考古可以多一些年輕的風(fēng)景

　　“突眼大耳叫我縱目面具，大魚飛鳥猜我金仗秘密……火鍋吃嗎帶我三足炊器，青銅神樹看我矗立天地，新星閃耀待我揭開謎底……”今年3月，川觀新聞獲授權(quán)改編自大張偉同名流行歌曲的三星堆文物電音“神曲”《我怎么這么好看》在短視頻、微博等各大平臺著實火了一把。它不僅受到公眾的歡迎，更是得到了專業(yè)人士的認(rèn)可。

　　10月19日，在第三屆中國考古學(xué)大會公共考古指導(dǎo)委員會會議上，四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長冉宏林提到，這首電音“神曲”用當(dāng)下年輕人喜聞樂見的炫酷方式呈現(xiàn)神秘燦爛的古蜀文明，讓考古具備了娛樂性、觀賞性，拉近了與公眾、與生活的距離。

　　確實，考古，盡可以多一些年輕的風(fēng)景。年輕，不一定指的實際年齡，更是指與時俱進的時代精神、開放心態(tài)。網(wǎng)紅綜藝《國家寶藏》主持人張國立每期節(jié)目都從跟觀眾的互動開始：“我們有多年輕？”“上下五千年！”這樣一種反差感，帶來跨時空的大角度、大視野，每個文物既講“前世傳奇”，又講“今生故事”。比如古代的“虎符”，引出今日我國密碼領(lǐng)域發(fā)展，縱目面具引出“天眼”天文望遠(yuǎn)鏡以及天文學(xué)發(fā)展，從而讓節(jié)目信息量大，且層次豐富。

　　年輕，意味著在內(nèi)容上不是自說自話，而要考慮受眾的文化背景和知識結(jié)構(gòu)。三星堆最新出土的一位高冠青銅人像“撞臉”諸葛亮，而戴尖帽的青銅立人則活像宇宙英雄奧特曼。上述比喻是從最早看到他們的“坑長”口中傳出的，而這些90后年輕坑長有著與當(dāng)下年輕人一樣的文化結(jié)構(gòu)，易于引發(fā)共鳴。

　　年輕，還需要考慮在溝通上能夠找到與公眾順暢對話的語言與形式。在本次三星堆新一輪發(fā)掘中，全景式的直播成為一大亮點，觀眾在屏幕前，可以同步看到文物從坑中一點點提取的全過程，可以聽到專家的講解，還可以通過屏幕切換，從其他連線互動的博物館中了解青銅器、金器、玉器等某一類文物的知識，最大限度降低了專業(yè)門檻和時空限制，將一次、一個單元的發(fā)掘所產(chǎn)生的文化教育、社會教育作用，發(fā)揮到極致。

　　當(dāng)然，年輕態(tài)、年輕化不等于迎合年輕人。有網(wǎng)紅“段子手”之稱的故宮博物院原院長單霽翔沒有專家、官員的距離感，很容易就跟年輕人打成一片，但同時他堅持自己的原則和價值觀，拒絕媚俗的、短視的價值和流行風(fēng)尚。在一檔節(jié)目中，對于文化遺產(chǎn)有著不同理解的單霽翔和馬伯騫有一場針鋒相對的辯論，讓觀眾見識到他的倔強和堅持。

　　年輕的風(fēng)景也不代表犧牲專業(yè)性、權(quán)威性，反之，將考古學(xué)置于公眾視野，更多關(guān)注意味著更多監(jiān)督和更大的責(zé)任。即便是一個業(yè)余文物愛好者，如網(wǎng)紅博主“才淺”，他在自制金面具、金仗時，所用到的材料、工具、手法是否能還原文物效果，都在網(wǎng)友的注視下。大膽創(chuàng)新、謹(jǐn)慎求證，古老而年輕的考古，將走出一片不一樣的風(fēng)景。

　　轉(zhuǎn)自：四川日報

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