研學(xué)旅行在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)


來(lái)源:中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2019-03-12





  3月10日,“皖約”安徽研學(xué)旅游大型宣傳活動(dòng)成果分享會(huì)在京舉行,為歷時(shí)6個(gè)月的“皖約”安徽研學(xué)旅游系列活動(dòng)畫(huà)上圓滿句號(hào)。安徽作為我國(guó)重要的旅游目的地,擁有非常豐厚的文化底蘊(yùn),而《中國(guó)青年報(bào)》作為覆蓋青年群體最為廣泛的國(guó)家級(jí)媒體,雙方圍繞著安徽研學(xué)旅游的傳播推廣,是名副其實(shí)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。雖然此次研學(xué)旅游推廣活動(dòng)名為“皖約”,但傳播推廣的結(jié)果一點(diǎn)都不“婉約”:微博端的訪問(wèn)量2000多萬(wàn)次,微信端1200多萬(wàn)次,總的曝光次數(shù)超過(guò)兩億。之所以能取得如此豐碩的成果,一方面跟全媒體發(fā)力有密切關(guān)系,更重要的是對(duì)安徽的文化和旅游有深入了解。了解透徹了,才能把安徽研學(xué)旅游的故事講到位。


  如果我們從“皖約”這個(gè)活動(dòng)出發(fā),又跳出“皖約”,來(lái)看我國(guó)整個(gè)研學(xué)旅游的發(fā)展有以下幾個(gè)方面值得關(guān)注:


  第一,文化的價(jià)值不僅在于有,而在于知。


  要讓人知,就得注意方式方法、思路舉措。要追求在日常生活中潤(rùn)物無(wú)聲的效果,要在切實(shí)體驗(yàn)中強(qiáng)化文化的認(rèn)同、國(guó)家的認(rèn)同。習(xí)近平總書(shū)記指出,一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。


  文化自信、國(guó)家認(rèn)同就是要通過(guò)旅游這種大眾化、普遍性、老百姓樂(lè)于主動(dòng)參與的方式,來(lái)落實(shí)、落細(xì)、落??;就是要通過(guò)研學(xué)旅游的方式激發(fā)感悟,激發(fā)文化自信、文化自覺(jué),激發(fā)民族自豪感,激發(fā)“天下興亡,匹夫有責(zé)”的民族復(fù)興責(zé)任感。參與、認(rèn)知、感悟、反省、內(nèi)化,應(yīng)該成為研學(xué)旅游追求的文化目的和責(zé)任。否則,如果只是走馬觀花、有眼無(wú)心,那研學(xué)旅游的意義就不大。


  錢鐘書(shū)先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果不讀書(shū),行萬(wàn)里路,也只是個(gè)郵差。研學(xué)旅游要讓人們尤其是青年在游歷的過(guò)程,能夠真正讀懂當(dāng)?shù)刭x存的豐厚文化,而不是像《瓦爾登湖》中所寫的,“很多人,即使探尋遍了全世界,也沒(méi)到過(guò)自己的內(nèi)心深處。”


  第二,研學(xué)旅行歷史悠久,在新時(shí)代要煥發(fā)新的生機(jī)。


  中國(guó)作為文明古國(guó)、禮儀之邦,自古以來(lái)游學(xué)之風(fēng)頗為盛行。今天我們廣泛關(guān)注研學(xué)旅游,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的需要,更是深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)的需要;是教育方式變革的需要,更是知識(shí)拓展的需要。所以,研學(xué)旅游絕對(duì)不僅是“陽(yáng)春白雪”的文化、所謂經(jīng)典的文化,而也應(yīng)該包括“下里巴人”的文化、民間的文化,老百姓的生活方式就是生生不息的活生生的當(dāng)?shù)匚幕?。正如英?guó)學(xué)者邁克·費(fèi)瑟斯通所說(shuō)的,“文化這個(gè)詞有兩種含義,(人類學(xué)意義上的)作為生活方式的文化,和作為藝術(shù)的文化,它是文化產(chǎn)品與體驗(yàn)的精神升華(高雅文化)。”


  研學(xué)旅游不僅包括文化,還應(yīng)包括技能的提升,比如自主生活、社會(huì)交往等方面的能力;以及自然教育、戶外生存等方面的知識(shí)。供給側(cè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、政策保障,都得考慮到這一點(diǎn),才能真正把研學(xué)旅游做好,也才能通過(guò)研學(xué)旅游真正把當(dāng)?shù)氐馁Y源價(jià)值充分挖掘出來(lái)。


  第三,研學(xué)旅行的蓬勃發(fā)展是企業(yè)創(chuàng)新的結(jié)果,也是教育部等11個(gè)部門聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》所引發(fā)的全社會(huì)積極響應(yīng)的結(jié)果。


  我們需要重視中小學(xué)生的研學(xué)旅行,因?yàn)槲覈?guó)有2.35億的中小學(xué)生群體,我國(guó)10歲以下的人口也有1.41億之多。這是一個(gè)規(guī)模龐大的群體,同時(shí),這也是一個(gè)需要我們用心去發(fā)現(xiàn)的市場(chǎng)。


  比如當(dāng)前的主流消費(fèi)人群絕不只是傳統(tǒng)上說(shuō)的80后、90后,更是包括95后、10后的Z世代,Z世代不僅有強(qiáng)大的直接購(gòu)買力,也有強(qiáng)大的非直接購(gòu)買力,他們可以影響父母的消費(fèi)決策。有研究表明,他們作為“科技原住民”和“規(guī)則突破者”,發(fā)自內(nèi)心地追求真實(shí)世界,特別喜歡通過(guò)社交媒體直接與品牌打交道,他們所追求的也不是高性價(jià)比,而是產(chǎn)品背后的意義和用戶標(biāo)簽。如何通過(guò)社交媒體建立跟這些年輕群體之間的交流,推動(dòng)研學(xué)旅游產(chǎn)品的共創(chuàng),如何讓研學(xué)旅行中我們的教育訴求和年輕人的意義尋求之間找到契合?這是年輕人研學(xué)旅行發(fā)展的重要課題。


  第四,研學(xué)旅行的市場(chǎng)還需要從文旅融合的角度來(lái)認(rèn)識(shí),重視老年人市場(chǎng)。


  這不僅是因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入到老齡化社會(huì),我國(guó)擁有2.41億65歲以上的老年人口。雖然也把這個(gè)群體稱之為“銀發(fā)市場(chǎng)”,但更多的時(shí)候,這個(gè)群體被看作社會(huì)的負(fù)擔(dān)。其實(shí),在美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家艾倫·朗格看來(lái),這些都是慣性思維,都是過(guò)時(shí)的看法。朗格教授的研究認(rèn)為,衰老是一個(gè)被灌輸?shù)母拍?,是意識(shí)先衰老、身體隨即配合的結(jié)果。腦神經(jīng)科學(xué)的證據(jù)顯示,一半以上的老年人,其大腦活躍程度與20多歲的年輕人并沒(méi)有區(qū)別。


  今天的老年人擁有被我們忽視的精力和活力,擁有豐富的閱歷以及知識(shí)沉淀,哈撒韋公司副主席理查·芒格81歲時(shí)發(fā)表著名的《人類誤判心理學(xué)》時(shí)說(shuō),“我71歲的時(shí)候,知識(shí)沒(méi)有現(xiàn)在豐富。”老年人身上的這些沉淀,顯然是研學(xué)旅游深度體驗(yàn)的重要基礎(chǔ)。


  第五,研學(xué)旅行要搞好,各方協(xié)同與改革創(chuàng)新很重要。


  這其中包括國(guó)家的制度、學(xué)校的組織、目的地的配套、供應(yīng)商的改革、社會(huì)的認(rèn)識(shí)等。如何通過(guò)學(xué)期制度的改革、個(gè)稅抵扣與研學(xué)旅游費(fèi)用扣除之間的關(guān)系、校內(nèi)教學(xué)與校外實(shí)踐的課程銜接設(shè)計(jì)、包括旅游景區(qū)在內(nèi)的供應(yīng)商根據(jù)研學(xué)旅游需要進(jìn)行相應(yīng)的供給側(cè)改革,以及整個(gè)社會(huì)從社會(huì)發(fā)展、文化傳承,而不只是經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)發(fā)展研學(xué)旅游的意義,都需要逐步推進(jìn)、優(yōu)化。


  研學(xué)旅游是社會(huì)化教育變革的重要形式,研學(xué)旅游也是我們解決“終極饑餓”問(wèn)題的最好方式。約瑟夫·紐頓在《快樂(lè)心理學(xué)》中指出,“人們?nèi)怏w的饑餓雖然解決了,靈魂的饑餓卻越來(lái)越嚴(yán)重。”希望通過(guò)研學(xué)旅行的深入發(fā)展,讓每個(gè)青年、每一個(gè)中國(guó)人都能以有趣的靈魂、健康的體魄去追求有意義的人生。(作者:厲新建 系文化和旅游部“十三五”規(guī)劃專家委員會(huì)委員、北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院首都文化和旅游發(fā)展研究院執(zhí)行院長(zhǎng))


  原標(biāo)題:研學(xué)旅行在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)


  轉(zhuǎn)自:中國(guó)青年報(bào)



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