì)急性傳染病實(shí)實(shí)在在的臨床療效性。 【作者系湖南省思想政治工作研究基地湖南中醫(yī)藥大學(xué)研究員,本文系2020年湖南省普通高等學(xué)校課程思政建設(shè)研究項(xiàng)目(編號(hào)：HNKCSZ-2020-0836)的階段性成果】

　　轉(zhuǎn)自：湖南日?qǐng)?bào)

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