過(guò)完春節(jié)鬧元宵

　　清代畫(huà)家趙之琛、顧騶于1840年聯(lián)手創(chuàng)作了《元宵嬰戲圖》，灑金紙本設(shè)色，縱134.5厘米，橫63.5厘米。描繪的是一群兒童元宵節(jié)鬧社火的民俗風(fēng)情。畫(huà)面的背景，奇石峭立，松柏參天，青竹蒼翠；前面的坡石暈染出的紋路顯得石質(zhì)堅(jiān)韌，石面上青苔點(diǎn)綴得十分自然，山石旁的樹(shù)枝枯澀古拙；天空云彩斑駁，一輪明月高懸。畫(huà)面的主題是一群活潑可愛(ài)的兒童載歌載舞，歡度元宵節(jié)，有的敲鑼打鼓，有的吹嗩吶或螺號(hào)，有的“騎驢”，有的挑著各式各樣的花燈，神態(tài)各異，惟妙惟肖。還有的兒童雖然是成人裝扮，可是難掩一臉的稚氣，天真爛漫，活潑可愛(ài)。整個(gè)畫(huà)面場(chǎng)景熱烈，紅火吉祥。觀此圖，不由得讓人想起金代元好問(wèn)的七言絕句《京都元夕》：“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。長(zhǎng)衫我亦何為者，也在游人笑語(yǔ)中?！?/p>

　　鬧社火源于秦漢百戲，發(fā)展于唐而盛行于宋，到了明清兩代，表演的節(jié)目更加豐富，被稱(chēng)為“走會(huì)”。社火形式豐富多彩，各有特色，主要有敲鑼鼓、放焰火、踩高蹺（拐子）、抬高臺(tái)、跑旱船、耍龍燈、獅子舞、抬芯子（耍閃桿）、跑竹馬、打腰鼓、扭秧歌等等，在鬧市行進(jìn)，走街串巷，鼓樂(lè)喧天，熱鬧非凡。清代文人顧祿的民俗專(zhuān)著《清嘉錄》記載：“元宵前后，比戶以鑼、鼓、鐃、鈸敲擊成交，謂之鬧元宵。有跑馬、雨夾雪、七五三、跳財(cái)神、下西風(fēng)諸名?；蛉宄扇焊鲌?zhí)一器，兒童圍繞以行，且行且擊滿街鼎沸，俗呼‘走馬鑼鼓’?！鼻迦朔秮?lái)宗的《鑼鼓》詩(shī)描寫(xiě)的就是這個(gè)場(chǎng)景：“轟連爆竹近還遙，到處喧闐破寂寥。聽(tīng)去有聲兼有節(jié)，鬧來(lái)元旦過(guò)元宵。太平響徹家增樂(lè)，開(kāi)道聲稀巷轉(zhuǎn)囂。取次春風(fēng)催劈柳，賣(mài)餳時(shí)近又吹簫?！辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中描寫(xiě)道：“真是閑處光陰易過(guò)，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈?！?br/>
　　千百年來(lái)，鬧社火慶元宵的風(fēng)俗薪火相傳，流傳至今，一直為人民所喜愛(ài)。如今，這個(gè)傳統(tǒng)的民間游藝活動(dòng)被發(fā)揚(yáng)光大，賦予了時(shí)代氣息，千姿百態(tài)，絢麗多彩，充滿著奮發(fā)向上的蓬勃朝氣。每年元宵節(jié)的前幾天，街坊鄰居們自發(fā)地組織起來(lái)，自籌資金，購(gòu)買(mǎi)戲裝道具，自編自演，走鄉(xiāng)村進(jìn)社區(qū)，熱熱鬧鬧地紅火幾天，謳歌新時(shí)代，贊頌新風(fēng)尚，成為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的廣場(chǎng)藝術(shù)形式。

　　《元宵嬰戲圖》畫(huà)面的左側(cè)款識(shí)：隸書(shū)“元宵嬰戲圖”，行書(shū)“道光庚子春正月之吉，渚香、次閑合筆”。鈐印：趙子（朱）獻(xiàn)父（白）。“次閑”即趙之?。?781-1852）的字，號(hào)獻(xiàn)父、穆生、寶月山人，浙江杭州人。清代著名的篆刻家和書(shū)畫(huà)家，山水師黃子久、倪云林，蕭疏幽淡；花卉筆意瀟灑，傅色清雅，自成面目，另有韻致；間作草蟲(chóng)，隨意點(diǎn)筆，各種體貌，無(wú)不逼肖。為“西泠八家”之一?！颁鞠恪奔搭欜|的字，浙江杭州人。其父顧洛是一個(gè)繪畫(huà)天才，他幼承父訓(xùn)，善承家學(xué)，工人物、山水、花鳥(niǎo)，人物古雅，山水蒼潤(rùn)，花卉、翎毛亦見(jiàn)生動(dòng)，無(wú)不精妙。

　　轉(zhuǎn)自：山西日?qǐng)?bào)

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