“國潮”扎染走進(jìn)年輕人的生活

　　扎染，是中國傳統(tǒng)技藝傳承的智慧結(jié)晶。千百年來，扎染技藝不斷衍變，不僅傳承著民情風(fēng)俗與審美情趣，還在助推地方經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、發(fā)展文化品牌方面發(fā)揮了積極作用

　　在江蘇南通，扎染技藝曾經(jīng)是當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)匯項(xiàng)目，帶動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但隨著出口訂單縮減，步入低谷的南通扎染品牌在險(xiǎn)境重生，求新求變，不僅積極推動“國潮”發(fā)展，還大力開展各項(xiàng)活動，為非遺技藝保護(hù)、年輕人才的接力傳承注入能量，促進(jìn)非遺扎染技藝轉(zhuǎn)化為文化軟實(shí)力，激發(fā)和調(diào)動紡織傳統(tǒng)工藝走進(jìn)當(dāng)代生活。

　　傳統(tǒng)技藝曾助推經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇

　　扎染是漢族民間傳統(tǒng)的織物染色技藝，古稱扎纈、絞纈等，即織物在染色時(shí)，部分結(jié)扎起來使之不能著色。扎染有100多種組合變化技藝，能使被染色的織物暈色豐富、變化自然、趣味無窮，即使扎結(jié)出成千上萬朵花，染色后沒有一朵是相同的，這種獨(dú)特的藝術(shù)效果，是機(jī)械印染工藝難以達(dá)到的。

　　在我國，扎染已有數(shù)千年歷史，南北朝時(shí)期，扎染被廣泛應(yīng)用于漢族婦女的衣著；在唐代，絞纈的紡織品甚為流行、更為普遍；1974年，江蘇南通市工藝美術(shù)研究所結(jié)合外商拿來的扎染樣品，研制成功扎染服裝生產(chǎn)技藝，開始接受外方訂貨，為南通經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。2011年，南通市海安縣申報(bào)的南通扎染技藝被列入江蘇省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。扎染顯示出濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格，獨(dú)特的紋樣折射出中國人的民情風(fēng)俗與審美情趣，而以南通扎染技藝為代表的近現(xiàn)代扎染卻是助推地方經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重要支柱。

　　作為全國首批14個(gè)沿海開放城市之一，南通市有關(guān)企業(yè)與日本建立了扎染產(chǎn)品貿(mào)易往來。”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授賈京生介紹，隨著訂單的增多，對南通地區(qū)的加工廠有了新的要求。1977年，南通市建扎染廠；1979年，海安縣建扎染廠。1979年12月7日，關(guān)于評選扎染加工地點(diǎn)的會議召開，南通和吳江、海安成為扎染服裝加工地。據(jù)《海安縣志》記載，1987年，海安縣有扎染企業(yè)3個(gè)、職工527人、外發(fā)加工人員17480人、產(chǎn)值4220.81萬元，為江蘇的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作出了巨大貢獻(xiàn)。

　　“國潮”品牌打開傳播新窗口

　　上世紀(jì)80年代末90年代初，隨著外貿(mào)需求的減弱，海安扎染陷入困境，進(jìn)入轉(zhuǎn)型期?！?993年，我作為縣委組織部辦公室主任臨危受命接手海安扎染廠后，一邊進(jìn)行市場化改造，一邊挖掘、整理和服制作技藝，探索傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代服飾的融合之路。經(jīng)過不斷改革、嬗變，扎染企業(yè)陸續(xù)興起，2006年，海安扎染廠更名為江蘇華藝集團(tuán)?！比A藝集團(tuán)董事長邰衛(wèi)國介紹。

　　“近年來，我們不斷汲取傳統(tǒng)染、織、繡等傳統(tǒng)技藝，建立現(xiàn)代企業(yè)制度與科學(xué)管理，進(jìn)行傳統(tǒng)技藝市場化的實(shí)踐，并將產(chǎn)品視覺差別化創(chuàng)意與時(shí)尚跨界創(chuàng)新成果廣泛應(yīng)用于針織、梭織、皺褶、毛衫、家紡等，形成了非遺創(chuàng)新與研發(fā)設(shè)計(jì)、數(shù)碼技術(shù)、生產(chǎn)智造、整合營銷、渠道建設(shè)融合發(fā)展的市場運(yùn)作體系?！臂⑿l(wèi)國說，有著40余年歷史的華藝集團(tuán)深知非遺傳承既要在保護(hù)技藝方面狠下苦功，還要在“活態(tài)”融入當(dāng)代生活的創(chuàng)新方面力求突破。華藝集團(tuán)在發(fā)掘南通扎染技藝融入扎染創(chuàng)新與時(shí)尚應(yīng)用的同時(shí)，通過整合南通地區(qū)鉤針、編織、手繡、釘珠、藍(lán)染等特色資源，打造了“藝術(shù)染整”集成創(chuàng)新平臺，為優(yōu)秀服裝品牌提供非遺時(shí)尚化研發(fā)設(shè)計(jì)智庫，為本土原創(chuàng)品牌注入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。

　　在此基礎(chǔ)上，華藝集團(tuán)2010年建立“弄影”女裝品牌?！啊啊阅贤ㄔ痉沁z為特色，將東方藝術(shù)人文精神與適合現(xiàn)代審美的時(shí)尚元素巧妙結(jié)合，滿足年輕人熱衷于‘國潮’的需求。” 邰衛(wèi)國說，基于對華藝扎染技藝的創(chuàng)新，弄影以“水”“霧”“影”“畫”“質(zhì)”為視覺關(guān)鍵詞，對面料進(jìn)行藝術(shù)再造，倡導(dǎo)東方美學(xué)和詩意生活。

　　以賽創(chuàng)新 探索非遺傳承新思路

　　邰衛(wèi)國注意到，華藝集團(tuán)大部分扎染手藝人的年齡已經(jīng)超過50歲，非遺技藝傳承的人才問題或許是開展下一階段工作的關(guān)鍵。為了保護(hù)和傳承好扎染這項(xiàng)技藝，近日，在中國紡織工業(yè)聯(lián)合會與江蘇海安市政府的指導(dǎo)下，中國紡織工業(yè)聯(lián)合會非遺辦公室、江蘇華藝集團(tuán)主辦的“華藝杯”全國紡織非遺扎染職業(yè)技能邀請賽啟動?！叭A藝杯”全國紡織非遺扎染職業(yè)技能邀請賽以“扎染與當(dāng)代生活”為主題，旨在通過技能競賽促進(jìn)人才培養(yǎng)的作用、創(chuàng)新扎染技藝傳播的方式，推動傳統(tǒng)技藝走進(jìn)當(dāng)代生活。“舉辦‘華藝杯’全國紡織非遺扎染職業(yè)技能邀請賽，就是為了發(fā)掘更多扎染技藝人才?！苯K華藝集團(tuán)企業(yè)管理中心總經(jīng)理葛坤鋒介紹，本次邀請賽中，對報(bào)名參賽者有“從事手工印染相關(guān)工作3年以上”的要求，就是為了挖掘真正熱愛扎染技藝、有志于在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的人才。

　　“非遺技藝是中華民族祖祖輩輩的生產(chǎn)生活方式體現(xiàn)，體現(xiàn)了這個(gè)古老民族的智慧與審美變化。包括織、染、印、繡在內(nèi)的紡織類非遺是當(dāng)代應(yīng)用最為廣泛的技藝之一，人們的日常生活離不開服裝、家紡等紡織用品?！敝袊徔椆I(yè)聯(lián)合會副會長、研究員孫淮濱說，作為行業(yè)協(xié)會，中國紡織工業(yè)聯(lián)合會多年來致力于推動紡織類非遺的整體發(fā)展和創(chuàng)新工作，每年主辦一次的中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會是國內(nèi)目前非遺大類中唯一由國家級行業(yè)組織舉辦的品牌大會，為紡織類非遺的傳承、發(fā)展搭建了交流平臺。在孫淮濱看來，舉辦紡織類非遺賽事既是積極響應(yīng)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》中關(guān)于“要引導(dǎo)社會力量參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，充分發(fā)揮行業(yè)組織作用，鼓勵企事業(yè)單位合法合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，形成有利于保護(hù)傳承的體制機(jī)制和社會環(huán)境”號召的具體舉措，也是拓寬非遺技藝傳播傳承路徑、激發(fā)非遺創(chuàng)新積極性、擴(kuò)大扎染技藝傳播范圍的有益探索。

　　中國紡織聯(lián)合會非遺辦副主任陸茵介紹，“華藝杯”全國紡織非遺扎染職業(yè)技能邀請賽發(fā)揮“協(xié)會+高校+企業(yè)”的聯(lián)動作用，以更全面、更專業(yè)、更垂直的方式挖掘扎染技藝的新生力量?！耙栽緸榍锌冢剿鞣沁z技藝職業(yè)技能賽事對推動非遺項(xiàng)目傳承傳播、創(chuàng)新發(fā)展的作用，為一些非遺項(xiàng)目面臨的后繼無人的難題打開新的思路?！彼f。

　　轉(zhuǎn)自：中國文化報(bào)

　　【版權(quán)及免責(zé)聲明】凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時(shí)須獲得授權(quán)并注明來源“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章及企業(yè)宣傳資訊，僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)和立場。版權(quán)事宜請聯(lián)系：010-65363056。

延伸閱讀