廿載明孝陵——從這里，看人文與經(jīng)濟如何共生共榮

　　揚子江畔，紫金山下。歷史的硝煙、文化的傳承、經(jīng)濟的繁華，一座明孝陵，見證著南京這座歷史名城600年來的風雨。

　　如今，位于紫金山環(huán)抱中的明孝陵，前后縱深約3000米，對于偌大的鐘山風景區(qū)來說并不算大，但她的價值尤為凸顯。翻開《之江新語》，相關(guān)文章深刻闡釋了“文化經(jīng)濟”的概念：“所謂文化經(jīng)濟是對文化經(jīng)濟化和經(jīng)濟文化化的統(tǒng)稱，其實質(zhì)是文化與經(jīng)濟的交融互動、融合發(fā)展?！边@里，正是感悟人文與經(jīng)濟共生共榮發(fā)展之道的一扇窗口——600年前，明孝陵始建時，她是大國王朝的肇始與寄托。20年前，明孝陵被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，她已是歷史文明的見證。經(jīng)歷廿載風雨，明孝陵繼續(xù)隨著時代變化而沉著蛻變，不僅是文化遺產(chǎn)，更是旅游景區(qū)、文博場館、市民公園和城市地標。

　　觀乎人文，以化成天下。在明孝陵“入遺”20周年，疫情影響散去、旅游經(jīng)濟全面復蘇之際，記者再探明孝陵，看這座文化寶庫內(nèi)，人文價值、經(jīng)濟價值、社會價值交織相融互促、人文與經(jīng)濟共生共榮的故事。

　　多重價值的集合

　　“江南佳麗地，金陵帝王州”，在歷史遺跡眾多、旅游資源豐富的南京，迄今為止，被列入世界文化遺產(chǎn)的只有一處，這就是明孝陵。

　　在明孝陵內(nèi)緩緩踱步，隨處可見高大茂密的樹木，滿眼的濃綠映襯出陵園的清幽古樸。從下馬坊到大金門及整個神道石刻，布置蜿蜒曲折，經(jīng)陵宮門、享殿前門、享殿、方城及明樓直到寶頂，建筑工藝達到高峰。

　　這塊“寶地”，如今已從皇家陵寢，變成全人類共同的瑰寶。

　　“申遺成功了！”2003年7月3日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第27屆大會審議，南京明孝陵以其“獨有的建筑體制、極高的歷史地位、永恒的文化價值、完整的空間序列、優(yōu)良的生存環(huán)境和周全的保護體系”贏得全票贊成，作為“中國明清皇家陵寢”擴展項目，正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，一舉改變中國“四大古都”唯獨南京沒有世界遺產(chǎn)的尷尬。

　　“申遺成功那天，外面到處都是鞭炮聲?！敝猩搅陥@管理局局長、黨委書記汪東明，20年前還在紫金山北麓的鎖金村居委會工作，如今，他已從申遺時的見證者，變成明孝陵“新一代”守護者、開發(fā)者和記錄者。

　　翻開由他總編纂、最新出版的《明孝陵新志》，明孝陵的歷史畫卷徐徐展開，陵寢營建、守繕管理、陵區(qū)生態(tài)、文旅景點等一一呈現(xiàn)，濃縮1934年至2022年的史料和研究成果。90萬字的篇幅既展現(xiàn)了明孝陵厚重的歷史，也述說了20年來的開發(fā)新程。

　　明孝陵當然不是一本書能說盡的。明孝陵也早已不只是“一座陵”。

　　“明孝陵景區(qū)是極佳的‘教育基地’和‘科普基地’?！蹦暇┎┪镌好u院長龔良數(shù)次造訪這里，他認為，明孝陵集中反映了明代漢文化的制度、面貌；明孝陵的規(guī)制也影響了后來的十三陵乃至中山陵，對于歷史教育的普及具有重要的意義。

　　“明孝陵是中國傳統(tǒng)文化、建筑藝術(shù)和自然環(huán)境相結(jié)合的典范，是古代的，也是現(xiàn)代的?！泵餍⒘瓴┪镳^館長任青深感其重：明孝陵入遺后，景區(qū)不斷發(fā)掘自身文化內(nèi)涵，完善各種保護措施，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　今年7月3日，明孝陵“入遺”20周年系列活動開啟，除了“重頭戲”學術(shù)討論會，還包括制作2部專題宣傳片、編撰出版3本書籍、策劃舉辦4項專題陳列展覽，以及開展明孝陵主題文化研學、“非遺進景區(qū)”、古樹名木認養(yǎng)保護、“倒計時30天”文化行走等項目。

　　明孝陵是世界的，也是南京的。如今，明孝陵國際聲譽愈隆，此間熱鬧，印證了南京大學文化與自然遺產(chǎn)研究所所長賀云翱教授當年的期待——全程參與申遺，20年來持續(xù)關(guān)注著明孝陵保護與開發(fā)的賀云翱認為，江蘇盡管有大運河、有園林，但明孝陵作為世界遺產(chǎn)，對展現(xiàn)中華文明古都城市風采，展現(xiàn)中華文明連續(xù)發(fā)展的歷史特征，以及展現(xiàn)南京作為四大古都之一的獨特地位有著重大意義，“明孝陵入遺，對推動南京走向世界級城市有重要價值。”

　　守正創(chuàng)新的考驗

　　秋風獵獵、蒼樹幽幽，南京中山門外的明孝陵下馬坊遺址公園內(nèi)，下馬坊牌樓靜靜佇立，成為南京城市發(fā)展的歷史記憶。

　　當年，這座下馬坊位于中山門大街，正處在寧杭公路上，車、人都要從中通過，見證著古老城市的現(xiàn)代化崛起，也阻礙道路擴展和車人通行。1982年，相關(guān)部門將下馬坊從中山門大街北移20米，40多年過去，兩個柱子已有歪斜，上面也出現(xiàn)明顯裂痕。

　　“從2019年開始，我們啟動修繕工作，將下馬坊主體圍起來，從下到上進行扶正和裂紋修復。修繕的每一步都需要合規(guī)報備?！蓖魱|明很清楚，文物保護時不我待，但也要慢工細活，這才是對文物的尊重和負責。今年6月，明孝陵下馬坊的修繕終于完成。

　　文化遺產(chǎn)是時間的饋贈，也要經(jīng)歷時間的考驗。

　　“我們堅持原真性、整體性、可持續(xù)性原則，已經(jīng)從‘搶救性保護’進入到‘預防性保護’的新階段?！蓖魱|明介紹，為護好明孝陵這塊“不可再生”的文明“瑰寶”，20年來，已先后實施10多項大型文保工程，基本恢復了建陵之初的建筑規(guī)制與空間序列。

　　保護，在心也在“技”。如今，在普通游客注意不到的地方，明孝陵已遍布激光探測儀、聲波探測儀、視頻監(jiān)控和紅外線監(jiān)控，人數(shù)過多、地面沉降等都會自動警報。2020年6月，南京明孝陵監(jiān)測預警系統(tǒng)項目試運行，建立16大類56個監(jiān)測項，24小時對明孝陵進行動態(tài)數(shù)據(jù)監(jiān)測、實時監(jiān)控和追溯分析。

　　文明資源既要有效保護，也要高效留存。位于景區(qū)東南側(cè)的明孝陵博物館，便肩負著這份使命。2000年2月28日，《新華日報》B2版曾刊載《“孝陵”博物館開館》的報道，文中寫道，“為使明孝陵各類文物遺存的收集、保管、展示、社會教育、科學研究和文物旅游等獲得組織機構(gòu)和科學管理上的永久保障，相關(guān)部門正式興建‘孝陵博物館’?！比缃?，這份報紙也正在館中陳列。

　　走進明孝陵博物館，沿著參觀動線，會從地上行至地下，再蜿蜒迂回地上，仿佛要走進幽深的歷史中，又回歸到現(xiàn)實中來?！拔覀兿Ｍㄟ^開拓創(chuàng)新，探索新形勢下歷史研究、文化傳播、資源轉(zhuǎn)化利用的新思路、新舉措?！比吻嘁灰粴v數(shù)：去年，博物館出版《明孝陵的守護神》童話繪本，盡管有疫情影響，但依舊舉辦線上線下展覽17個，全年參觀人次突破13萬。

　　守正知所來，創(chuàng)新明所往。明孝陵博物館，是南京這座“博物館之城”里70座博物館中的一座。南京市文旅局局長謝國慶表示，明孝陵博物館和明孝陵不斷“探路”，在各方所助之下，建立起完善的科學保護體系，這份經(jīng)驗，也為南京其他文保單位和項目提供了借鑒。

　　文旅融合的探索

　　秋日的明孝陵迎來“最佳打卡期”。緩步在明孝陵內(nèi)石象路上，沿途獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬兩蹲兩立，夾道相迎。路旁栽種的烏桕樹、銀杏樹、梧桐樹，樹冠層疊交織，隨季節(jié)變換顏色。這里，也被游客們稱作南京“最美600米”。

　　“我50年前就是在南京當?shù)谋?，那時候周末會和戰(zhàn)友們來孝陵看看。當時這里還都是泥土路，石像下全是雜草，現(xiàn)在大變樣了?！蓖艘劾媳∨碓趯O女陪伴下來南京“故地重游”，不禁感慨萬千。

　　明孝陵不同于夫子廟和總統(tǒng)府這樣的“頂流”打卡地，在整個鐘山風景區(qū)范圍內(nèi)，名聲也不及中山陵。作為文保單位，明孝陵旅游究竟應(yīng)該怎樣開發(fā)？

　　北京大學藝術(shù)學院教授、文化產(chǎn)業(yè)研究院院長向勇給出思路：一個好的文化旅游目的地，應(yīng)當在意向空間產(chǎn)生膜拜價值，形象空間產(chǎn)生展示價值，功能空間提供體驗價值。

　　“旅游開發(fā)不能丟失文化味道，要跟景區(qū)‘調(diào)性相符’?！惫ぷ魅藛T向記者講述一段“敢于放棄”的經(jīng)歷：景區(qū)內(nèi)空地很多，曾想引入充氣城堡等設(shè)施，可以想見會吸引大量小朋友，但最終還是作罷，“我們這里不是游樂園，主打的還是歷史文化?！?br/>
　　“春風吹過明孝陵，千樹桃花爛漫紅?！?0月2日上午，“相約最美石象路”主題研學活動吸引南京市內(nèi)眾多中小學生報名參加，陣陣朗讀聲中，學生們慢慢了解詩人眼中的南京、鐘山、明孝陵。

　　“我們?yōu)榍嗌倌陮ｎ}策劃推出多款主題研學活動，帶領(lǐng)全市學生探訪‘家門口的世界文化遺產(chǎn)’，深度了解明孝陵歷史文脈、感受文化魅力，寓教于‘游’。”明孝陵博物館講解員潘瑩說，這個暑期，景區(qū)內(nèi)大概舉行了40多場類似研學活動。

　　“這里有各類文創(chuàng)產(chǎn)品，歡迎大家‘把明孝陵帶回家’?！痹诿餍⒘瓴┪镳^文創(chuàng)“叭叭小店”，售貨員李芳向游客們展示著各類明孝陵文創(chuàng)產(chǎn)品。既有書簽、冰箱貼、玩偶、茶具等IP小物件，也有“守護神”系列繪本等衍生書籍。

　　“近年來，我們依托‘景區(qū)+’資源，逐步探索‘文創(chuàng)+’模式?！比吻嘟榻B，博物館與非遺絨花藝人簽約，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日和景區(qū)資源特色，創(chuàng)作“燕雀湖荷花天鵝”“玉兔金桂”“虎鳳蝶”“螢火蟲”等絨花制品，開發(fā)童話繪本，開展青少年及成人文化研學活動，還聯(lián)合迅雷數(shù)字藏品平臺推出“銅火銃與銅手銃”兩件數(shù)字藏品……通過文旅融合的探索，將文化“有機變現(xiàn)”。

　　如今，明孝陵博物館獲評國家二級博物館，明孝陵入選文旅部“長江主題國家級旅游線路”，景區(qū)年均接待游客超300萬人次。

　　與城共生的典范

　　“南京是六朝古都，來南京肯定要帶孩子來這些古跡看看。只是沒想到可玩內(nèi)容這么豐富?！?0月5日，在蘇州工作的程先生帶著8歲的女兒在明孝陵游玩了整整一下午?！袄蠋熣f，到了明孝陵才算到過南京?！背滔壬畠撼套逾暸d奮地說。

　　明孝陵是獨一無二的，但她并不是單一的，更不是孤獨的。她置身鐘山，與南京這座城市相融共生。

　　在中山陵合影的發(fā)黃老照片，兒時游玩明孝陵存下的老票根，靈谷塔建造時的施工圖……9月27日上午，南京鐘山風景區(qū)舉辦“老物件”捐贈儀式，市民游客紛紛捐出保存多年的老物件。今年8月以來，南京鐘山風景區(qū)面向全社會開展“老物件”征集活動，目前已獲捐物品150余件。

　　“這些東西跟隨我大半輩子了！希望能夠幫助后人讀懂中山陵、明孝陵，讀懂南京?！本皡^(qū)退休職工汪詩珊此次捐贈70件陵園上世紀50年代至80年代的史料，這些物件不僅積淀著珍貴的歷史記憶，也見證了老一輩景區(qū)人艱辛的奮斗歷程和鐘山風景區(qū)的發(fā)展變遷。

　　“當年中山陵只有一小塊，后來前后山全部劃入鐘山景區(qū)?！痹谥猩搅旯芾砭止ぷ髁舜蟀胼呑拥娜吻嘀钢侥_下的道路說，她看著這里由土路變公路，再到如今穿越景區(qū)的“城市觀賞線”。

　　這些年來，明孝陵將陵區(qū)古樹名木納入整體保護范圍，建成前湖公園、梅花谷公園、下馬坊遺址公園等園區(qū)，打造出“萬株梅園”“長生鹿苑”“燕雀湖落羽杉林”等“網(wǎng)紅”景觀。

　　“濟大事者，必以人為本”，對文化和經(jīng)濟價值的最佳挖掘，莫過于融入百姓生活。73歲的李建承老人退休后早晚都會來明孝陵鍛煉身體。景區(qū)道路兩邊，參天古樹環(huán)繞，據(jù)測算，年氧氣排放量達380萬噸，成為城內(nèi)名副其實的“天然氧吧”。

　　在石象路旁，以紅樓夢為主題元素的拾叁茶，成為不少游客朋友圈的一抹風景；名曰“含芳閣”的景觀亭，實為一家咖啡店……這些明孝陵內(nèi)的“網(wǎng)紅店”，吸引著一批批年輕客群，拉動周邊消費。中秋國慶假期，整個鐘山風景區(qū)游客量達到160萬人次，在中國旅游研究院監(jiān)測的326家5A級景區(qū)中，位列全國第三。

　　濃濃煙火氣讓人感到可親，將商業(yè)業(yè)態(tài)融入景區(qū)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代對接，“文化+經(jīng)濟”雙輪驅(qū)動，明孝陵正變得更加迷人。

　　在記者將要離開明孝陵時，汪東明一再強調(diào)，“過去，我們可能會局限于文物保護。現(xiàn)在，要加大對‘世遺’的活化利用，把文化價值轉(zhuǎn)化為社會價值、經(jīng)濟價值、生態(tài)價值。”在汪東明的話語中，明孝陵未來發(fā)展的藍圖也漸趨明晰，透過那條石象路，“最美的景色”將穿越歷史、照映現(xiàn)實、直至未來，延伸出一條更為悠長、人文與經(jīng)濟共生共榮的發(fā)展之路……（新華日報·交匯點記者 付奇 許愿）

　　轉(zhuǎn)自：新華日報

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