莫斯科中國(guó)文化中心“云?游中國(guó)”：天府四川 “云”享非遺...

在2020中國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”之際，四川省文化和旅游廳與莫斯科中國(guó)文化中心共同推出“天府四川 ‘云’享非遺”線(xiàn)上展覽，讓海內(nèi)外網(wǎng)友動(dòng)動(dòng)指尖就能在“云”端邂逅四川非遺之美。

　　每個(gè)城市都有著自己獨(dú)特的靈魂，在四川，人們用安逸為這座城市的靈魂命名。茶樓里的老人安然飲茶，陽(yáng)光下的貓兒慵懶小憩，竹林中的大熊貓懶懶地伸個(gè)腰，打個(gè)小盹兒，或是手持竹子慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)地觀(guān)察著這個(gè)他們居住良久的家園，不知道他們會(huì)不會(huì)也在內(nèi)心默默感嘆這座城市的飛速發(fā)展。但不覺(jué)間，又能感受到四川那一份不變的靈動(dòng)，源源不斷，影響著這片土地上一代又一代人，而在這片土地上的人們也在用自己的方式保護(hù)著、傳承著這一份靈動(dòng)。

　　巧奪天工的蜀繡、五彩紛呈的彝族服飾、融合現(xiàn)代時(shí)尚魅力的羌繡……在漫長(zhǎng)的歷史歲月演進(jìn)中，四川各族人民用手、用心、更是用靈魂創(chuàng)造了燦爛豐富、彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，默默地傳承著這片美麗土地的靈動(dòng)，守候著這片美麗土地的文化。

　　1 火之美

　　川劇“噴火”是戲曲演員的一種表演特技，用來(lái)突出舞臺(tái)效果，使其形象更加逼真，從而達(dá)到吸引觀(guān)眾的目的。

　　滎經(jīng)砂器是以四川滎經(jīng)縣當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的一種黏土和煤灰，經(jīng)過(guò)1000℃以上的高溫?zé)贫伞罱?jīng)砂器質(zhì)地古樸，抗腐蝕、耐酸堿，不起化學(xué)反應(yīng)，儲(chǔ)存食物不易變質(zhì)。

　　2 光之美

　　燈會(huì)是中國(guó)民間傳統(tǒng)的群眾性節(jié)慶活動(dòng)，多出現(xiàn)在元宵節(jié)期間。自貢燈會(huì)以元宵節(jié)燈會(huì)最為著名，場(chǎng)面宏大，燈彩豐富異常。

　　閬中皮影制作上極見(jiàn)功力，雕刻技法嫻熟，線(xiàn)條流暢細(xì)膩，鏤空留實(shí)得體，影人結(jié)構(gòu)均衡，造型俊美，觀(guān)精致優(yōu)美，具有濃郁的地方特色。

　　3 舞之美

　　鍋莊舞是流行于藏族地區(qū)的一個(gè)民間舞蹈類(lèi)型。它隨著藏民族社會(huì)歷史的發(fā)展而不斷變化，既有反映打青稞、捻羊毛、喂牲口、釀酒等勞動(dòng)狀況的歌舞，又有表現(xiàn)藏族風(fēng)俗習(xí)慣的歌舞和在男婚女嫁、新屋落成、迎賓待客時(shí)表演的歌舞。

　　四川瀘州雨壇彩龍以其悠久的歷史和浪漫的龍舞表演藝術(shù)被譽(yù)為“東方活龍”。自此每逢年節(jié)或婚喪嫁娶，當(dāng)?shù)匕傩斩家璨数垺?br/>

　　4 樂(lè)之美

　　羌笛是我國(guó)古老的單簧氣鳴樂(lè)器，已有2000多年歷史，流行在四川北部阿壩藏羌自治州羌族居住之地，用當(dāng)?shù)馗呱缴仙L(zhǎng)的油竹制成，竹節(jié)長(zhǎng)、管身較細(xì)，羌笛主要用于獨(dú)奏。

　　“四川清音”是一種有著悠久歷史傳統(tǒng)的民間曲藝，用四川方言演唱，曲調(diào)豐富，唱腔優(yōu)美，有八個(gè)大調(diào)、一百余支小調(diào)，唱段兩百多支。

　　5 武之美

　　青城武術(shù)是一個(gè)重要的中國(guó)武術(shù)流派，屬于中國(guó)古代武術(shù)四大門(mén)派之一，發(fā)源于中國(guó)道教圣地、世界文化遺產(chǎn)四川青城山。

　　峨眉武術(shù)是起源于四川峨眉山地區(qū)并廣泛流傳于整個(gè)四川乃至西南地區(qū)的武術(shù)的總稱(chēng)。峨眉武術(shù)發(fā)祥于峨眉山，已有近三千年的歷史，門(mén)派達(dá)八十多個(gè)，拳種、拳路成百上千，為中華武術(shù)三大流派之一。

　　6 茶藝之美

　　有中國(guó)人落腳的地方，就帶去飲茶的習(xí)慣。茶藝表演通過(guò)各種茶葉沖泡技藝的形象演示，藝術(shù)地展示泡飲過(guò)程，使人們?cè)诰臓I(yíng)造的優(yōu)雅環(huán)境氛圍中，得到美的享受和情操的熏陶。

　　7 服飾之美

　　藏族服裝在其款式、結(jié)構(gòu)形成和發(fā)展過(guò)程中，深受自然條件、勞動(dòng)生產(chǎn)和文化交流的影響。因地區(qū)不同，藏袍在用料、工藝上差別較大，但樣式上大同小異?；咎卣鞫际鞘谴蠼?、寬腰、長(zhǎng)袖、超長(zhǎng)、無(wú)扣。

　　羌族服飾就是羌族人的衣著，古羌族以著袍服為主，羌族服飾在不同的歷史時(shí)期也不盡相同?？偟恼f(shuō)來(lái)羌族服飾隨著環(huán)境與生活條件的變化也發(fā)生著變化。

　　由于彝族支系眾多，居住分散，造成各地服飾區(qū)別明顯，樣式各異，帶有濃厚的地域色彩。我國(guó)許多少數(shù)民族都有佩戴首飾的習(xí)俗，其中就包括彝族。

　　8 時(shí)尚之美

　　非遺傳承人楊華珍根據(jù)藏羌地區(qū)的傳統(tǒng)故事和藏羌織繡傳統(tǒng)紋樣，創(chuàng)作了大量精美的織繡藝術(shù)作品，再以版權(quán)授權(quán)的方式與國(guó)際品牌、名人進(jìn)行合作，以現(xiàn)代方式演繹傳統(tǒng)之美。

　　《生命源》高靴將精美絕倫的傳統(tǒng)蜀繡與時(shí)尚完美結(jié)合，借鞋履演繹“東情西韻”，向世界展示中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)。

　　9 裝飾之美

　　銀絲通常由細(xì)銀條拉制成，細(xì)而勻稱(chēng)。銀花絲技藝最大的特點(diǎn)，是采用“平填”技術(shù)，無(wú)胎成形。

　　閬中絲毯其作品每米經(jīng)緯線(xiàn)達(dá)1000余根，每平方米手工編織打結(jié)上百萬(wàn)個(gè)，精細(xì)度極高，一個(gè)熟練技工一年時(shí)間僅能織兩平方米作品。

　　自貢扎染以針代筆、以色代墨，使幾何圖案及包括人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)、書(shū)法等在內(nèi)的寫(xiě)意圖案若隱若現(xiàn)地呈顯在扎染品上，手法出神入化。

　　10 味之美

　　瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀造技藝在我國(guó)酒類(lèi)行業(yè)中享有“活文物”之稱(chēng)，它是我國(guó)釀酒技術(shù)和酒文化的一個(gè)典型實(shí)例，即使是科學(xué)發(fā)達(dá)的今天也難以用現(xiàn)代技術(shù)加以替代。

　　郫縣豆瓣，成都市郫都區(qū)特產(chǎn)，是中國(guó)頂尖調(diào)味料之一。其具有辣味重、鮮紅油潤(rùn)、辣椒塊大、回味香甜的特點(diǎn)，是川味食譜中常用的調(diào)味佳品。

　　轉(zhuǎn)自：莫斯科中國(guó)文化中心

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