中國(guó)石窟保護(hù)理念是如何演變的？

　　最初,只關(guān)注精美的壁畫和塑像；現(xiàn)在，把開鑿的崖壁、山體，周圍的河流、植被，都與洞窟視為一個(gè)整體

　　中國(guó)石窟保護(hù)理念于上世紀(jì)初內(nèi)憂外患的背景下、出于民族自尊心和文化自覺性而萌發(fā)，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的初期嘗試、新中國(guó)成立之初艱苦卓絕條件下的開端，在改革開放、思想解放歷史條件下得以發(fā)展、形成，在新世紀(jì)對(duì)文化遺產(chǎn)高度重視的環(huán)境下不斷完善。

　　石窟包含石窟寺、石刻等，隨著文化遺產(chǎn)學(xué)科的發(fā)展，人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)不斷加深。最初人們的目光只關(guān)注精美的壁畫和塑像，將石窟單純地當(dāng)做珍貴藝術(shù)品來(lái)欣賞與保護(hù)。隨著新中國(guó)成立后對(duì)文物價(jià)值的研究與認(rèn)定，石窟的歷史見證價(jià)值、選址和開鑿的科學(xué)技術(shù)價(jià)值也逐漸得到了理解和重視。今天，石窟被看成一個(gè)整體。開鑿的崖壁、山體，周圍的河流、植被，都與洞窟一起，共同構(gòu)成了具有文物價(jià)值、文化意義、社會(huì)效益和時(shí)代價(jià)值的完整文化遺產(chǎn)。對(duì)保護(hù)對(duì)象認(rèn)知的轉(zhuǎn)變也導(dǎo)致保護(hù)思想的變化：從單純的臨摹、保護(hù)藝術(shù)品，到保護(hù)石窟本體，再到現(xiàn)在的石窟洞窟本體與周邊景觀環(huán)境一并被納入保護(hù)體系內(nèi)。

　　通過100余年的保護(hù)實(shí)踐，保護(hù)程序、價(jià)值觀、技術(shù)手段都逐步完善

　　從20世紀(jì)初期算起，中國(guó)石窟保護(hù)已經(jīng)走過了逾100年的歷程。石窟保護(hù)和管理體系從無(wú)到有，保護(hù)工程從少到多，在對(duì)石窟寺這一特殊的佛教遺產(chǎn)類型的保護(hù)上，做出一系列有意義的嘗試，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。自20世紀(jì)40年代開始，幾乎每10年都有創(chuàng)新。在20世紀(jì)40至50年代，莫高窟建立簡(jiǎn)單看護(hù)體系和防沙墻，初步做到了石窟的“不塌不漏”。20世界60年代，莫高窟加固工程是第一次從國(guó)家層面上關(guān)注的大型保護(hù)工程，通過加設(shè)擋墻做到了保證莫高窟的穩(wěn)定和參觀、管理。20世紀(jì)70年代，龍門盧舍那大佛維修、云岡三年加固工程首次嘗試化學(xué)灌漿方法，并開啟了“搶救性”保護(hù)序幕。20世紀(jì)80年代麥積山保護(hù)工程首創(chuàng)的“噴錨粘托”方法，屬于當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)之一并獲得了1985年國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)，對(duì)此后諸多石窟保護(hù)加固工程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。20世紀(jì)90年代進(jìn)行的龍門、大足石窟等保護(hù)工程，為改善石窟保存環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。

　　進(jìn)入2000年后，隨著保護(hù)工程類型、數(shù)量上的豐富和增多，保護(hù)理念在崖體、造像、壁畫、窟檐、環(huán)境等各個(gè)方面都進(jìn)行了有重要意義的實(shí)踐。正確的保護(hù)程序、完善的保護(hù)價(jià)值觀和更豐富的保護(hù)技術(shù)手段都是本階段石窟保護(hù)取得的進(jìn)步。這些實(shí)踐不僅保護(hù)了全國(guó)幾十處重要的石窟寺、摩崖石刻造像，而且為我國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)理念發(fā)展提供了必要的實(shí)踐依據(jù)與佐證。

　　從思想萌芽到普及、繁榮和創(chuàng)新，中國(guó)石窟寺、石刻保護(hù)可分為多個(gè)階段

　　自20世紀(jì)初至1949年間，可以視為中國(guó)石窟保護(hù)的“思想萌芽階段”。那時(shí)，外國(guó)人的探險(xiǎn)與考察，激發(fā)了國(guó)人保護(hù)文物的愿望，以營(yíng)造學(xué)社等為代表的有識(shí)之士迫切希望能夠?yàn)橹袊?guó)自己的傳統(tǒng)與文化作出貢獻(xiàn)。1930年，梁思成先生在東北大學(xué)講授《中國(guó)雕塑史》時(shí)，借鑒了許多外國(guó)人的研究資料，不由感慨“日本之常盤大定，關(guān)野貞……具有著述，供我南車。而國(guó)人之著述反無(wú)一足道者，能無(wú)有愧？”此后，1933年，梁思成、林徽因、劉敦禎赴大同調(diào)查古建筑與云岡石窟，撰寫了《云岡石窟中所表現(xiàn)的北魏建筑》一文，發(fā)表于《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》第四卷第三、四期。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，梁思成等人轉(zhuǎn)移到西南后方，但仍未停止工作。在1939年9月開始的川康地區(qū)古建筑調(diào)查中，梁思成、劉敦楨、陳明達(dá)、莫宗江考察了35個(gè)縣的眾多摩崖石刻，其中以大足寶頂山、北山兩處最為重要。這也為隨后梁思成將大足石刻第一次引向世界打下了基礎(chǔ)。

　　這一時(shí)期，雖然社會(huì)動(dòng)蕩，但如營(yíng)造學(xué)社、考古學(xué)家夏鼐為首的西北考察團(tuán)、大足石刻考察團(tuán)等的工作仍然熠熠生輝。1942年，在于右任先生呼吁下，敦煌藝術(shù)研究所作為第一個(gè)石窟保護(hù)機(jī)構(gòu)成立。為敦煌藝術(shù)所傾倒、從而毅然回國(guó)的愛國(guó)藝術(shù)家常書鴻擔(dān)任所長(zhǎng)。在當(dāng)時(shí)艱苦的條件下，常書鴻先生帶領(lǐng)有限的人員完成了清理洞窟積沙、修建圍墻等工作。雖然簡(jiǎn)陋，卻是“保存或留存以示后人”的樸素保護(hù)思想體現(xiàn)。

　　自1949年新中國(guó)成立至1979年改革開放前的30年間，可以稱為保護(hù)思想的初步確立階段。1960年，新中國(guó)首部綜合性文物保護(hù)法規(guī)《文物保護(hù)管理暫行條例》公布，明確提出“在進(jìn)行修繕、保養(yǎng)的時(shí)候，必須嚴(yán)格遵守恢復(fù)原狀或者保存現(xiàn)狀的原則?！庇纱?，“保存現(xiàn)狀或恢復(fù)原狀”成為這一時(shí)期包括石窟保護(hù)在內(nèi)的主要思想。

　　這一階段，石窟保護(hù)以“搶救性”為主，基本遵循“以保存現(xiàn)狀為主，小規(guī)模恢復(fù)原狀嘗試”的原則，主要解決石窟結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性問題。1963年至1966年開展的敦煌莫高窟保護(hù)工程、1971年至1986年進(jìn)行的龍門盧舍那大佛保護(hù)工程和1974年至1976年進(jìn)行的云岡石窟加固工程，都是重要的實(shí)踐代表。另一方面，龍門大佛保護(hù)、云岡石窟加固都創(chuàng)造性地都使用了環(huán)氧樹脂等化學(xué)加固保護(hù)手段，云岡“圍巖裂隙灌漿加固技術(shù)”在第一次全國(guó)科學(xué)大會(huì)上獲得嘉獎(jiǎng)，見證了石窟科學(xué)保護(hù)嘗試的開端。

　　改革開放后，石窟寺、石刻保護(hù)思想進(jìn)入了重要的發(fā)展階段。從1980年至2000年的20年間，隨著《文物保護(hù)法》等一系列法律、法規(guī)文件的出臺(tái)，“不改變文物原狀”作為我國(guó)文物保護(hù)的基本原則被確立了下來(lái)。另一方面，隨著改革開放的不斷擴(kuò)展，《威尼斯憲章》等國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)的理論、經(jīng)驗(yàn)也逐漸引入。這一時(shí)期，在石窟基礎(chǔ)測(cè)繪研究上，隨著對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)石窟調(diào)研、測(cè)繪工作有條不紊開展，關(guān)于石窟的圖書資料出版成果大大豐富，不少成果還獲得國(guó)家、省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。在保護(hù)工程方面成果更為突出。新中國(guó)成立后50年內(nèi)的石窟保護(hù)工程，有85%以上都是在20世紀(jì)80年代后完成的。專業(yè)保護(hù)隊(duì)伍也不斷擴(kuò)大。在古建筑和石窟寺保護(hù)專家余鳴謙，我國(guó)巖土文物保護(hù)學(xué)科奠基人、石質(zhì)文物保護(hù)專家黃克忠，中國(guó)首個(gè)文保博士、敦煌研究院原副院長(zhǎng)李最雄和我國(guó)文物保護(hù)領(lǐng)域國(guó)際合作的領(lǐng)軍人物、“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)這些學(xué)者的努力下，中國(guó)逐步走出了一條獨(dú)特的石窟保護(hù)道路，中國(guó)特色的保護(hù)原則和科學(xué)保護(hù)體系初步建立。

　　1986年至1992年，在維護(hù)中首次總結(jié)出“遠(yuǎn)看差不多、近看有區(qū)別”等中國(guó)特色石窟保護(hù)原則的樂山大佛前期研究和危巖加固工程，就是這一階段的重要實(shí)踐代表。敦煌莫高窟于1987年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這也大大加強(qiáng)了在石窟保護(hù)方面的國(guó)際交流與國(guó)際合作。

　　2000年后，特別是黨的十八大以來(lái)，石窟寺、石刻保護(hù)進(jìn)入到了繁榮、普及與創(chuàng)新的階段

　　在這一階段，保護(hù)敦煌莫高窟第85窟壁畫、建立白鶴梁題刻水下博物院、大足千手觀音保護(hù)工程、千佛崖保護(hù)性設(shè)施研究及試驗(yàn)工程等重要工程開始實(shí)施，相比之前，“原址保護(hù)”的觀念更加深入人心，對(duì)待文物本體的態(tài)度更加謹(jǐn)慎，保護(hù)程序更加嚴(yán)謹(jǐn)。工程中圍繞“真實(shí)性完整性”“使用恰當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)技術(shù)”等原則產(chǎn)生的爭(zhēng)論，引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注，這些都是石窟保護(hù)思想發(fā)展和進(jìn)步的見證，也體現(xiàn)了石窟保護(hù)工作從搶救性保護(hù)到搶救與預(yù)防性保護(hù)并重的轉(zhuǎn)變。隨著數(shù)字化、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的發(fā)展，以“數(shù)字敦煌”為代表的展示利用工程，能夠使千里之外的人們獲得真實(shí)的遺產(chǎn)體驗(yàn)，也反映出石窟寺保護(hù)、利用與傳播“三位一體”新目標(biāo)的建立和探索。

　?。ㄗ髡邽閲?guó)家文物局專家?guī)鞂＜遥呒?jí)工程師、博士，北京國(guó)文琰文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任工程師，多年從事文化遺產(chǎn)研究和保護(hù)實(shí)踐。本文系國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)文物古跡保護(hù)思想史”成果）

　　中國(guó)石窟寺“家底”摸清（延伸閱讀）

　　本報(bào)電 （記者趙曉霞） 國(guó)家文物局組織開展的全國(guó)石窟寺專項(xiàng)調(diào)查最新結(jié)果顯示，全國(guó)共有石窟寺2155處，摩崖造像3831處，共計(jì)5986處。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位共288處，省級(jí)文物保護(hù)單位417處，市縣級(jí)文物保護(hù)單位1285處，尚未核定公布為文物保護(hù)單位的不可移動(dòng)文物3361處，另有新發(fā)現(xiàn)635處。

　　“十四五”時(shí)期，我國(guó)將繼續(xù)全面推進(jìn)石窟寺保護(hù)利用工作，深化多學(xué)科合作研究模式，推進(jìn)重點(diǎn)區(qū)域重點(diǎn)石窟寺考古，推動(dòng)重點(diǎn)石窟寺考古資料發(fā)表和成果轉(zhuǎn)化；建設(shè)國(guó)家石窟寺資源數(shù)據(jù)平臺(tái)，分級(jí)分類開展石窟寺保護(hù)，提升石窟寺科技支撐能力，推動(dòng)石窟寺預(yù)防性保護(hù)和防災(zāi)減災(zāi)，打造石窟寺安全創(chuàng)新體系，守護(hù)石窟寺本體安全，實(shí)現(xiàn)石窟寺保護(hù)、研究、科技互聯(lián)互通。同時(shí)，融合整合石窟寺資源，推動(dòng)重要石窟寺展示提質(zhì)，促進(jìn)石窟寺更好融入生活、服務(wù)社會(huì)，拓展石窟寺國(guó)際交流合作平臺(tái)，促進(jìn)流失石窟寺文物追索返還；培養(yǎng)專業(yè)隊(duì)伍，持續(xù)加強(qiáng)石窟寺人才培養(yǎng)，加強(qiáng)機(jī)構(gòu)建設(shè)，健全國(guó)家和區(qū)域兩級(jí)石窟寺協(xié)調(diào)保護(hù)研究機(jī)制等。

　　列入世界遺產(chǎn)的中國(guó)石窟（鏈接）

　　截至2021年，中國(guó)共有8處石窟寺、石刻被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，分屬于6項(xiàng)文化遺產(chǎn)、文化與自然混合遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　● 1987 莫高窟

　　● 1996 峨眉山-樂山大佛（樂山大佛）

　　● 1999 大足石刻

　　● 2000 龍門石窟

　　● 2001 云岡石窟

　　● 2014 絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)（麥積山石窟、彬縣大佛寺、克孜爾千佛洞）

　　為樂山大佛開出“治水藥方”（鏈接）

　　石窟保護(hù)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程。近日，來(lái)自中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院、敦煌研究院、四川省文物考古研究院等單位的專家為樂山大佛石窟“會(huì)診”。經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)勘查后，專家一致認(rèn)為，樂山大佛最主要“病根”在于水患。治理內(nèi)部裂隙、防風(fēng)化、用什么材料修復(fù)、是否建立遮擋以及游客承載量極限等都需要系統(tǒng)規(guī)劃、分步落實(shí)。

　　由于氣候潮濕、雨水多、依存巖體性質(zhì)等因素，樂山大佛的水害、生物病害、風(fēng)化病害、修復(fù)層開裂剝落等問題突出。1914年以來(lái)，樂山大佛先后進(jìn)行了7次較大規(guī)模的表面修復(fù)。但都沒有系統(tǒng)性地從根源上解決保護(hù)難題。

　?。〒?jù)新華社客戶端）

　　轉(zhuǎn)自：新華社

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