【博物·瑯琊】南武城故城文物擷珍


中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2021-03-02





  南武城故城位于平邑縣鄭城鎮(zhèn)南、北武城村一帶,始建于魯襄公十九年(公元前554年),為魯國(guó)武城邑治所。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為齊國(guó)占領(lǐng),改稱(chēng)南城。西漢置南城縣,又稱(chēng)南武城縣。漢武帝元朔四年(公元前125年),封城陽(yáng)恭王之子劉貞為南城侯,王莽時(shí)位絕。東漢復(fù)置南城縣,后經(jīng)各代至北齊廢。該城依山傍水,地處要塞,既是南北交通的咽喉,也是東西交通的樞紐,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。東周時(shí)期,南武城先后歸屬魯、費(fèi)、齊、楚等國(guó)。秦統(tǒng)一后,南武城的戰(zhàn)略地位不復(fù)存在,但經(jīng)濟(jì)文化持續(xù)繁榮,是今魯南蘇北地區(qū)著名的城池。南武城山川形勝、人才輩出,是宗圣曾參,先賢曾皙、澹臺(tái)滅明,著名政治家、軍事家羊祜,書(shū)法家羊欣等人的故里。在《論語(yǔ)》、《魯語(yǔ)》、《孔子家語(yǔ)》、《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《史記》、《后漢書(shū)》、《晉書(shū)》、《括地志》等典籍中,對(duì)南武城和在南武城發(fā)生的歷史事件及相關(guān)的歷史人物均有所記載。南武城的長(zhǎng)期繁榮、興盛留下了豐富的遺跡、遺物。2013年南武城故城遺址被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。


  南武城為魯國(guó)的戰(zhàn)略后方基地,他的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)魯國(guó)的國(guó)力狀況及面臨的軍事、政治形勢(shì)有著密切聯(lián)系。據(jù)《左傳》等典籍記載,魯國(guó)在春秋后期國(guó)勢(shì)日衰,逐漸淪為中等國(guó)家,常常遭到東北方齊國(guó)的威懾侵略。從襄公十五年到襄公十八年,四年間齊國(guó)曾六次入侵魯國(guó)的北部和西部,四次包圍魯國(guó)的城邑。在國(guó)內(nèi)季武子、叔孫穆子、孟獻(xiàn)子也完全操縱了魯國(guó)的政治。魯襄公十一年,三家三分公室,各領(lǐng)一軍。公室不僅軍賦被分割,而且還喪失了對(duì)軍隊(duì)的控制權(quán)。之后,季武子采取一系列措施,擴(kuò)大季孫氏的勢(shì)力,很快取代叔孫穆子執(zhí)掌魯國(guó)政權(quán),并形成“叔出季處”的政治格局,即叔孫氏負(fù)責(zé)出使搞外交,季孫氏負(fù)責(zé)守國(guó)執(zhí)政。為防備齊國(guó)的進(jìn)一步入侵,也為制約正卿季孫氏勢(shì)力的擴(kuò)張,魯國(guó)于襄公十九年(公元前554年)根據(jù)亞卿叔孫穆子的建議開(kāi)始修建南武城。城址平面呈不規(guī)則圓形,周長(zhǎng)約5295米,西、南兩側(cè)多以南城山、蒼山的斷崖為屏障,東、北兩面及南城山頂部平緩處依地勢(shì)筑墻,東西最大徑約1600米,南北最大徑約1530米,總面積約200萬(wàn)平方米。南武城除利用山險(xiǎn)約1730米為城墻外,其余部分根據(jù)建筑材料和構(gòu)筑方式分為石墻、石包墻和土筑墻,現(xiàn)存寬度1.5-42米之間,高度0.5-6.0米。石墻主要分布于南城山頂部外側(cè)平緩的山脊地段,在蒼山東端和南城山東北端山脊的上半部,也有小段分布,總長(zhǎng)度約335米、寬約1.0-2.6米、殘高約0.6-2.4米。石墻墻體直接砌于山脊外側(cè),僅存外墻而無(wú)內(nèi)墻,外墻基本以條石筑起,墻面修鑿平整,斜直墻壁。石包墻即夯土城墻的內(nèi)外兩側(cè)用石塊包砌而成,分布于蒼山東端和南城山東北山脊的中下部。其中蒼山段長(zhǎng)約530米、寬約2.6-7.0米、殘高約0.5-2.2米;南城山段長(zhǎng)約450米、寬約2.5-5.0米、殘高約0.8-2.4米。石包墻直接建在基巖之上,其外墻用規(guī)整條石砌筑,部分墻體下部為斜壁墻,上部為直壁,內(nèi)墻以雜亂石塊構(gòu)筑,層層疊澀呈階梯狀。余為土墻,北起北武城村西山口西側(cè),南至南武城村南近山處,總長(zhǎng)度約2250米,寬15-42米,殘存高度1.0-6.0米。土墻夯土由粗砂土或黏土層層夯打而成,夯打堅(jiān)硬,土墻內(nèi)有成排、成層分布的木骨,縱向或橫向放置,上下或左右間距不一。木骨已朽,但形成的圓洞猶存,部分洞內(nèi)仍有灰痕。個(gè)別夯層層面顯示出圓形、圜底夯窩,直徑約十余厘米,為木棍夯打所留。


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  在蒼山山脊下部的城墻南側(cè),現(xiàn)存一馬面,平面呈不規(guī)則四邊形,面積約180平方米,高約3米。馬面由粗砂土夯打而成,北連城墻,其他三面用料石包砌。


  故城在南、北、東北三面各辟城門(mén)1座,門(mén)道寬7~15米,現(xiàn)北城門(mén)遺跡為民房覆壓。城內(nèi)除民房和水溝、池塘外,其他地面多為耕地。據(jù)考古調(diào)查得知,遺址內(nèi)有大量建筑遺址,包括宮殿、街道、作坊、房舍等。宮殿區(qū)位于故城的中部,即今南武城村北的臺(tái)地,臺(tái)上有當(dāng)時(shí)遺留下的陶質(zhì)排水管道和筒瓦、板瓦、鋪地方磚、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ埣?,遍地皆是,琳瑯滿目。城內(nèi)出土過(guò)許多完整器物,像銅劍、銅戈、銅鏃、銅洗、瓦當(dāng)?shù)取?973年在今山東濰坊寒亭區(qū)望留鎮(zhèn)麓臺(tái)村出土了四件銅戈,其中一件援長(zhǎng)13厘米,寬3厘米,內(nèi)長(zhǎng)8厘米,胡長(zhǎng)6.5厘米,援略上揚(yáng),脊近上側(cè),內(nèi)微上翹,援胡均有刃。內(nèi)中有一橫穿,胡部欄側(cè)三穿。胡正面鑄銘文“武城徒戈”。1989年,經(jīng)山東省文物鑒定委員會(huì)鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。另一件胡稍殘,內(nèi)正面鑄銘文“武城戈”三字。1991年12月,在臨朐縣沂山鄉(xiāng)劉家峪村發(fā)現(xiàn)一座戰(zhàn)國(guó)墓,出土了銅劍、銅戈等器物,其中戈上鑄有銘文“武城戈”。這三件鑄有“武城”銘文的戈,著名的歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、清華大學(xué)歷史系教授李學(xué)勤先生等認(rèn)為是南武城鑄造。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的南武城歸齊國(guó)管轄,是齊國(guó)軍事重鎮(zhèn)之一,齊威王曾說(shuō):“我的大臣中有位叫檀子的,派他鎮(zhèn)守南城,楚國(guó)不敢來(lái)犯,泗水流域的十二個(gè)諸侯國(guó)都來(lái)朝賀?!庇纱丝梢?jiàn)南武城的重要性。


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  城址南面的蒼山巖壁上有摩崖石刻,由于地處峰巔峭壁,石刻保護(hù)很好。共36字,分6行,全文為“瑯琊太守鄭□君所游處也,君愛(ài)山樂(lè)水,履仁懷智,良辰美景,遨而□焉,后生君子,攬而為適?!币虼颂庪y于登攀,石刻保護(hù)很好。清光緒《費(fèi)縣志》認(rèn)為,石刻用駢語(yǔ),字雜,篆體秀潤(rùn),有著名書(shū)法家禇遂良的筆意,似唐代所刻。


  城址西面的富貴頂南側(cè)峭壁上有摩崖造像,共三龕。一龕為南宋建炎二年(1128年)四月八日摩崖造像,龕高1.2米,寬1.35米,進(jìn)深0.04米。雕有菩薩像7尊,天王像2尊。佛龕上方陰刻銘文16行,內(nèi)容為“大宋國(guó)沂州費(fèi)縣和順鄉(xiāng)佛觀山……沂州崇凈寺此五尼囗囗刻吾誠(chéng),費(fèi)縣妙勝禪院尼姑囗囗誠(chéng)等主持……建炎二年四月八日記”?,F(xiàn)造像已殘缺,石刻銘文亦較模糊。第二龕,位于第一龕右上方,龕高0.6米,寬0.3米??桃蛔接^音菩薩像,龕上部陰刻題記,內(nèi)容為“費(fèi)縣和順鄉(xiāng)故縣村……一村老小在山隱居避亂,發(fā)虔心刊鐫觀音菩薩一尊,永充供養(yǎng)。天會(huì)七年十一月初三日”。天會(huì)是金太宗的年號(hào),天會(huì)七年即1129年。其三,在第一、二龕東南不遠(yuǎn)處的石壁上,造菩薩像1尊,現(xiàn)僅存輪廓,年代不詳。前兩龕造像雖僅距一年,但題記中的朝代年號(hào)不同,說(shuō)明此地在1128年4月前屬于南宋,次年十一月初已改屬金朝。該摩崖石刻對(duì)研究宗教藝術(shù)、地方史均具有重要的歷史價(jià)值。


  城址西、南兩側(cè)的山頂上有農(nóng)民起義軍營(yíng)寨舊址。明崇禎十三年(1640年),居于南城山西麓吳莊村的王俊(又名王肖武)因官逼民反,聚眾起義,號(hào)稱(chēng)“九山王”。曾劫獲濟(jì)寧往北京進(jìn)貢的御衣,掀起反明抗清運(yùn)動(dòng)。義軍最盛時(shí)發(fā)展到三萬(wàn)之眾,后因清兵多次圍剿失敗,堅(jiān)持斗爭(zhēng)達(dá)13年之久。史學(xué)家稱(chēng)之為著名的江北農(nóng)民起義代表,《辭海》有專(zhuān)條記載。蒲松齡《聊齋志異》有“九山王”一文,即指此事。?王肖武起義軍營(yíng)寨遺址主要在富貴頂和蒼山,現(xiàn)山頂上殘存著大片的房基、飲馬槽、石臼、旗桿孔、石門(mén)遺跡等,面積約30000平方米。?


  富貴頂北面的透明崮有康成石室,為東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄客居南城時(shí)所留。鄭玄字康成,北海高密(今山東高密市)人,黃巾起義時(shí),曾避難于南城,并在此為《孝經(jīng)》做注。宋樂(lè)史《寰宇記》載:“費(fèi)縣南城山西上可二里許,有石室,周回五丈,俗云鄭康成注《孝經(jīng)》于此?!编嵭凇缎⒔?jīng)》序也說(shuō):“仆避難于南城山,棲遲巖石之下,念昔先人,余暇述夫子之志而注《孝經(jīng)》?!笔覟槭?guī)r溶洞,底面周長(zhǎng)約20米,洞口門(mén)柱窩、墻基漕痕跡清晰可見(jiàn)。


  康成石室偏南為清虛玄宮遺址。清虛玄宮始建于年代不詳,由于年久失修,該宮現(xiàn)破壞殆盡。遺址現(xiàn)存明萬(wàn)歷四十五年(1617年)重修玉皇宮碑刻一通,碑高1.8米,寬0.8米,厚0.3米,記載了當(dāng)?shù)厝诵靹椎人娜藥ь^捐資修復(fù)此宮的事宜。


  南武城故城東、西北兩面是東周至北朝時(shí)期的墓葬群。主要包括苗莊、花峪莊、澇坡、水泉溝、土橋等幾個(gè)墓地,也包括曾皙父子墓、澹臺(tái)子墓等,是我縣規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的墓葬群。墓葬有豎穴土坑墓、洞室墓、磚室墓、石槨墓等,曾出土大量陶器、銅器等隨葬品。重要的墓葬有:


  曾皙墓:位于南武城故城東約200米處。該墓封土高6.5米,直徑約20米,底部一周用條石壘砌,上部植有松樹(shù)、槐樹(shù)數(shù)株。曾晳,曾參之父,其父子均為孔子弟子。后漢王符《論侈葬》有“畢鄗之陵,周公非不忠;南城之墓,曾子非不孝”之語(yǔ)。曾參以孝著稱(chēng),但簡(jiǎn)葬其父,歷代傳為佳話。據(jù)清光緒《費(fèi)縣志》載,清乾隆二十五年(1760年),重修曾氏父子墓。嘉慶十三年(1808年),山東督糧道、著名金石學(xué)家孫星衍、費(fèi)縣知縣郭志清立石碑一通,現(xiàn)此碑下落不明。1991年平邑縣人民政府對(duì)其進(jìn)行了維修,并立碑一通。2014年被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。


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  澹臺(tái)滅明墓:位于南武城故城東約1500米處的祊河南岸。澹臺(tái)滅明,字子羽,孔子弟子,春秋名士,魯國(guó)武城人。該墓原占地約1畝,封土高7米,與曾皙墓東西相望。嘉慶十三年(1808年),山東督糧道、著名金石學(xué)家孫星衍為其立墓碑一通。1972年該墓被整為耕地,墓碑現(xiàn)已不存。


  曾參墓:位于南武城故城東約1800米處。曾參,14歲受業(yè)于孔子,著有影響后世的《大學(xué)》、《孝經(jīng)》,是儒家思想的重要傳人,后世尊其為宗圣曾子。清光緒《費(fèi)縣志》載:“萊蕪侯(北宋封曾皙為萊蕪侯)即葬武城,曾參未聞他徙,亦葬武城”?!顿M(fèi)邑曾氏譜》云:“墓在武城之土橋”。清乾隆四十三年(1778年)禮部咨復(fù)山東巡撫國(guó)泰,準(zhǔn)設(shè)立宗圣曾子墓奉祀生1名,襲任與萊蕪侯同。曾參墓在“文化大革命”期間被毀為平地,現(xiàn)為方形臺(tái)地,南北、東西各約30米。1998年3月,當(dāng)?shù)攸h委、政府將曾參墓遷至曾皙墓東北50米處重建。現(xiàn)墓葬底部用條石壘砌,封土高3.5米,直徑10米。


  墓群現(xiàn)已確認(rèn)面積46萬(wàn)平方米,出土的重要文物有銅劍、銅戈等兵器及生活日用品銅鏡、陶器等。銅鏡是南武城故城出土文物的一大特色,數(shù)量多,種類(lèi)齊全,制作工藝精巧,跨越年代久遠(yuǎn)。


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  發(fā)現(xiàn)的銅鏡種類(lèi)有星云紋鏡、連弧銘文鏡、四乳禽獸紋鏡、四神及鳥(niǎo)獸博局紋鏡、多乳禽獸紋鏡、簡(jiǎn)化博局紋鏡、變異四神鏡、蝙蝠形柿蒂紋鏡、直行銘文雙夔鏡、盤(pán)龍鏡、環(huán)狀乳神獸鏡、變形四葉風(fēng)鳥(niǎo)鏡、獸紋鏡、飛鳥(niǎo)鏡、半圓方枚禽獸紋鏡等。鏡型全為圓型,除裝飾各種禽獸外,乳釘紋、櫛齒紋、鋸齒紋、內(nèi)向連弧紋、博局紋、蝙蝠形柿蒂紋非常普遍。飾銘文的銅鏡也很多,常見(jiàn)的銘文有“位至三公”、“君宜高官”、“長(zhǎng)宜子孫”等表達(dá)渴望富貴、長(zhǎng)壽等愿望的吉祥語(yǔ);也有“見(jiàn)日之光,天下大明”、“內(nèi)清以昭明,光象夫日月”等用于贈(zèng)答的詩(shī)文句;還有的飾有“子丑寅卯辰巳午未申酉戊亥”12地支及“尚方作鏡真大巧,上有人不知老,渴飲玉泉饑食棗”等宗教內(nèi)容的文字。部分鑄有“尚方”銘文的銅鏡,是官營(yíng)手工業(yè)制造,鑄造精良,紋飾清晰,線條簡(jiǎn)練流暢,銘文豐富。鏡面多呈黑色,部分色黑似漆,光亮可鑒。眾多銅鏡的出土,從一個(gè)側(cè)面反映了漢、魏晉時(shí)期,南武城手工制造業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮的歷史事實(shí)。


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  南武城故城雖經(jīng)2500多年的人世滄桑、風(fēng)雨剝蝕和自然風(fēng)化,但雄風(fēng)猶存,是規(guī)模大、延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、知名度高、文物遺存豐富的文化遺址,具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值。相信隨著考古和研究工作的不斷深入,其深厚的文化內(nèi)涵必將得到進(jìn)一步彰顯。(資料來(lái)源于平邑縣博物館 )


臨報(bào)融媒記者 劉躍


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