英雄是一個(gè)國(guó)家光輝的歷史記憶和民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁,無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,英雄精神都是一個(gè)時(shí)代提振國(guó)人士氣、激勵(lì)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力,構(gòu)成了一個(gè)民族向慕正義、追求崇高的精神坐標(biāo)和價(jià)值底座。在今天這個(gè)多元文化并存的時(shí)代,文藝工作者尤其要在紛亂的市場(chǎng)潮流中堅(jiān)持正確的方向不動(dòng)搖,用有道德、有筋骨、有溫度的英雄文藝鑄魂載道,體現(xiàn)中華民族堅(jiān)不可摧的精神意志和價(jià)值信仰。
為了最大化地挖掘英模文化的核心理念和社會(huì)價(jià)值,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)近日組織專家學(xué)者就英模劇的藝術(shù)呈現(xiàn)與創(chuàng)新表達(dá),以及影視劇中英模形象的美學(xué)突破等話題建言獻(xiàn)策。
反映社會(huì)的一面鏡子
作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀念體系燭照下的時(shí)代航標(biāo),英模題材一直是我國(guó)影視劇創(chuàng)作的重要一脈。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),迄今我國(guó)已經(jīng)創(chuàng)作了上千部該類型的影視作品。像電影《雷鋒》《焦裕祿》《孔繁森》《楊善洲》《錢學(xué)森》《第一書記》《吳仁寶》《永遠(yuǎn)是春天》《郭明義》《張思德》《生死牛玉儒》《任長(zhǎng)霞》,以及電視劇《永遠(yuǎn)的忠誠》《太行赤子》等,它們中既有黨員英雄、農(nóng)民英雄、搶險(xiǎn)英雄、救災(zāi)英雄,也有反腐英雄、改革英雄、科技英雄。正在熱映的電影《文朝榮》表現(xiàn)了一名在喀斯特山區(qū)帶領(lǐng)群眾植樹造林、綠化荒山的少數(shù)民族扶貧英雄。這些作品憑借深刻的主題、精良的制作、紀(jì)實(shí)的風(fēng)格,在我國(guó)主旋律文藝創(chuàng)作的百花園中留下了濃墨重彩的一筆。
談到主旋律英模題材的創(chuàng)作,中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)賈磊磊說:“中國(guó)電影史上的英模類電影拍了近百年,對(duì)于建構(gòu)國(guó)人的歷史觀、世界觀、價(jià)值觀具有重大作用。英模電影告訴人們什么是正確的什么是錯(cuò)誤的,什么是善良的什么是邪惡的,什么是愛什么是恨,它們是我國(guó)電影文化產(chǎn)業(yè)中特別重要的類型,已然構(gòu)成了一個(gè)民族重要的文化符號(hào)和精神圖騰。”
在《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹看來,現(xiàn)實(shí)主義英模題材是反映社會(huì)的一面鏡子,透過這些以真人真事改編的電影,觀眾可以從中了解到我國(guó)的國(guó)情以及各行各業(yè)的真實(shí)面貌。比如透過影片《文朝榮》,觀眾了解了基層狀況,文朝榮在改變落后面貌的過程中付出了怎樣的艱辛,這些有擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿凼侨绾螏ьI(lǐng)群眾走出貧困的。影片尤其告訴年輕人,當(dāng)前我們國(guó)家還有很多貧窮的地方,而改變這種落后的狀況需要我們付出巨大努力。這正是英模電影所傳遞出的現(xiàn)實(shí)主義力量。
創(chuàng)作應(yīng)避免同質(zhì)化傾向
英模影視劇作品以樹立榜樣、弘揚(yáng)正氣為精神內(nèi)核,為觀眾塑造了一個(gè)個(gè)鮮活而感人的時(shí)代楷模形象,閃爍著信仰和理想主義的精神光芒。然而,在電影類型日趨豐富多樣、電影的娛樂功能被推崇備至的當(dāng)下,部分英模題材因概念化、臉譜化傾向給觀眾留下刻板印象,加之這種和生活同步、以真實(shí)事跡為原型的題材尤其難拍,英模題材創(chuàng)作一度出現(xiàn)表現(xiàn)形式單一、精品短缺的現(xiàn)象。
中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席向云駒提到了英模題材的創(chuàng)作難點(diǎn),他說:“通常在影片創(chuàng)作之前,各類新聞報(bào)道和英模報(bào)告會(huì)已將主人公的事跡詳盡描述,為此,藝術(shù)創(chuàng)作一定要藝術(shù)化地予以呈現(xiàn),使其超越生活、超越現(xiàn)實(shí)、打動(dòng)人心;另外,英雄人物的共同點(diǎn)都是為社會(huì)、為老百姓作貢獻(xiàn),如果用同樣的手法創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生同質(zhì)化。因此不妨適當(dāng)虛構(gòu),或嘗試各種探索,使這類題材也有百花齊放的空間和可能。”他建議,尤其要吸納最優(yōu)秀的編劇和演員來支撐這一題材,使人物形象立起來。
“現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)實(shí)作品創(chuàng)作特別難,難就難在受真人真事的局限。”中國(guó)電影家協(xié)會(huì)副主席王興東直言,“一場(chǎng)英模事跡報(bào)告會(huì)的紀(jì)錄片10分鐘就看完了,為何還要通過電影進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造?有些英模故事我們聽了都掉淚,為何拍成電影反而不感人?原因是沒有深入生活,沒有把握人物的內(nèi)心世界和精神。藝術(shù)創(chuàng)造就是要把一些不為人知的故事挖掘出來,把英雄的內(nèi)心世界和靈魂提煉出來,要像文朝榮種樹一樣,把英雄的故事和精神‘栽’到觀眾心里,在他們心里扎根。”
深入生活、穿透生活
英模文藝不僅是民族精神的“營(yíng)養(yǎng)劑”,也是文藝百花園中的“壓艙石”。在今天這個(gè)多元文化共存的時(shí)代,如何尊重藝術(shù)規(guī)律,直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活本質(zhì),用藝術(shù)的手段構(gòu)筑更多有靈魂的英模電影,使之適應(yīng)主流年輕觀眾的審美心理,最大化實(shí)現(xiàn)英模影視作品的價(jià)值,這是當(dāng)前英模影視劇創(chuàng)作所面臨的難題和挑戰(zhàn)。
“精湛的演技往往能使硬題材軟下來。”談到如何通過有感染力的藝術(shù)形象來構(gòu)建當(dāng)代英雄題材的審美格局,《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》總編輯康偉說,“英雄精神價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要靠豐滿立體的人物形象來支撐。看了王洛勇飾演的文朝榮后,我想起一句話:‘擦去洋墨水,演活村支書’。很難想象,影片中那位土得掉渣的村支書竟然是由曾經(jīng)在百老匯演出歌舞劇的洋味十足的藝術(shù)家扮演的。再比如電影《十八洞村》里面的王學(xué)圻、《初心》里的吳京安,他們無一例外都是通過出色的表演,極大地提升了影片的藝術(shù)質(zhì)量。”
類似文朝榮這樣的公仆人物怎樣拍才好看?對(duì)此,中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部黨委書記、教授彭文祥用4個(gè)字概括:真情真心。創(chuàng)作者要以真摯情感為紐帶,俯下身去,深入生活、穿透生活,在家國(guó)一體的倫理抒情中推進(jìn)藝術(shù)的敘事。
“善用細(xì)節(jié)是主旋律英模劇打動(dòng)觀眾的另一‘法寶’。”在北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)胡智鋒看來,細(xì)節(jié)往往是一部文學(xué)作品尤其是人物傳記的點(diǎn)睛之筆,要通過真切可感的細(xì)節(jié)凸顯英模人物的個(gè)性和靈魂。(韓基韜)
原標(biāo)題:英模題材影視劇創(chuàng)作:把英雄的故事和精神“栽”到觀眾心里
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