北京中軸線是中華文明和文化傳統(tǒng)獨(dú)特的見證,承擔(dān)著構(gòu)建首都城市空間結(jié)構(gòu)、延續(xù)古都?xì)v史格局和展示首都形象的重要職能。早在2012年,北京中軸線就被國(guó)家文物局列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》,申遺文本將在2023年1月正式提交聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)。
北京中軸線申遺進(jìn)入關(guān)鍵期,日前,由清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院與騰訊SSV數(shù)字文化實(shí)驗(yàn)室主辦的“北京中軸線申遺的數(shù)字文創(chuàng)與多元想象”研討會(huì)在線舉行,參會(huì)嘉賓圍繞如何講好北京中軸線上的中國(guó)故事,結(jié)合當(dāng)前文化遺產(chǎn)與數(shù)字文創(chuàng)的融合實(shí)踐,聚焦數(shù)字中軸的未來(lái)發(fā)展,展開了一系列深入探討。
嶄新形式打造城市IP矩陣
“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。前后起伏、左右對(duì)稱的體形或空間分配都是以中軸線為依據(jù)的。氣魄之雄偉就在這個(gè)南北引伸、一貫到底的規(guī)模。”--梁思成先生對(duì)北京中軸線的贊美精確而優(yōu)美,北起鐘鼓樓,向南經(jīng)萬(wàn)寧橋、景山、故宮、至永定門,縱貫北京老城南北,全長(zhǎng)約7.8公里,歷經(jīng)700多年歷史的北京中軸線,是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最恢宏、保存最完整的城市中軸線。
清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院院長(zhǎng)胡鈺認(rèn)為:“北京中軸線不僅是一個(gè)空間概念,也是一個(gè)文化觀念、一個(gè)哲學(xué)理念。北京中軸線蘊(yùn)含著中國(guó)歷史文化深刻的思想烙印,北京中軸線申遺不僅要把空間展示出來(lái),也要把中國(guó)傳統(tǒng)的文化價(jià)值以一種嶄新的形式展現(xiàn)出來(lái)。”在胡鈺看來(lái),數(shù)字文創(chuàng)賦能北京中軸線申遺的過(guò)程中,要進(jìn)一步推動(dòng)中軸線的IP化、創(chuàng)意化和國(guó)際化,要把青年人的創(chuàng)意激發(fā)起來(lái),要引入國(guó)際的力量,這樣北京中軸線文創(chuàng)才能夠體現(xiàn)出更大的價(jià)值。
今年恰好是聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》50周年。2022年世界遺產(chǎn)年的主題為“下一個(gè)50年:作為韌性、人類與創(chuàng)新之源的世界遺產(chǎn)”,其中,數(shù)字化轉(zhuǎn)型代表了當(dāng)前影響遺產(chǎn)保護(hù)工作的挑戰(zhàn)和未來(lái)發(fā)展方向之一。
數(shù)字中軸正是助力北京中軸線申遺的重要內(nèi)容。北京市文物局與騰訊合作推出數(shù)字中軸項(xiàng)目,并提出3個(gè)目標(biāo),一是世界文化遺產(chǎn)從普遍性價(jià)值到社會(huì)知識(shí)的轉(zhuǎn)換;二是讓北京中軸線的歷史文化更好地觸達(dá)社會(huì)大眾,傳播到世界各地;三是實(shí)現(xiàn)北京中軸線文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
“很多人可能不太清楚北京中軸線到底在哪里,具有什么文化意義,但是提到北京中軸線上的文化旅游地標(biāo),幾乎每個(gè)中國(guó)人都耳熟能詳?!鼻迦A大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院副院長(zhǎng)張錚說(shuō),數(shù)字中軸打造了IP矩陣,成為一個(gè)集故事世界、城市記憶、藝術(shù)風(fēng)格于一體的綜合性城市文化IP,也是北京城市文化符號(hào)的核心??梢酝ㄟ^(guò)游戲引擎技術(shù)、物理仿真技術(shù)和云游戲技術(shù)等的運(yùn)用及深度融合,打造北京中軸線歷史文化實(shí)時(shí)互動(dòng)體驗(yàn)的創(chuàng)新體驗(yàn)產(chǎn)品,讓公眾和展陳內(nèi)容之間實(shí)現(xiàn)深度沉浸式體驗(yàn)和高強(qiáng)度互動(dòng)。
數(shù)字形象中蘊(yùn)含文化故事
每年春夏,世界唯一一種以北京命名的野生候鳥--北京雨燕都會(huì)在正陽(yáng)門城樓上棲息。它們已經(jīng)在北京中軸線正陽(yáng)門上筑巢600多年,是北京中軸線上正兒八經(jīng)的原住民。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物“妮妮”,就是以北京雨燕為原型設(shè)計(jì)。樓閣高臺(tái)上爭(zhēng)逐競(jìng)飛的雨燕,成為古都北京一道自然與人文兼具的景觀。
娓娓道來(lái)的故事令人印象深刻,北京雨燕就是活著的文化遺產(chǎn)。據(jù)北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院首席專家、北京中軸線文創(chuàng)大賽專家委員會(huì)主任梅松介紹,北京中軸線申遺保護(hù)工作辦公室聯(lián)合騰訊為北京中軸線申遺打造的首個(gè)數(shù)字形象正是北京雨燕。
“無(wú)論是國(guó)外或國(guó)內(nèi)都有一種發(fā)展趨勢(shì),就是數(shù)字化進(jìn)入到全文化領(lǐng)域,而不僅僅是最初文獻(xiàn)資源的數(shù)字化?!敝袊?guó)數(shù)字文化集團(tuán)總編輯陳勝利認(rèn)為,由數(shù)字化到文化的數(shù)字化,從強(qiáng)調(diào)記錄保存數(shù)據(jù)到越來(lái)越強(qiáng)調(diào)對(duì)數(shù)據(jù)的利用、文化挖掘和創(chuàng)新表達(dá),數(shù)字化正在從技術(shù)本身向著文化本體回歸。
北京雨燕是北京中軸線文化富礦中一個(gè)靈動(dòng)的符號(hào)。據(jù)了解,數(shù)字中軸項(xiàng)目發(fā)布的北京雨燕數(shù)字形象,每一只雨燕都是獨(dú)一無(wú)二的,通過(guò)數(shù)字技術(shù),讓每一位用戶領(lǐng)取到的都是“千燕千面”的數(shù)字藏品,可能擁有故宮紋樣的翅膀、天壇紋樣的頭飾、“中”字造型的身體等。該形象的設(shè)計(jì)與文化遺產(chǎn)的特征完美相融,以鮮活靈動(dòng)的形象,詮釋著北京中軸線上古都保護(hù)與城市更新的可持續(xù)發(fā)展理念,對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)有記憶點(diǎn),增強(qiáng)了大眾對(duì)北京中軸線申遺的認(rèn)同感和親切感。
連接供給端和需求側(cè)
珠市口、天橋、大柵欄熱鬧非凡;天安門、故宮肅穆莊嚴(yán);南鑼鼓巷、什剎海聚集了胡同四合院;北京中軸線上的每個(gè)段落都有獨(dú)屬的氣質(zhì)和不同的內(nèi)涵??梢哉f(shuō),北京中軸線不僅是了解北京文化的空間線索,也是時(shí)間的線索、歷史的線索,是血肉豐滿的歷史本身。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院交互媒體研究所所長(zhǎng)張烈說(shuō):“數(shù)字媒體有一定的敘事性,可以以一種講故事的方式,通過(guò)時(shí)間和敘事的藝術(shù)方式向游客進(jìn)行傳達(dá)?!?/p>
在張錚看來(lái),北京中軸線的深厚文化和大眾的文化向往及文化自信結(jié)合起來(lái),借助數(shù)字化手段,可以產(chǎn)生豐沛的文化解釋力和創(chuàng)造力。因此,數(shù)字中軸具有很強(qiáng)的社交屬性,這種社交屬性將創(chuàng)意和認(rèn)同二者連接起來(lái),也把文化旅游產(chǎn)品的供給端和大眾需求側(cè)連接起來(lái)。
梅松介紹:“去年舉辦了第一屆北京中軸線文創(chuàng)大賽,參賽者來(lái)自全國(guó)各地,共有2萬(wàn)多人,提交作品3萬(wàn)多件。參賽者年齡廣泛,其中有很多中小學(xué)生,這說(shuō)明大家都很關(guān)注北京中軸線,關(guān)心北京老城文化”。
據(jù)介紹,今年的北京中軸線文創(chuàng)大賽即將開始,將重點(diǎn)關(guān)注北京老字號(hào)如何煥新?!氨本┲休S線也是市井之線,是市井文化、商業(yè)文化的體現(xiàn),在前門大街上遍布著幾百年歷史的老字號(hào),如大家熟悉的內(nèi)聯(lián)生、吳裕泰、全聚德等。這些老字號(hào)怎么在當(dāng)下發(fā)揮它的作用,讓更多的老百姓喜歡它、感知它,如何與當(dāng)下的文化旅游消費(fèi)結(jié)合起來(lái),是我們關(guān)注的重點(diǎn)。”梅松說(shuō)。(曹燕)
轉(zhuǎn)自:中國(guó)旅游報(bào)
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