紙上讀城,捕捉城市眼角眉梢的動(dòng)人風(fēng)情


來(lái)源:中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2018-03-09





  “讓我看看你的城市,我就能說(shuō)出這個(gè)城市居民在文化上追求的是什么。”恰如美國(guó)建筑師伊利爾·沙里寧所說(shuō),城市的人文追求不僅表現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上,更直觀投射于街區(qū)、建筑等文化景觀所浸潤(rùn)的文脈記憶里。日前,一批以城市歷史、風(fēng)貌等題材為線索的圖書(shū)集中出版,涵蓋歷史學(xué)術(shù)普及、個(gè)性化游記、非虛構(gòu)寫(xiě)作、案例分析等多元視角,以溫?zé)峁适潞途始?xì)節(jié)“復(fù)活”國(guó)內(nèi)外名城的風(fēng)情與肌理。

  多家出版社從不同角度策劃推出了品讀城市的系列叢書(shū)。比如,上海文藝出版社繼《柏林:一座城市的肖像》后將推出《伊斯坦布爾:面紗下的七丘之城》;上海交通大學(xué)出版社“感受世界名城細(xì)部叢書(shū)”陸續(xù)策劃出版聚焦東京、臺(tái)北的人文讀本;譯林出版社引進(jìn)出版《倫敦傳》《巴黎:現(xiàn)代城市的發(fā)明》《羅馬:一座城市的興衰史》等。不少作家也將城市塑造為包羅時(shí)空與人性的容器,寧肯《北京:城與年》、滕肖瀾《上海底片》以細(xì)微描摹與城市節(jié)拍共振,作家葉兆言、邱華棟也加入為城市“立傳”的隊(duì)列,分別埋首創(chuàng)作非虛構(gòu)長(zhǎng)篇《南京傳》《北京傳》,令人期待。

  尋常街景的描寫(xiě)中,看得見(jiàn)歷史名城的“皺紋與毛孔”

  不少海外學(xué)者、作家在城市史著作中交織起城市風(fēng)味、文物遺跡、宮殿城闕、勾欄瓦肆、人物典故,勾畫(huà)不同城市的鮮明性格,鋪陳出城市群像的畫(huà)卷,兼具信息量與可讀性。

  與市面上常見(jiàn)的城市傳記不同,《柏林:一座城市的肖像》串起500年柏林蒼穹下20多張面孔的故事,包括中世紀(jì)民謠詩(shī)人申克爾、電影演員瑪琳·黛德麗、音樂(lè)人大衛(wèi)·鮑伊等,每篇都代表一個(gè)時(shí)空坐標(biāo),呈現(xiàn)人與城的故事。作者羅里·麥克林巧妙編織了歷史和民俗,他寫(xiě)道:“柏林最偉大的傳記作家阿爾弗雷德·德布林曾流連于中央廣場(chǎng)的鵝卵石小道和各式商店,記錄下游手好閑的年輕人厚顏無(wú)恥的形象,也記錄下鐘表匠的日?,嵤?。他深入當(dāng)?shù)厣?,能?tīng)到周遭人粗聲粗氣地用意第緒語(yǔ)叫喊。魚(yú)販們?cè)趲в屑饨堑母叻孔永锍鍪鄯拭赖谋鶅鲻E魚(yú),地窖門口掛著用粉筆寫(xiě)的價(jià)目表……”

  這種充滿質(zhì)感的文字也體現(xiàn)在《伊斯坦布爾:面紗下的七丘之城》里,書(shū)中綜合了詩(shī)歌、游記、地圖等豐富元素,伊斯坦布爾化身老者,廣闊的奧斯曼社會(huì)圖景拼出古城綿延四個(gè)世紀(jì)的建造、蓬勃及轉(zhuǎn)型?!秱惗貍鳌吩佻F(xiàn)倫敦城2000年歷史時(shí),沒(méi)有刻板因循編年體,而是從關(guān)鍵詞入手,如戲劇中的服飾———“倫敦人似乎人人愛(ài)穿戲服或假扮身份。18世紀(jì)中葉的商人登廣告推銷貨物的傳統(tǒng)價(jià)值之時(shí),會(huì)戴假發(fā)、銀膝扣、鞋扣,手腕套著一圈精致的褶裥飾邊。20世紀(jì)早期,則可以看見(jiàn)銀行收發(fā)員、送魚(yú)男孩、侍應(yīng)生、警察仍然身穿維多利亞中期的服飾,似乎意欲展現(xiàn)其行業(yè)的古風(fēng)的尊崇或體面。”

  近些年西方城市研究日盛,在學(xué)者看來(lái),人在不同城市輾轉(zhuǎn)、互動(dòng),留下生命的印記,持續(xù)塑造著城市特征,而城市環(huán)境又影響著一代代人的性格。于是,城與人形成奇妙的對(duì)話———每座城市特點(diǎn)迥異,眼角眉梢也各具風(fēng)情。上海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授傅敬民認(rèn)為,不少城市史讀物建立在豐富史料之上,又不囿于史料,幾百年的歷史事件風(fēng)馳電掣般從眼前掠過(guò),城與人在歷史中彼此形塑、影響、交融。

  個(gè)性化文學(xué)書(shū)寫(xiě),匯聚城市中的眾生百味

  一座座城市不止是鱗次櫛比的混凝土建筑,也是有血有肉的生命體。狄更斯筆下的倫敦、菲茨杰拉德筆下的紐約、老舍筆下的北京、王安憶筆下的上海,無(wú)不流露城市神韻。有學(xué)者指出,我們需要這種記憶文學(xué),她具有親和性,著眼日常生活的煙火氣;我們也需要傳統(tǒng)的大歷史寫(xiě)作,以飽滿激情書(shū)寫(xiě)城市的成長(zhǎng)與蛻變。

  無(wú)論是寧肯《北京:城與年》以小說(shuō)家之筆捕捉北京的流年碎影,還是滕肖瀾中篇小說(shuō)集《上海底片》將普通人在城市的打拼置于文學(xué)聚光燈下,作家對(duì)城市文化的敘事表達(dá),自然流露出蕓蕓眾生的喜怒哀樂(lè),引發(fā)讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。寧肯印象最深的就是老舍作品中靈動(dòng)又龐雜的北京,并在書(shū)中深情道來(lái):“我不知道是不是北京的關(guān)系,我喜歡巨大、神秘又敞開(kāi)的事物,喜歡大的事物給人帶來(lái)的說(shuō)不清的心理鏡像。我經(jīng)常回憶早年一個(gè)人坐在房頂上的情景,回憶貓,鴿子,哨音,快速流動(dòng)的云。我記得最迷惘的青春期的某段時(shí)光曾經(jīng)一個(gè)人去故宮走動(dòng)……僅就空間而非歷史而言,故宮神秘的未知的東西太多了,一如那時(shí)我自身躁動(dòng)的未知。”

  優(yōu)秀的文學(xué)書(shū)寫(xiě),完全可以賦予城市景觀生動(dòng)的“體感”。曾旅居英美數(shù)十載的作家、畫(huà)家蔣彝,以中國(guó)傳統(tǒng)文人的行游方式,勾勒燈塔山的每條街道,以詩(shī)文抒寫(xiě)查爾斯河的每個(gè)表情。日前,蔣彝《日本畫(huà)記》《波士頓畫(huà)記》由世紀(jì)文景推出新版,今年還將出版《舊金山畫(huà)記》《巴黎畫(huà)記》。讀者不僅能了解城市的文化歷史背景,也能跟隨作者足跡享受行走中的淡然與快樂(lè),體悟人生心境。

  每天,城市里都上演著無(wú)數(shù)的動(dòng)人故事。作家們難以抗拒這種“誘惑”,試圖在城市書(shū)寫(xiě)中喚醒心靈的細(xì)微感受。作家邱華棟、葉兆言各自埋首創(chuàng)作非虛構(gòu)長(zhǎng)篇《北京傳》《南京傳》,一座座傾注了強(qiáng)烈感情能量的城市,不僅是地域性存在,或是單一的敘事空間,而是變成了極目遠(yuǎn)方的平臺(tái),躍動(dòng)著作家的私人記憶。

  案例細(xì)節(jié)見(jiàn)證城市文明蝶變

  對(duì)于人與城的交集,如果把走馬觀花似的“景點(diǎn)打卡”比作是握手寒暄的話,那么關(guān)注細(xì)節(jié)就是雙方真正意義上的擁抱和交流。

  不難發(fā)現(xiàn),城市的魅力正蘊(yùn)藏在一處處看似不起眼的細(xì)節(jié)里。垃圾分類、便民措施、人性化養(yǎng)老、文化項(xiàng)目改造……無(wú)不與城市居民的獲得感息息相關(guān)。上海在城市治理方面也多為人稱道,最近,“城市治理理論與實(shí)踐”叢書(shū)聚焦國(guó)際大都市上海的探索實(shí)踐,推出首本《像繡花一樣精細(xì):城市治理的徐匯實(shí)踐》。河長(zhǎng)制下的中小河道精細(xì)化治理、微型消防站助力城市安全、“弄管會(huì)”和“路管會(huì)”織起社區(qū)自治新網(wǎng)絡(luò)等38個(gè)城市精細(xì)化治理的經(jīng)典案例躍然紙上。上海交通大學(xué)中國(guó)城市治理研究院今年還計(jì)劃推出相關(guān)城市治理系列叢書(shū),見(jiàn)證城市文明的蝶變。(許旸)

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