“漢隸十二品新探”展覽舉辦

6月15日，“緣于圖像背景的社會(huì)和藝術(shù)·漢隸十二品新探”展覽在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院美術(shù)館開(kāi)展。此展由中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦，中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)協(xié)辦，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法篆刻所、中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)金石碑帖研究委員會(huì)、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社承辦。展覽共展出當(dāng)代書(shū)法作品140余件，以及“漢隸十二品”原拓近40件。參展藝術(shù)家以“漢隸十二品”為取法對(duì)象，或臨摹，或創(chuàng)作，對(duì)經(jīng)典做出合乎自己意趣的新詮釋。同時(shí)，為了在學(xué)術(shù)層面上深化展覽，展方邀請(qǐng)了美學(xué)家、書(shū)法理論家和精于版本鑒定的專(zhuān)家，分別就“理論”“鑒碑”“碑版”和“創(chuàng)作”4個(gè)單元做多維同時(shí)展示，其中12種漢隸精品拓片涉及不同時(shí)代、不同版本，使觀者能在這一傳統(tǒng)圖像背景下，以當(dāng)代審美視角審視當(dāng)前書(shū)法創(chuàng)作的精神面貌。

　　漢代是中華民族最為輝煌的時(shí)代之一，有著宏大精神內(nèi)蘊(yùn)的“漢隸”，在中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展史上具有無(wú)可替代的典范意義。以傳統(tǒng)“品”的話(huà)語(yǔ)方式，重新發(fā)現(xiàn)和挖掘隸書(shū)的美，“漢隸十二品”這一概念正是在這一學(xué)術(shù)背景下誕生的。《史晨碑》《乙瑛碑》《禮器碑》《張遷碑》《曹全碑》《華山廟碑》《衡方碑》《封龍山頌》《鮮于璜碑》《西狹頌?zāi)ρ隆贰妒T(mén)頌?zāi)ρ隆贰洞箝_(kāi)通褒斜道摩崖》，是結(jié)合古人的評(píng)述選取的漢代隸書(shū)中具有典型美學(xué)價(jià)值的12通碑刻。此次展覽從文獻(xiàn)資料梳理入手，對(duì)這些經(jīng)典進(jìn)行了一次新討論、新闡釋。在美學(xué)家張法先生看來(lái)，漢代隸書(shū)一直以來(lái)未有經(jīng)典化的梳理，“漢隸十二品”這一新名稱(chēng)的醞釀和提出，意味著開(kāi)啟了漢隸經(jīng)典化的新路。所以，此次展覽不僅是一次對(duì)圖像文本的梳理、研究和對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，更是對(duì)經(jīng)典的重塑、對(duì)“書(shū)法傳統(tǒng)”的再審視，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　“緣于圖像背景的社會(huì)和藝術(shù)·漢隸十二品新探”開(kāi)啟了重新梳理“碑學(xué)”經(jīng)典的系列學(xué)術(shù)活動(dòng)。據(jù)悉，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法篆刻所在接下來(lái)的幾年將陸續(xù)推出包括“三國(guó)魏晉南北朝隸書(shū)卅品”與“隋唐隸書(shū)廿品”在內(nèi)的創(chuàng)作、研究以及展覽活動(dòng)。

　　據(jù)悉，展覽將持續(xù)至7月6日。

                               臨鮮于璜碑(書(shū)法) 180×97厘米 2020年 魏廣君

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)文化報(bào)

　　【版權(quán)及免責(zé)聲明】凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時(shí)須獲得授權(quán)并注明來(lái)源“中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章及企業(yè)宣傳資訊，僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)和立場(chǎng)。版權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系：010-65367254。

延伸閱讀