“相聲直播”，換個(gè)活法試試？

　　“有句老話說(shuō)得好，您還攔得住觀眾愛看誰(shuí)？”郭德綱前弟子、相聲演員曹云金萬(wàn)萬(wàn)沒想到，靠在直播間說(shuō)相聲，自己又殺回來(lái)了——不僅成為觀眾口中寵溺的“小金金”，口碑也來(lái)了個(gè)“驚天逆轉(zhuǎn)”。

　　相聲直播，不算新鮮事，之前也有一些相聲社團(tuán)做過(guò)嘗試，但目前真正扛起大旗的是曹云金。從四月底開始，他與老搭檔劉云天在抖音直播，穿大褂、架桌子、立話筒，搭建起“聽云軒線上茶館”。即便多年沒有上臺(tái)表演，兩人演起段子插科打諢，仍顯示出扎實(shí)的基本功，與網(wǎng)友聊起曲藝歷史，更是信手拈來(lái)。僅三周時(shí)間，直播單場(chǎng)點(diǎn)贊過(guò)億成常態(tài)，扎扎實(shí)實(shí)掀起了一股流量狂潮。

　　曹云金帶領(lǐng)相聲在賽博空間爆火，屏幕之外，人們很自然地去關(guān)注其前東家德云社的反應(yīng)。眾所周知，曾經(jīng)挽救相聲于水火的郭德綱，為了保護(hù)相聲傳統(tǒng)形態(tài)多次明令禁止弟子直播相聲，“聽相聲就到劇場(chǎng)來(lái)”“咱們不能云說(shuō)相聲”……聯(lián)想到昔日師徒“決裂”鬧得不可開交，這次明面上的“分歧”又讓吃瓜群眾感受到了微妙的火藥味。

　　拋開個(gè)人恩怨，從更深層次看，他們的矛盾恰巧反映了相聲這門傳統(tǒng)藝術(shù)兩種截然不同的生存機(jī)制——是主動(dòng)擁抱時(shí)代去做新媒體相聲，還是回歸傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)相聲的藝術(shù)品位？答案或許沒有對(duì)錯(cuò)，只是所處視角不同。重返劇場(chǎng)已經(jīng)為相聲產(chǎn)業(yè)化打下了厚實(shí)的基礎(chǔ)，那么，接下來(lái)云端能否為相聲帶來(lái)更廣闊的發(fā)展空間、留住更多年輕觀眾，也需要有人邁出探索的一步。

　　新潮

　　包袱在云端響了

　　5月24日晚，帶病直播的曹云金收放自如，兩個(gè)多小時(shí)的表演，1552.7萬(wàn)人圍觀，1.3億點(diǎn)贊。除了和劉云天的對(duì)口相聲，現(xiàn)場(chǎng)還邀請(qǐng)了相聲演員李春熠及高超表演拆唱快板書《武松打虎》，不少觀眾驚嘆于傳統(tǒng)曲藝的魅力，紛紛叫好要求返場(chǎng)表演《諸葛亮押寶》和《玲瓏塔》。

　　自從開啟相聲直播，曹云金的人氣一路攀升，直播間里，不僅能看到足本足量的傳統(tǒng)相聲，也不乏新創(chuàng)的作品，同時(shí)他還融入琵琶等傳統(tǒng)文化元素，帶來(lái)《八扇屏》《探清水河》等節(jié)目。包袱一響，網(wǎng)友齊刷刷在公屏打出“哈哈哈哈哈哈”，毫不吝嗇地表達(dá)對(duì)演員專業(yè)功底的認(rèn)可。

　　“不用花錢，只要您愿意看，我就在這說(shuō)?！辈茉平鹫J(rèn)為，劇場(chǎng)和直播是不同的形式，直播間不愛看的人很快就走了，難度并不小。也有人讓其關(guān)閉打賞功能，他大方回應(yīng)，這并無(wú)不妥，就像以前天橋摞地賣藝的傳統(tǒng)模式一樣。此舉得到了許多網(wǎng)友的支持，認(rèn)為講得好，愿意打賞就打賞，不打賞免費(fèi)聽就行，“有錢的捧個(gè)錢場(chǎng)，沒錢的捧個(gè)人場(chǎng)?！?/p>

　　師徒傳承是相聲界最為顯著的標(biāo)志之一，曹云金曾是郭德綱的得意弟子，這也讓他的相聲直播多了一段番外故事。離開師傅的曹云金，也曾有過(guò)三登春晚的高光時(shí)刻，只不過(guò)后勁不足，慢慢便與相聲的聯(lián)系少了。畢竟曲藝這碗飯不好端，它的生存困境顯而易見——演唱會(huì)、綜藝、短視頻等各種娛樂形態(tài)對(duì)其發(fā)展造成強(qiáng)烈沖擊，觀眾正在肉眼可見地流失，傳統(tǒng)曲藝市場(chǎng)化之路阻礙重重。彼時(shí)，德云社已經(jīng)發(fā)展為行業(yè)龍頭，曹云金自立門戶的“聽云軒”相聲表演團(tuán)隊(duì)卻一直在夾縫中掙扎，時(shí)不時(shí)傳出停業(yè)倒閉的消息。過(guò)去幾年，線下劇場(chǎng)生態(tài)慘烈，賠錢賺吆喝的不在少數(shù)，可以說(shuō)，“聽云軒”代表了絕大部分線下曲藝院團(tuán)的現(xiàn)狀。

　　缺少受眾、人氣陷入低谷、線下相聲演出停滯……想要生存就只能自救。

　　將舞臺(tái)搬到直播間，曹云金像是抓住了一根救命稻草，先把相聲講出來(lái)、傳播出去，看看效果如何？能引來(lái)多少觀眾？沒想到，卷入直播大潮的相聲，就這樣一下子出圈了。

　　傳統(tǒng)

　　另一種生存樣本

　　“相聲可以以各種方式存活，我不攔著任何人，我只能說(shuō)這種方式不適合我”，5月12日，出席某活動(dòng)的郭德綱坦率表明了對(duì)相聲直播的看法，末尾他又加了句玩笑話，“如果你愿意試，我可以通知抖音給你限流?！?/p>

　　實(shí)際上，此番回答并非媒體解讀的“刻意喊話曹云金”，而是與德云社一貫堅(jiān)持的劇場(chǎng)模式相呼應(yīng)。之前郭德綱就透露過(guò)，多次有直播平臺(tái)尋求合作，但德云社至今未松口允許演員開相聲直播，背后原因是多方面的。

　　1870年前后，相聲行業(yè)開始形成。經(jīng)歷了從室外賣藝到茶館等小劇場(chǎng)演出，再到經(jīng)由廣播媒介傳播，相聲藝術(shù)很快在全國(guó)普及。雖然電視的出現(xiàn)為相聲帶來(lái)了一個(gè)新的傳播高潮，但問(wèn)題也接踵而至。

　　《當(dāng)下相聲藝術(shù)發(fā)展的瓶頸及對(duì)策探究》一文中提到，電視藝術(shù)與相聲藝術(shù)的先天矛盾導(dǎo)致相聲逐漸背離傳統(tǒng)以說(shuō)為主的表演方式，逐漸演化為“喜劇小品”；而電視作為一種大眾媒介，其強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)要求相聲轉(zhuǎn)向歌頌，傷害了其諷刺的本質(zhì)，“給相聲藝術(shù)發(fā)展帶來(lái)的卻是幾乎毀滅性的影響”。

　　爭(zhēng)議聲中，德云社舉起“回歸傳統(tǒng)”的大旗，“相聲要想突破當(dāng)前的發(fā)展困境應(yīng)該回歸茶館、劇院傳統(tǒng)的表演”。此舉看似脫離了大眾，實(shí)則重新恢復(fù)了傳統(tǒng)相聲自由交流的表演空間。正是這一生存樣本，使相聲迎來(lái)了一次行業(yè)繁榮，至今還能在主流輿論場(chǎng)留有一席之地。

　　至此，全國(guó)最大的相聲工廠誕生，靠業(yè)務(wù)起家的德云社，如今劇場(chǎng)演出風(fēng)生水起，常年設(shè)有專場(chǎng)，徒弟成名角兒的不在少數(shù)，自然帶動(dòng)票價(jià)水漲船高。近期，德云社張九南·高九成相聲專場(chǎng)濟(jì)南站，199元到1199元的門票已早早售罄，其火爆程度可見一斑。從這個(gè)角度看，德云社若進(jìn)行免費(fèi)直播，勢(shì)必會(huì)擠壓線下劇場(chǎng)的利益。且相聲需要與觀眾互動(dòng)，在線下劇場(chǎng)，臺(tái)上甩出的包袱，現(xiàn)場(chǎng)觀眾及時(shí)反饋，才能夠調(diào)動(dòng)整體氣氛，呈現(xiàn)出最好的觀演效果。

　　事實(shí)也是如此，德云社從不拒絕對(duì)新鮮媒介的追逐，電影、綜藝、短視頻都能看見他們的身影，唯獨(dú)對(duì)直播諱莫如深?！霸普f(shuō)相聲，其實(shí)從根本上解決了不會(huì)說(shuō)相聲的演員的生存狀態(tài)?！?yàn)闆]有觀眾，你直接背個(gè)詞兒就行了，云直播恰好解決了沒有觀眾，沒有人樂這兩大弊端。”在某檔綜藝節(jié)目中，郭德綱解釋了自己一直“不開口子”的原因。

　　機(jī)會(huì)

　　復(fù)制不了的“德云社”

　　發(fā)軔于市井的相聲一路走到今天，從地?cái)偸降摹巴嫠噧骸瘪傁虮硌菟囆g(shù)，背后有一代又一代相聲藝術(shù)家的接續(xù)努力。但在相聲市場(chǎng)化這方面，德云社一定在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，它的成功既有時(shí)代背景的紅利，也帶有很強(qiáng)的特殊性，可以肯定的是，市場(chǎng)無(wú)法再?gòu)?fù)制出另一個(gè)“德云社”。

　　如今，“飯圈化”是德云社商業(yè)模式的顯著特征之一。2015年，一檔以搞笑為主題的綜藝節(jié)目《歡樂喜劇人》開播，收獲了不俗的口碑。第二季，德云社成員悉數(shù)登場(chǎng)，開啟了出圈之路。最大的改變發(fā)生在2018年，相聲“愛豆”張?jiān)评自诙桃曨l平臺(tái)一夜爆火，應(yīng)援的“德云女孩”開始在相聲劇場(chǎng)揮舞起熒光棒。秦霄賢、孟鶴堂等一批相聲演員成為“頂流”，擁有了龐大的粉絲群體，新一代“造星工廠”的名頭名副其實(shí)，反哺了德云社線下演出一票難求。

　　當(dāng)人們樂此不疲地討論相聲演員的顏值、造型、人設(shè)、八卦時(shí)，也預(yù)示著，相聲最核心的內(nèi)容——段子的吸引力可能弱化了。優(yōu)秀相聲應(yīng)該具備三個(gè)要素，即厚實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)、敏銳的觀察力和廣闊的生活面，這是相聲大師馬季先生的觀點(diǎn)。過(guò)去，相聲沒有在歲月的淘洗中流失，很大程度上是因?yàn)樗猩幌⒌膬?nèi)容源泉作支撐，能抓住觀眾的心。德云社在內(nèi)容創(chuàng)作方面自有一套體系，即便相聲偶像如雨后春筍般涌現(xiàn)，卻擋不住其存留下的經(jīng)典作品數(shù)量開始減少。

　　直播相聲是一次機(jī)會(huì)，對(duì)已經(jīng)是“行業(yè)老大”的德云社來(lái)說(shuō)，可能并沒有多少吸引力。但對(duì)一些普通的、尚未被關(guān)注到、掙扎在生存線的相聲群體來(lái)說(shuō)，這樣的機(jī)會(huì)，是一線生機(jī)，只要有“逗笑能力”把相聲帶向時(shí)代的潮水中去，重回大眾，那就又是另一種生存樣本了。一枝獨(dú)秀不是春，曹云金直播相聲，能紅多久，并不重要，關(guān)鍵是他正在開一個(gè)頭，卷起一個(gè)龐大的市場(chǎng)。只要有真實(shí)力，觀眾期待著相聲的更多可能。

　　轉(zhuǎn)自：大眾日?qǐng)?bào)

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