宋式生活美學(xué)懂生活更懂美

電視劇《清平樂(lè)》正在熱播，這部古代傳奇劇講述了北宋皇帝宋仁宗的一生，勾勒其在位42年“四海雍熙、八荒平靜、士農(nóng)樂(lè)業(yè)、文武忠良”的清明盛世，因其中服裝、布景的高水準(zhǔn)制作，數(shù)次登上熱搜，也帶熱了關(guān)于宋代服飾、宋史圖書(shū)、宋代生活美學(xué)等方面的文化話(huà)題。 

　　宋代“妹子”嗜“冠”如命，幾乎所有人都戴“帽子”。她們的“帽子”不僅種類(lèi)繁多，使用的材質(zhì)也五花八門(mén)。沈從文曾感嘆：“唐代宮廷女道士作仙女龍女裝得到發(fā)展，五代女子的花冠云髻已日趨危巧，宋代再加以發(fā)展變化，因之頭上真是百花競(jìng)放，無(wú)奇不有。” 

　　宋代章獻(xiàn)皇太后劉娥所戴的禮冠，全部以龍代替，象征自己的權(quán)力。宋代皇后會(huì)用珍珠在嘴角兩邊點(diǎn)面靨(酒窩)，叫“珍珠面花”或“珠翠面花”。宋代“妹子”以珍珠作為替代，將其貼在額中、眉梢和嘴角，還用一整排珍珠穿成耳墜，叫“珠翠排環(huán)”。這是獨(dú)具特色的宋代妝面。 

　　宋代皇后的袆衣是皇后參加朝會(huì)、受冊(cè)、祭奠等大型事務(wù)時(shí)的禮服，用深青色衣料織成，織以翟鳥(niǎo)花紋，衣領(lǐng)和衣袖還使用龍紋鑲邊，體現(xiàn)皇后尊貴地位。 

　　《清平樂(lè)》在服裝道具上下功夫，這是一種文化自信的覺(jué)醒。一些歷史學(xué)者開(kāi)啟在線(xiàn)“科普”追劇模式。一位宋史學(xué)者在微博帶上“清平樂(lè)”話(huà)題標(biāo)簽，在線(xiàn)連載“觀(guān)后感”，話(huà)題度持續(xù)走高，也帶動(dòng)他創(chuàng)作的新書(shū)《宋仁宗：共治時(shí)代》的銷(xiāo)售。此外，“我們愛(ài)宋朝”“一眼千年：宋朝的書(shū)畫(huà)美學(xué)”等雜志專(zhuān)題和系列知識(shí)付費(fèi)課程也引發(fā)關(guān)注，“宋朝的文人天團(tuán)”“語(yǔ)文課本背誦天團(tuán)再度出道”等話(huà)題更是屢屢刷屏。如此相對(duì)“高冷”的學(xué)問(wèn)借力網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，知識(shí)點(diǎn)巧妙搭配劇情更易被理解記憶，這也不失為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代普及歷史人文的好方法。 

　　宋朝生活家們的日常，讓人羨慕。劇中烤羊肉當(dāng)夜宵，喝茶插花，品吃蜜餞李子雪花糕、糖漬梅子千層酥，還有李子旋、櫻桃煎、琥珀白果、西京雪梨等宋代精致甜點(diǎn)，宋代甜點(diǎn)制作可謂達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。劇中還有一家出鏡率極高的館子，名叫清風(fēng)樓，它的菜單琳瑯滿(mǎn)目，炒兔、燠鴨、脆筋巴子、荔枝白腰子、庫(kù)魚(yú)、菜羹意葫蘆、燒餅，讓人垂涎欲滴……劇中還有一個(gè)關(guān)于美食的細(xì)節(jié)：一日官家回宮，身邊侍衛(wèi)一股腦地報(bào)菜名：肘花、熏魚(yú)是冷盤(pán)，主食特意選擇了炙羊肉；曹皇后大婚之日獨(dú)守空房，一塊羊肉酥餅治愈了她的內(nèi)心…… 

　　有文化學(xué)者說(shuō)，《清平樂(lè)》可說(shuō)是“宋人的生活美學(xué)”之集大成,宋朝更懂生活、更懂美。 

　　讀詩(shī)、吟詞、朗誦是時(shí)下文化熱潮，隨著傳統(tǒng)古典文化的回歸和大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的親近，人們發(fā)現(xiàn)宋朝對(duì)今人有著巨大的吸引力，由此“宋式生活美學(xué)”受到推崇，引發(fā)“宋朝熱”。宋朝的茶道、書(shū)法、宋畫(huà)、名物、宋瓷、宋詞、雅集等，特別是宋人的焚香、點(diǎn)茶、插花、掛畫(huà)這生活四藝，為熱愛(ài)傳統(tǒng)文化尤其是宋朝生活美學(xué)的人士所津津樂(lè)道…… 

　　陳寅恪先生曾說(shuō)“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。宋朝，形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美的高峰，藝術(shù)與生活通融構(gòu)成了生活美學(xué)的源頭，特別是宋代士人的文化修養(yǎng)和美學(xué)趣味為后世所追慕。宋朝并重理想與現(xiàn)實(shí)，兼?zhèn)浯笏着c大雅，可以說(shuō)是最適合生活的朝代，也是對(duì)時(shí)下宋人生活美學(xué)成時(shí)尚、宋代古裝劇流行乃至傳統(tǒng)文化中形成“宋朝熱”的文化心理和文化環(huán)境的最好詮釋。 

　　我們借此普及歷史人文教育，增強(qiáng)人們的文化自信;我們“談傳統(tǒng)文化，實(shí)際上是談日常生活”，我們對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)知，對(duì)歷史文化的感受，就要注重傳統(tǒng)文化與我們的日常生活的關(guān)系，讓它們滲透在我們的生活實(shí)踐中，滲透在我們的生活方式中……(杜浩)

　　轉(zhuǎn)自：哈爾濱日?qǐng)?bào)

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