“二次元”跨越到“三次元” 漫改創(chuàng)作還有新可能

　　近期，由高分國(guó)漫《一人之下》改編的都市奇幻劇《異人之下》正在線上熱播，在不同觀眾群體中引發(fā)了不小的話題度。實(shí)際上，漫改題材一直是影視市場(chǎng)的熱門類型，以《棋魂》《少年歌行》等為代表的多部漫改作品屢次打破“次元壁”，為觀眾帶來了視聽驚喜。此次《異人之下》則在敘事角度、精神內(nèi)核、世界觀打造等方面更進(jìn)一步，為當(dāng)下的漫改影視創(chuàng)作注入了新的想象力。

　　漫改劇，即以動(dòng)漫作品為藍(lán)本制作的真人劇集。其在創(chuàng)作過程中需同時(shí)兼顧劇集觀眾與原著受眾的體驗(yàn)與感受，在尊重原作的基礎(chǔ)上合理創(chuàng)新優(yōu)化敘事結(jié)構(gòu)，才能實(shí)現(xiàn)從“二次元”到“三次元”的跨越?！懂惾酥隆分v述了一群少年在異人世界冒險(xiǎn)前行，以赤子之心與黑暗決戰(zhàn)的故事。劇集在保持原有漫畫風(fēng)格、經(jīng)典橋段和人物設(shè)定的基礎(chǔ)上，又注重設(shè)置情節(jié)懸念與反轉(zhuǎn)強(qiáng)化主線故事?！懂惾酥隆吩诠适麻_場(chǎng)便快速進(jìn)入劇情，通過一次次戲劇性的反轉(zhuǎn)、一個(gè)個(gè)帶有懸念角色的出場(chǎng)，一個(gè)神秘的異人世界被打開，又通過小人物張楚嵐與其他異能人士在日常相處中的諧謔對(duì)比，人物形象生動(dòng)立體，笑點(diǎn)多、節(jié)奏快、網(wǎng)感強(qiáng)，符合當(dāng)下年輕一代觀眾的需求和喜好。

　　作為中國(guó)首部有超寫實(shí)數(shù)字人參演的劇集，《異人之下》還將原作中通過腦電波與外界互動(dòng)的“二壯”這一角色以數(shù)字人的身份出現(xiàn)。在特寫鏡頭下，觀眾能夠清晰地看到角色細(xì)微的表情變化甚至眼神情緒的交流，沉浸式的視聽體驗(yàn)使得劇集更具真實(shí)感與觀賞價(jià)值。

　　在滿足觀看娛樂體驗(yàn)的同時(shí)，故事的價(jià)值取向則是漫改作品能否被主流受眾接受、走入大眾視野的關(guān)鍵。回顧市場(chǎng)上的優(yōu)秀漫改劇集，每一部都在這方面下足了功夫，體現(xiàn)出一定的思想深度。此前收獲好評(píng)的《棋魂》圍繞一群愛好圍棋的少年展開敘事，引導(dǎo)觀眾思考熱愛與奮斗的現(xiàn)實(shí)意義，將“棋魂”精神發(fā)揚(yáng)到各行各業(yè)。而《異人之下》中，每個(gè)人都在尋找自己的“道”與“義”，少年英雄們的自我逆襲成長(zhǎng)之路正是一個(gè)認(rèn)知自己、向內(nèi)心求解的過程，體現(xiàn)出導(dǎo)演“為每個(gè)困惑的少年提供一種理解世界的方式”的創(chuàng)作愿景，給予當(dāng)下年輕人迎難而上的勇氣和力量。

　　值得注意的是，當(dāng)下的漫改作品日益重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度挖掘與再創(chuàng)造，以濃厚的文化底色引導(dǎo)觀眾將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化為一種自覺的文化意識(shí)，激發(fā)深刻的情感共鳴，成為當(dāng)前漫改作品創(chuàng)作出彩、收視“出圈”的保障。例如，強(qiáng)調(diào)“新武俠”的《少年歌行》將獨(dú)特的禪宗文化與故事背景相融合，較好地營(yíng)造出“快意江湖”的敘事氛圍。而《異人之下》則從道教文化、中醫(yī)文化中提煉出的“炁”建構(gòu)出對(duì)于中國(guó)式異能的理解，其中中國(guó)功夫、俠義精神、哲學(xué)思想、民俗傳說等貫穿始終的符號(hào)化表達(dá)，具有強(qiáng)烈的東方色彩，將中國(guó)文化貫穿于整個(gè)故事內(nèi)核之中，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化的生命力煥發(fā)出時(shí)代光彩。

　　隨著二次元群體的不斷壯大、優(yōu)質(zhì)漫畫IP的不斷涌現(xiàn)，漫改影視正迎來新的創(chuàng)作熱潮?！懂惾酥隆返茸髌返某晒楫?dāng)下創(chuàng)作者提供了新的思路借鑒，通過在敘事策略、文化價(jià)值、視聽體驗(yàn)等方面突圍創(chuàng)新，達(dá)到與觀眾產(chǎn)生正向情感共鳴的價(jià)值意義，將不斷為此題材作品注入新的活力和魅力。(記者 蘇墨)

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