鄉(xiāng)村振興 藝術(shù)在場

　　海德格爾說：“人生的本質(zhì)是一首詩，人是應(yīng)該詩意地棲居在大地上的?！睆泥l(xiāng)村展覽的舉辦、鄉(xiāng)村美術(shù)館建設(shè)，到鄉(xiāng)村建筑的改造、鄉(xiāng)村主題藝術(shù)創(chuàng)作等，藝術(shù)正在以越來越多元的方式介入鄉(xiāng)村生活，成為助力鄉(xiāng)村振興的重要方式。藝術(shù)不僅在改造鄉(xiāng)村環(huán)境風貌、提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)水平等方面發(fā)揮著推動作用，還促進了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級和鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為鄉(xiāng)村社會尋得了一條詩意發(fā)展的路徑。

　　藝術(shù)助力鄉(xiāng)建貴在喚醒鄉(xiāng)村活力

　　將展會、藝術(shù)節(jié)帶入鄉(xiāng)村，以此帶動當?shù)氐奈幕⑺囆g(shù)和經(jīng)濟發(fā)展，一直是藝術(shù)激活鄉(xiāng)村的重要方式之一。3月14日，一場以紅土地為主題的田野雙年展——“紅土地·2021第二屆田野雙年展（自貢）”在四川省自貢市榮縣樂德鎮(zhèn)舉辦。從活動的主辦方、承辦方等各參與方可以看到，此次雙年展既有地方政府、旅游行業(yè)的介入，也有美術(shù)專業(yè)機構(gòu)和院校的參與，體現(xiàn)出社會各界，尤其是藝術(shù)家對于鄉(xiāng)村振興的熱忱和積極參與。

　　主辦方介紹，此次展覽旨在用新的當代藝術(shù)語境去激活傳統(tǒng)文化基因，還原與重構(gòu)農(nóng)耕文化生態(tài)的譜系。展覽從“土地敬畏”“耕作方式”“豐收喜悅”3個方向，征集和邀請了國內(nèi)17位優(yōu)秀的藝術(shù)家參與。他們在榮縣紅色土地上進行為期半個月的駐地創(chuàng)作，呈現(xiàn)了16件具有農(nóng)耕文化特質(zhì)并加以當代語言轉(zhuǎn)化的裝置雕塑作品，與紅土地相映成趣，成為一道亮麗的風景線，吸引了大量游客在這里“打卡”拍照。

　　▲ 紅彤彤的朝天椒（裝置）李占洋

　　總策展人一山表示：“此次雙年展最大的特點是藝術(shù)家駐地創(chuàng)作、在地創(chuàng)作、與農(nóng)民一起創(chuàng)作，正因為這樣的亮點把農(nóng)耕文化與當代表現(xiàn)有機地結(jié)合起來，找到了一個有意思的路徑。田野藝術(shù)深系中國，是中國化的大地藝術(shù)?！薄凹t紅火火”是人們對美好生活的形象期盼，藝術(shù)家李占洋的作品《紅彤彤的朝天椒》就是考慮到榮縣樂德鎮(zhèn)天宮廟村的人文地理環(huán)境而制作的。辣椒是當?shù)刂饕囊环N農(nóng)作產(chǎn)物，而且在作品創(chuàng)作時，藝術(shù)家有意把辣椒瓣設(shè)計成滑梯的樣式，給當?shù)貎和峁┩嫠；拥墓δ埽哂袧庥舻娜饲槲逗蜕顨庀ⅰ?/p>

　　一山希望通過田野雙年展探討三組關(guān)系：“一是人與自然的關(guān)系，挖掘農(nóng)耕文明背景下對土地崇拜的農(nóng)耕藝術(shù)；二是人與生活的關(guān)系，強調(diào)其中具有文脈傳承性的鄉(xiāng)土藝術(shù)、民間藝術(shù)；三是挖掘人與居住環(huán)境之間的院落文化，總結(jié)不同地域中的建筑文化。通過在地性藝術(shù)創(chuàng)作的方式對這三組關(guān)系予以梳理，希望能夠為今天鄉(xiāng)村振興提供一些啟示和參考路徑?！?/p>

　　實際上，藝術(shù)季的整個持續(xù)過程一般不長，從創(chuàng)作到活動開幕少則1個月，多則半年，藝術(shù)季開幕后持續(xù)的時間更短。如何持續(xù)地對鄉(xiāng)村的內(nèi)在發(fā)展產(chǎn)生推動作用？這就需要匯集各方力量，持續(xù)舉辦活動，以形成持續(xù)的影響力。由藝術(shù)策劃人梁克剛擔任總策劃的“中國——銅陵田原藝術(shù)季”已經(jīng)在安徽省銅陵市義安區(qū)西聯(lián)鎮(zhèn)的犁橋村舉辦兩屆。活動邀請藝術(shù)家、建筑師、室內(nèi)設(shè)計師、詩人、原創(chuàng)音樂人等參與其中，依次呈現(xiàn)戲劇、音樂、詩歌、公共藝術(shù)創(chuàng)作、民宿設(shè)計、裝置、雕塑等內(nèi)容?！疤镌囆g(shù)季”以借助當?shù)刭Y源稟賦為落腳點，不是一場改擴建工程，而是一場巧妙設(shè)計、以小博大的興業(yè)之旅，為犁橋村吸引來大批市民及外地游客，有效帶動了旅游、民宿、文化休閑等新業(yè)態(tài)的發(fā)展。有統(tǒng)計顯示，2019年，村里共接待游客20萬人次，同比增長200%，收入800余萬元，犁橋也收獲了文旅部頒發(fā)的“全國鄉(xiāng)村旅游重點村”“安徽省優(yōu)秀旅游鄉(xiāng)村”等榮譽稱號，并獲得國家AAA級景區(qū)認證。

　　▲ 第二屆安仁雙年展展覽現(xiàn)場

　　藝術(shù)助力鄉(xiāng)建的核心是人心建設(shè)

　　除以展覽為核心的藝術(shù)季、雙年展等活動以外，藝術(shù)鄉(xiāng)建還有諸多模式，有些地方幫助村民學習藝術(shù)創(chuàng)作，將扶貧與扶智相結(jié)合；有一些藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)，從鄉(xiāng)村公共空間的環(huán)境改造等方面入手，打造充滿現(xiàn)代性的空間載體。如渠巖的“許村計劃”、孫君的“中國鄉(xiāng)建院”、左靖和歐寧的“碧山計劃”等，都將藝術(shù)中的創(chuàng)造、獨特等要素帶進了鄉(xiāng)村建設(shè)之中，突破了以往規(guī)?；藴驶泥l(xiāng)村建設(shè)。鄉(xiāng)村空間再造與藝術(shù)的結(jié)合將無人問津的小鄉(xiāng)村變成了人來人往的旅游地。

　　位于山西省和順縣境內(nèi)的許村是一個千年古村落，如今已經(jīng)成為國際知名的藝術(shù)村。許村國際藝術(shù)節(jié)是也我國持續(xù)時間最長的鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié)——至今，由當代藝術(shù)家渠巖發(fā)起的“許村計劃”已經(jīng)持續(xù)了10多年，“許村國際藝術(shù)節(jié)”也已經(jīng)舉辦了5屆，使得許村成為國際知名的中國古村落、國內(nèi)藝術(shù)鄉(xiāng)建的成功范例。在此過程中，渠巖不斷反思“藝術(shù)介入鄉(xiāng)村”與“藝術(shù)鄉(xiāng)建”的得與失、成與敗，從而避免藝術(shù)鄉(xiāng)建陷入偏差和誤區(qū)。在“許村計劃”的具體實施過程中，渠巖認識到藝術(shù)對鄉(xiāng)民的最大意義不是藝術(shù)創(chuàng)作和經(jīng)濟發(fā)展，而是鄉(xiāng)民本身。通過舉辦“國際藝術(shù)節(jié)”以及“在地教育”，渠巖為當?shù)卮迕窈蛠碜允澜绮煌瑖液偷貐^(qū)的藝術(shù)家創(chuàng)造了共同生活、學習、創(chuàng)造的現(xiàn)場，從而為鄉(xiāng)民重新審視自己的文化和自身提供了某種可能。

　　日本千葉大學的宮崎清在長達數(shù)十年的鄉(xiāng)村建設(shè)實踐中總結(jié)出了寶貴的經(jīng)驗，他認為“鄉(xiāng)村景觀重建并非鄉(xiāng)村建設(shè)的要點，當?shù)鼐用癫攀青l(xiāng)村建設(shè)的真正對象，鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵是人心建設(shè)”。只有想辦法使鄉(xiāng)民意識到自己文化的可貴和潛力，激發(fā)其建設(shè)自己家鄉(xiāng)的熱情，才能真正使鄉(xiāng)村建設(shè)落到實處，藝術(shù)家的藝術(shù)理想也才可能有地方安放。這種想法促使不少藝術(shù)家將鄉(xiāng)村建設(shè)的路徑轉(zhuǎn)移到了鄉(xiāng)民的主體性重塑上來。

　　藝術(shù)助力鄉(xiāng)建不能缺少學術(shù)支持

　　隨著經(jīng)驗的積累和鄉(xiāng)村建設(shè)的持續(xù)推進，相關(guān)政策已經(jīng)明確要求，無論是美麗中國的打造、鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)，還是特色小鎮(zhèn)的建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村的構(gòu)建以及產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，均應(yīng)以當?shù)氐膮^(qū)域優(yōu)勢資源稟賦為基礎(chǔ)，并對其進行創(chuàng)新性與系統(tǒng)化的挖掘、梳理與利用，以實現(xiàn)政治、經(jīng)濟、社會、文化和生態(tài)的和諧發(fā)展與進步?？梢哉f，政策層面已經(jīng)為各地鄉(xiāng)村的全方位發(fā)展指明了方向。時代為鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興創(chuàng)造了許多良好的條件和環(huán)境。作為高等藝術(shù)院校也在積極發(fā)揮學科專業(yè)人才等方面的優(yōu)勢，積極參與鄉(xiāng)村美育，服務(wù)鄉(xiāng)村建設(shè)。

　　▲ 橫渡美術(shù)館建筑效果圖

　　將于4月17日在浙江省三門縣橫渡鎮(zhèn)舉辦的“橫渡之春：社會學藝術(shù)節(jié)”配合第八屆費孝通學術(shù)思想論壇，即由上海大學與三門縣政府共同主辦?；顒佑芍袊佬g(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學院院長范迪安擔任學術(shù)主持，藝術(shù)評論家王南溟、上海大學社會學教授耿敬擔任總策展人，“社會學藝術(shù)節(jié)”中的藝術(shù)家則包括了更加廣泛的跨藝術(shù)人士，既有當代藝術(shù)家，也有建筑師、景觀設(shè)計與規(guī)劃師，還有攝影家和導演。據(jù)了解，該項目除藝術(shù)駐留創(chuàng)作、橫渡美術(shù)館等項目之外，還將以“流動于城鄉(xiāng)之間：一種觀察與實踐”為藝術(shù)領(lǐng)域的總主題舉行論壇，為藝術(shù)鄉(xiāng)建與鄉(xiāng)村公共教育這一命題提供理論支持。

　　在中國美術(shù)學院，該?！耙脏l(xiāng)土為學院 創(chuàng)新藝術(shù)人才培養(yǎng)”項目入選2021年高校思想政治工作精品項目。中國美術(shù)學院把鄉(xiāng)村美育融入到辦學治校、人才培養(yǎng)的教育理念之中，通過教學計劃大綱、人才培養(yǎng)方案的制定、鄉(xiāng)村建設(shè)的研究與實踐、學生下鄉(xiāng)實習、社會實踐、結(jié)對幫扶、人才培訓、產(chǎn)業(yè)促進等多種途徑，把社會美育的種子播撒到廣袤的鄉(xiāng)村，有力地推動了鄉(xiāng)村建設(shè)和振興。據(jù)介紹，中國美術(shù)學院與全國40余個地市建立了戰(zhàn)略合作關(guān)系，直接參與的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)有130余個，特色小鎮(zhèn)40余個。如仙居白塔上衡街道的民宿設(shè)計，以生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游為特色的臨安太陽公社設(shè)計，西湖區(qū)外桐塢村的茶文化+藝術(shù)家工作室設(shè)計，以社會綜合治理模式為代表的蕭山樓塔古鎮(zhèn)保護和更新等，均為促進鄉(xiāng)村振興的典型范例。

　　此外，如復旦大學 、清華大學等在全國各地均參與了特色村落的建設(shè)。復旦大學藝術(shù)教育中心副教授、福建省屏南縣前洋村建設(shè)藝術(shù)顧問張勇率領(lǐng)團隊在千年古村落前洋村以藝術(shù)和教育為手段，修復古建筑、設(shè)立陶瓷博物館、邀請國際藝術(shù)家探索竹編藝術(shù)、舉辦前洋國際藝術(shù)季等。2020年11月15日，“四季屏南 鄉(xiāng)村有約”雙溪·前洋藝術(shù)季在屏南縣雙溪鎮(zhèn)前洋村再次舉辦。此次，藝術(shù)季的覆蓋范圍已經(jīng)不局限在前洋村，而是涉及屏南縣諸多鄉(xiāng)村，如小梨洋村、漈下村和巴地村，展現(xiàn)出范例的輻射作用。

　　如今，藝術(shù)鄉(xiāng)建的模式逐漸多樣化，但不可否認的是，藝術(shù)鄉(xiāng)建仍然處于探索發(fā)展階段，如何進一步完善其協(xié)作性、互動性，凸顯地域性、創(chuàng)新性，深度挖掘出鄉(xiāng)村和藝術(shù)的內(nèi)在潛質(zhì)，可持續(xù)地推動鄉(xiāng)村振興，值得深入思考。藝術(shù)鄉(xiāng)建之所以可貴，就在于藝術(shù)的獨特價值在鄉(xiāng)村大地上可以得到更充分的發(fā)揮，鄉(xiāng)村大地為藝術(shù)搭建了廣闊舞臺，藝術(shù)化春風于無形，也將讓我們的鄉(xiāng)村世界更加絢麗多彩。（李百靈）

　　2021年4月4日《中國文化報》第2版刊發(fā)特別報道

　　《鄉(xiāng)村振興 藝術(shù)在場》

　　轉(zhuǎn)自：文旅中國

　　【版權(quán)及免責聲明】凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時須獲得授權(quán)并注明來源“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章及企業(yè)宣傳資訊，僅代表作者個人觀點，不代表本網(wǎng)觀點和立場。版權(quán)事宜請聯(lián)系：010-65363056。

延伸閱讀