近日，很多媒體報(bào)道了網(wǎng)友質(zhì)疑海南“椰樹(shù)椰汁”更換2019年新包裝，依舊延續(xù)以往“大胸美女”風(fēng)格的消息。據(jù)相關(guān)營(yíng)銷人員稱，“椰樹(shù)椰汁”這個(gè)廣告文案將產(chǎn)品定性為“豐胸神器”，但被不少網(wǎng)友不屑，并質(zhì)疑其虛假宣傳。
近兩年，“椰樹(shù)椰汁”憑借畫風(fēng)清奇的廣告包裝、尺度大膽的宣傳文案、衣著暴露的代言人，多次登上熱搜榜，其在網(wǎng)絡(luò)上掀起熱議的同時(shí)也招致大量質(zhì)疑。
“每天一杯椰樹(shù)牌椰汁，曲線動(dòng)人，白嫩豐滿”……聽(tīng)到“椰樹(shù)椰汁”這句廣告語(yǔ)，不少人已經(jīng)浮想聯(lián)翩了。除了包裝外，椰樹(shù)椰汁電視廣告的尺度也十分大膽，視頻畫面顯示，幾名穿著清涼暴露的豐滿女性手舉椰樹(shù)牌椰汁，在沙灘上嬉笑奔跑……網(wǎng)友直呼這個(gè)廣告“辣眼睛”“太污了”，突出“豐胸”為賣點(diǎn)太露骨。曾有食品營(yíng)養(yǎng)專家指出，椰樹(shù)椰汁作為普通食品卻宣傳豐胸功能，涉嫌違規(guī)。
椰樹(shù)集團(tuán)將椰樹(shù)椰汁定位為“國(guó)宴飲料”，事實(shí)上，在國(guó)內(nèi)的椰子汁市場(chǎng)，椰樹(shù)牌椰汁幾乎穩(wěn)坐“第一把交椅”。一提起椰汁，大部分人最先想到的就是椰樹(shù)牌椰汁。這也是其引人關(guān)注的宣傳賣點(diǎn)之一。但與“國(guó)宴飲料”不相稱的，是其胸模廣告被人們所詬病。據(jù)公開(kāi)報(bào)道顯示，椰樹(shù)集團(tuán)因廣告低俗而多次被質(zhì)疑，早在八年前其就因惡俗廣告遭到批評(píng)。“椰樹(shù)椰汁”這次更換2019年新包裝，依舊延續(xù)以往“大胸美女”風(fēng)格，被媒體批為“頂污作案”。曾經(jīng)號(hào)稱“國(guó)宴飲料”的“大哥”，如今竟淪落到靠炒作博眼球。
針對(duì)海南椰樹(shù)集團(tuán)2019年椰汁廣告涉嫌內(nèi)容低俗、虛假等問(wèn)題引發(fā)的社會(huì)廣泛關(guān)注，海南省海口市工商行政管理局發(fā)布通報(bào)稱，?？谑旋埲A區(qū)工商局已對(duì)海南椰樹(shù)集團(tuán)涉嫌發(fā)布違法廣告的行為進(jìn)行立案調(diào)查，市場(chǎng)監(jiān)管部門將嚴(yán)格依法依規(guī)查處違法廣告，切實(shí)維護(hù)健康有序的市場(chǎng)秩序，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。
一個(gè)廠家或一個(gè)品牌的廣告行為，不僅是一種營(yíng)銷活動(dòng)，在大環(huán)境下它還是一種社會(huì)文化活動(dòng)，所以，對(duì)商家來(lái)講，不僅要考慮到營(yíng)銷的經(jīng)濟(jì)效益，更要把社會(huì)文化效益放在第一位，必須考慮廣告文化對(duì)社會(huì)的作用、對(duì)消費(fèi)者受眾的影響，必須注意把握廣告內(nèi)容的正確導(dǎo)向，堅(jiān)決杜絕虛假違法廣告、內(nèi)容低俗的不良廣告的流行……
媒體、網(wǎng)友嚴(yán)肅質(zhì)疑和批評(píng)椰樹(shù)椰汁這個(gè)廣告格調(diào)不高、低俗不良，告訴和警醒我們，廣告文化的傳播，這不只是一個(gè)局限于廣告文化創(chuàng)意的問(wèn)題，也不是單純的消費(fèi)文化的討論問(wèn)題，而是一個(gè)社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題。作為廠家、作為消費(fèi)者，必須負(fù)起重要的責(zé)任。
我們知道，廣告文化的基本功能是提供服務(wù)信息，促銷商品，為社會(huì)生活提供一種方式和觀念的引導(dǎo)。所以說(shuō)，廣告文化其實(shí)也是社會(huì)生活的一面鏡子，它往往能夠折射出一種社會(huì)心理，表達(dá)一種時(shí)代的流行時(shí)尚和趣味。廣告文化對(duì)于一個(gè)社會(huì)的人們的生活觀念、生活方式的選擇、生活理想和追求，都會(huì)產(chǎn)生重要影響。基本上可以這樣說(shuō)，我們的生活里如果多是充滿真善美情趣的廣告文化，這對(duì)創(chuàng)造這個(gè)社會(huì)的和諧美好，是非常有助益的；如果多是一些虛假泛濫、格調(diào)不高、內(nèi)容低俗的廣告文化，對(duì)社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境都會(huì)產(chǎn)生一種“病態(tài)”的影響；如果營(yíng)銷者再利用“污”廣告來(lái)炒作，在營(yíng)銷文化上不僅凸顯的是一種惡俗惡趣，更會(huì)讓整個(gè)社會(huì)文化付出代價(jià)……
如今的一些廣告文化中，“污”廣告表現(xiàn)出來(lái)的格調(diào)低下、內(nèi)容低俗、博眼球乃至打情色擦邊球，是一種庸俗化、粗鄙化、丑陋化、非人格化的文化傾向。所以，對(duì)這種文化傾向，對(duì)這樣的廣告文化，在道德上、法律上和文化上，都應(yīng)該加強(qiáng)管制。這種管制的意義，就是在公共生活領(lǐng)域，減少對(duì)公眾精神健康利益的侵?jǐn)_和損害；在倫理上，積極提倡和宣傳人類文明、社會(huì)道德和精神健康；在文化上，為人民群眾提供健康高雅、豐富多彩的廣告內(nèi)容，以高格調(diào)、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的優(yōu)秀廣告作品吸引社會(huì)大眾。
文化的完美性和腐敗性包含在我們的選擇中，唯有堅(jiān)持原則、固守底線決定著我們的選擇朝著完美性拓展，而不是向著腐敗性延伸。只有道德自覺(jué)、文化自覺(jué)，具有責(zé)任感和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，我們社會(huì)的廣告文化，才能編織出一種美的風(fēng)景……
原標(biāo)題：拒絕“污”廣告流行
轉(zhuǎn)自：福建日?qǐng)?bào)
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