很難找到準(zhǔn)確的詞來形容當(dāng)下復(fù)雜且多面的年輕群體。這些以“二次元”自居的90后、00后,熱衷動漫、游戲、cosplay(角色扮演),愛聽古風(fēng)音樂,也對傳統(tǒng)文化充滿興趣。他們迫不及待地撕掉身上的標(biāo)簽,用年輕人的方式表達(dá)自我,重新定義“文化”。
在上海,這個以包容、開放的態(tài)度孕育年輕文化的城市,第十四屆中國國際動漫游戲博覽會(CCG EXPO)昨天閉幕了,但第十六屆中國國際數(shù)碼互動娛樂展覽會(ChinaJoy)又將于8月初亮相。調(diào)研報告顯示,上海是國內(nèi)動漫類展會的主力軍,全年漫展數(shù)量高居榜首。
從coser(角色扮演者)云集的動漫展會到自彈自唱的古風(fēng)音樂、妙語連珠的彈幕文化,不論線上線下,年輕人都在書寫屬于自己的文化。而這些,正是上海最具活力的城市人文風(fēng)景。
年輕人的狂歡
“你所扮演的角色別人也喜歡,就會很有共鳴感”
連日來,距離上海世博展覽館最近的地鐵站——中華藝術(shù)宮站,成了動漫迷換裝、扮妝的圣地。coser們席地而坐,打開行李箱、穿上角色服、戴上假發(fā),忙個不停。動漫《火影忍者》中的“鳴人”、《fate》系列的“沖田總司”、《反叛的魯路修》里的“魯路修”以及“百變小櫻”都出現(xiàn)在站臺上,簡直像打破了“次元壁”。
Cosplay是年輕人的狂歡,這是一種真人扮演動漫、游戲等文化產(chǎn)品中人物和情節(jié)的游戲活動。coser通過自制或購買特定的服裝和道具,用化妝、外形、行為、語言等表現(xiàn)方式在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中重現(xiàn)動漫游戲角色,以表達(dá)自己對這些角色的鐘愛。
在動漫展會現(xiàn)場,隨處可見的coser堪稱是最亮眼的群體。coser雨閣最喜歡的角色是《犬夜叉》中的“殺生丸”,這個20多歲的大男孩目前在美國讀大學(xué),在上海和美國的家中都有一間放置角色服裝的更衣室,“從小學(xué)開始玩cosplay,玩了大概十年了”。每逢動漫展,雨閣所在的QQ群會召集有共同愛好的coser,提前一天就住在展館附近,盛裝打扮后組團(tuán)參加展會。“喜歡角色,才會想去扮演這個角色,玩cosplay能感覺到自己更加貼近動漫角色。”雨閣說,cosplay的樂趣是找到動漫同好,“如果你所扮演的角色別人也喜歡,就會很有共鳴感”。
拖著行李箱參加動漫展,一點(diǎn)兒也不稀奇。18歲的御御來自海南,這是她首次以coser 的身份參加動漫展,兩個行李箱中裝的全是自己親手做的cos服和角色裝備。她打算扮演兩個角色,一個是《一拳超人》中的索尼克,另一個是《英雄聯(lián)盟》中的索拉卡,這是她最喜歡的動漫及游戲人物。盡管7月天氣炎熱,且cos服通常又厚又重,穿起來并不方便,但對動漫迷來說,這些都不是阻礙。御御形容,對角色的“愛”能超越一切,“能在現(xiàn)實(shí)中扮演游戲角色,感覺非常有趣”。
即便不參與cosplay,純粹的漫展觀眾也希望能在展會現(xiàn)場看到更多的“二次元”人物。“漫展當(dāng)然少不了coser,他們甚至就是漫展的一部分。”在17歲的李天昊看來,動漫或游戲創(chuàng)造了一個個充滿遐想的故事,里面的角色人物都是有血有肉的,coser們將角色裝扮出來,供大家合影、拍照,就像角色真實(shí)存在一樣,這是二次元文化的一部分。
令雨閣和好友欣喜的是,cosplay正在被更多人所接受。“上海在做二次元的推廣,動漫文化在慢慢融入我們的生活。”他回憶道,多年前,打扮成coser出門,走在街上的回頭率是百分之百,“現(xiàn)在大家的包容度很高,不會在背后議論,都是以善意的態(tài)度看待、理解年輕人的文化”。
換好裝,從中華藝術(shù)宮站出來,“鳴人”“百變小櫻”“犬夜叉”們很快便融入浩浩蕩蕩的觀展人群。
國漫的支持者
“從上下五千年中發(fā)掘素材,國漫有朝一日能超越日漫”
問起印象最深刻的動漫,“00后”動漫迷楊博倫一口氣報出《凹凸世界》《刺客五六七》《一人之下》等動漫節(jié)目,這些全是原創(chuàng)國產(chǎn)漫畫。“日漫”“美漫”雄踞市場的局面正在悄悄發(fā)生變化。
楊博倫發(fā)現(xiàn),在他周圍,討論國漫的人變多了,追國漫的觀眾也變多了。對于CCG、ChinaJoy這兩個暑期檔的重量級展會,他與同學(xué)都早早排好了行程。“現(xiàn)在的國漫不像以前那么低幼化,人設(shè)、劇情都更合理了,也更有本土的文化味道。”在展會上,他們計劃購買國漫形象的周邊產(chǎn)品、紀(jì)念品,參加國漫展區(qū)的活動,最好能見到一些國漫的創(chuàng)作者。
從《大圣歸來》《大魚海棠》到《狐妖小紅娘》《秦時明月》《全職高手》,“國漫”在年輕群體中的熱度一直居高不下。去年發(fā)布的動漫產(chǎn)業(yè)大數(shù)據(jù)顯示,中國互聯(lián)網(wǎng)漫畫用戶達(dá)9725萬,國漫比日漫更受95后、00后歡迎;點(diǎn)擊破億作品中,國產(chǎn)原創(chuàng)漫畫占90%以上,人氣榜前列也多數(shù)都是國產(chǎn)漫畫。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展為動漫改編輸送了大量資源,集聚起一批“原著粉”。昨天,根據(jù)“墨香銅臭”同名小說改編的國漫《魔道祖師》上線,在僅更新兩集的情況下,點(diǎn)擊量已達(dá)2.9億次。去年,同樣是書改作品的《全職高手》動畫第一季播出,全網(wǎng)播放量突破11億次,主角“葉修”成為眾多女粉絲心目中的新晉“男神”。正在就讀大三的“半島鐵盒”說,她的宿舍里都是“全職粉”。在她看來,國漫能夠表達(dá)的東西很多,可以是快意恩仇的江湖,也可以是古色古香的穿越故事,“我希望看到更多具有我國文化特色的動漫內(nèi)容”。
被形容為“9000歲”的90后、00后,用實(shí)際行動印證一個事實(shí):越是具有本國文化特征、文化價值的原創(chuàng)IP,越能在動漫平臺上受到年輕用戶喜愛。國產(chǎn)原創(chuàng)動畫《狐妖小紅娘》圍繞人與妖之間的愛情展開,豆瓣評分8.8,是一部“國風(fēng)”作品。截至目前,全網(wǎng)漫畫點(diǎn)擊量高達(dá)127億次,還成功“出海”。這部動漫作品的成功與取材傳統(tǒng)、取材本土密切相關(guān)。動漫迷阿潔說,看國漫,更容易產(chǎn)生對本土文化的共鳴,也更容易理解動漫想要表達(dá)的情感內(nèi)容,“看到很燃的國漫,自然而然地對于我國文化有種自豪感”。
動漫這種年輕人喜聞樂見的表達(dá)方式,或許能為傳統(tǒng)文化找到一條全新的表達(dá)之路。豐富的傳統(tǒng)文化資源勢必能為動漫作品提供源源不斷的創(chuàng)作靈感。在國漫發(fā)展之路上,前有取材于《西游記》的美影廠經(jīng)典之作《大鬧天宮》,后有源于《莊子·逍遙游》的動畫電影《大魚海棠》。“半島鐵盒”說,不論如何,年輕觀眾對國漫的未來發(fā)展都有著極大信心,“從上下五千年中發(fā)掘素材,我相信國漫有朝一日能超越日漫”。
古風(fēng)的“傳統(tǒng)”
“喜歡古風(fēng)音樂或漢服是再普通不過的生活方式”
如果說cosplay或動漫強(qiáng)調(diào)的是年輕人中的“新潮”一面,那么創(chuàng)作“古風(fēng)”音樂、穿漢服則呈現(xiàn)了年輕人的“傳統(tǒng)”一面。
打開B站(嗶哩嗶哩),剛放暑假的小夏熟門熟路地找到“音樂”類目下的“古風(fēng)”標(biāo)簽,沉浸其中。她的手機(jī)中存了許多古風(fēng)音樂,有古風(fēng)歌手音頻怪物、河圖、晃兒等人的作品,“古風(fēng)音樂意境優(yōu)美,令人仿佛回到一個古色古香的、快意恩仇的時空”。在B站上,“古風(fēng)”標(biāo)簽下的原創(chuàng)音樂多達(dá)數(shù)千首,熱門曲目點(diǎn)擊量甚至高達(dá)數(shù)百萬,無不彈幕滿屏。
“長安柳絮飛,箜篌響,路人醉”“年少縱馬且長歌,醉極臥云外山河,曾記蘭臺溫酒伴月落”“江上煙催鴻雁,落霞似秋毫”……這些詞曲都帶有中國韻味,講究復(fù)古風(fēng)格與古典審美情趣的古風(fēng)音樂,在網(wǎng)絡(luò)上掀起一股音樂潮流。
“古風(fēng)音樂的詞往往和古代的漢語、傳統(tǒng)的思想掛鉤,用婉約的、耐人尋味的東西去表現(xiàn)情感,古風(fēng)音樂的意境能讓人感受到重回田園、重回戰(zhàn)場、重回家國夢。”古風(fēng)作曲人丟子解釋道。2007年,丟子與擅長古風(fēng)詞作的ediq發(fā)起成立“墨明棋妙”原創(chuàng)音樂團(tuán)隊,以古風(fēng)詞曲的創(chuàng)作為主。起初團(tuán)隊只有20余人,但這個被古風(fēng)愛好者昵稱為“墨村”的音樂組織,很快便發(fā)展為國內(nèi)最大的古風(fēng)音樂社團(tuán),目前共創(chuàng)作了近200首古風(fēng)歌曲,每年平均制作一到兩張數(shù)字專輯。
“裴旻將軍舞劍器,劃驚堂一虹動天地;豪卷添墨長安曲,將狂草一筆指張旭。”這首幾乎句句用典的 《盛唐夜唱》 是古風(fēng)詞作ediq的成名曲。在他看來,古風(fēng)是把中國古典文化和現(xiàn)在流行的音樂元素結(jié)合起來而形成的一種音樂風(fēng)格,“古風(fēng)歌詞,特點(diǎn)是對中國傳統(tǒng)題材進(jìn)行語言上的呈現(xiàn),詩句、古代的成語在歌詞上會添加得更多一點(diǎn)”。
這首《盛唐夜唱》也是小夏最喜歡的古風(fēng)曲目,“歌詞大氣磅礴,聽歌時仿佛回到那個充滿無限遐想的盛唐”。“盛世凡塵”是一位古風(fēng)音樂愛好者,在她眼里,中國文學(xué)的表達(dá)方式是婉約的,美感非常強(qiáng),“里面會藏著一些典故,比方說‘鴻雁傳書’,大家一看就知道怎么回事;再比如‘見字如面’,畫面感非常強(qiáng),這就構(gòu)成了古風(fēng)歌詞的美”。
如今,古風(fēng)音樂愛好者的規(guī)模正在不斷擴(kuò)大。2016年,在鳥巢舉辦的國風(fēng)音樂盛典吸引了將近5萬名古風(fēng)音樂愛好者。這些年輕的親歷者最推崇“古風(fēng)”那種難以訴諸語言的中國式美感。在他們的不懈努力下,一種全新的音樂風(fēng)格逐漸為世人所知。
許多古風(fēng)音樂的聽眾也是漢服愛好者。“90后”未央原本是一名普通上班族,自從三年前接觸到漢服文化后,原本就喜歡古風(fēng)音樂的她對傳統(tǒng)文化越來越感興趣。“你能在上海的地鐵上看到,敢于穿漢服的年輕人變多了。”前不久,未央決定辭職,專門從事古風(fēng)首飾的創(chuàng)作,發(fā)簪、釵、步搖、瓔珞、耳墜、禁步腰佩等均不在話下。“傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)性,我投入時間做首飾,關(guān)鍵是自己喜歡。”在她看來,喜歡古風(fēng)音樂或漢服,只是一種再普通不過的生活方式。“當(dāng)下,年輕人有了更多種文化上的選擇,喜歡哪種文化風(fēng)格,從事哪種職業(yè),各種可能性變多了。”
文化消費(fèi)需求
“過了這個村就沒這個店,限量版手辦買到不易”
而在每一個瞄準(zhǔn)年輕人的動漫展會現(xiàn)場,cosplay、動漫粉絲、游戲迷、古風(fēng)音樂愛好者,這些看似跨度頗大的標(biāo)簽可能會毫無違和感地出現(xiàn)在同一個人身上。年輕群體在重新定義他們的文化的同時,也衍生出文化消費(fèi)上的驚人需求。
剛剛結(jié)束的第十四屆中國國際動漫游戲博覽會,普通觀眾達(dá)17.4萬人次,公眾板塊活動現(xiàn)場交易額達(dá)1.74億元,走出家門的“御宅族”展現(xiàn)出驚人的購買力。在CCG或ChinaJoy現(xiàn)場,最普遍的場景是排成一列長隊的購買隊伍,瞄準(zhǔn)了限量販?zhǔn)鄣木率洲k以及漫威、奧特曼的紀(jì)念品等。來到展會現(xiàn)場的年輕人,購物目的十分明確。
近日發(fā)布的 《動漫會展調(diào)研報告(2017年度)》顯示,男性受訪者參加動漫展的最大驅(qū)動力是購買限定品、特殊展品;而女性受訪者還熱衷于偶像名人見面會,她們更樂意為自己的明星偶像埋單,因而這幾個板塊基本都人頭攢動。此外,年輕觀眾除了樂意為印刷品、手辦模型、服飾、生活用品等動漫周邊埋單,大量受訪者還對“中國傳統(tǒng)文化”和“動漫主題旅行”抱有濃厚興趣。他們樂于接受將動漫游戲文化與其他形式文化嫁接在一起的文化消費(fèi)新模式,對動漫小鎮(zhèn)的開發(fā)等文旅結(jié)合新形勢抱有相當(dāng)大的期待。在CCG滿載而歸的“蟬鳴”說,購買周邊本身就是對動漫熱愛的一種表現(xiàn),“過了這個村就沒有這個店了,尤其是一些限量版的手辦,能買到很不容易”。迪士尼樂園為文化消費(fèi)提供了一個良好的范例,年輕的國漫愛好者期待早日能看到國漫的主題樂園。“蟬鳴”認(rèn)為,只要是高水準(zhǔn)的動漫小鎮(zhèn),出于對國漫的支持和熱愛,動漫迷一定會去現(xiàn)場一探究竟,“希望早日打造出具有中國風(fēng)的動漫小鎮(zhèn)”。
在青少年中,動漫是最為通用的話題,因而去動漫會展“逛逛”更是一種重要的社交方式。調(diào)查顯示,15歲以下受訪者往往會結(jié)伴一起參加名人偶像見面會、購買限定品和特殊展品。從線上到線下,獨(dú)樂樂不如眾樂樂。對于動漫迷而言,展商紛繁、新作云集的動漫展會,正是他們尋找知音的重要線下空間。
走進(jìn)這群正在定義“文化”的年輕人,認(rèn)識年輕人的文化,打造具有標(biāo)識度的國漫品牌,依舊大有可為。(張熠)
原標(biāo)題:從國漫到古風(fēng)音樂 年輕人這樣定義“文化”
轉(zhuǎn)自:解放日報
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