近期刷短視頻偶然聽到央視Boys在“經(jīng)典詠流傳”舞臺唱響歌曲《岳陽樓記》,遂再讀《岳陽樓記》一文,嘆光陰悠忽而過,竟快20年了。初中時,讀《岳陽樓記》,并不甚解其意,僅記得“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句,也不知作者因何而寫《岳陽樓記》。如今再讀,感受那猶如千年蒼柏的岳陽樓,歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,青翠挺拔;領(lǐng)略那文字優(yōu)美和內(nèi)涵豐富的《岳陽樓記》,及范仲淹雖從未見過到過岳陽樓,卻能對著一幅畫托物言志,抒發(fā)作者“兼濟天下”的抱負(fù)初心。文字是一面神奇的鏡子,能映照出生命最深刻的意義,讓單純的風(fēng)景美而凝重。不同的年齡階段,不同的人生經(jīng)歷,即使是重讀同樣的文字,對其中的理解也是不一樣的,正如《幽夢影》中所寫“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺上玩月”。讀好文章,在日積月累中逐漸理解文字背后的志趣靈魂與豁達(dá)人生。
讀書是一場高端對話,考驗的是功夫,積累的是財富。讀書就是一種功夫的考驗,古人治學(xué)講究厚積薄發(fā),正如王國維所闡述的三重境界:始于“獨上高樓,望盡天涯路”,繼而“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,終能“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。要到達(dá)第三境界,必須靜下心來以苦為樂、持之以恒,突破為興趣而讀,要明白讀書是必須的,從而在多學(xué)善思、思有所悟中達(dá)到一通百通、融會貫通。在人際交往中,與注重學(xué)習(xí)的人交流如沐春風(fēng),看到的是對方高超的素養(yǎng)、高雅的風(fēng)度、深厚的底蘊;反之,極易發(fā)現(xiàn)對方的粗俗膚淺、言語匱乏和思維空洞。學(xué)習(xí)經(jīng)典名著,猶如在進(jìn)行“高端對話”,從中我們能領(lǐng)略到歷史的云煙,體味到思想家的睿智和超然,在潛移默化中領(lǐng)悟到生活這本“無字之書”的真諦,從而使我們擺脫淺薄、浮躁、盲目、庸俗,不斷豐富人生精神財富,將生活推向至純至高境界。
讀書是一種智慧啟迪,開拓的是思維,收獲的是進(jìn)步。學(xué)習(xí)的進(jìn)步是一切進(jìn)步的先導(dǎo),學(xué)習(xí)的落后是一切落后的根源,所有的知識、智慧、才干、本領(lǐng)都是通過勤奮學(xué)習(xí)得來的。在互聯(lián)網(wǎng)、新媒體高度發(fā)達(dá)的今天,碎片化閱讀和短視頻瀏覽極為方便,各種焦慮販賣、雞湯文案、拆書解讀等滿天飛。越是如此,我們要把讀書放到一個更高層次上來認(rèn)識,以一個更遠(yuǎn)大目標(biāo)來激勵自己,不能滿足于獲取碎片化的知識,而要追求知識的“本真”與整體,善于把握事物的發(fā)展規(guī)律。通過廣泛閱讀社會、經(jīng)濟、文史哲等各方面知識,堅持讀與思、學(xué)與用、勤與恒結(jié)合,努力提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維能力,增強實踐的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,學(xué)會從戰(zhàn)略上思考、研究和謀劃,避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。
讀書是一種身心修養(yǎng),構(gòu)筑的是心靈,富足的是人生。在這樣一個喧囂的時代,人心躁動、思潮百態(tài),唯有學(xué)習(xí)可以構(gòu)建一個精神家園,讓我們守住靈魂的一絲安寧,看到的不再是生活的瑣碎,而是更豐富更立體更鮮活的大千世界,收獲的是一種處事不驚的坦然和豁達(dá)。當(dāng)讀書成為一種習(xí)慣,每品讀一本好書,內(nèi)心不由平靜,任窗外云卷云舒,我自有書香作伴,世俗的浮云一掃而光。閱讀也是一個不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程,它擴大了人的精神空間與思想容量,開闊了視野、升華了境界、純潔了心靈。正如羅曼羅蘭所說:“沒有人是為了讀書而讀書,而是在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己,或檢查自己?!蔽覀冎挥性谏鐣嵺`中,發(fā)揮主觀能動性多學(xué)多讀,才能深刻認(rèn)識自己、改造自己、提高自己。最終你會發(fā)現(xiàn)命運會尊重每個努力學(xué)習(xí)的人,你在學(xué)習(xí)上花的時間,都會在某個時刻給你回報,甚至?xí)蔀槟阈闹械囊皇?,不僅照亮自己,也指引他人。
無知者,以為學(xué)有涯;有知者,明白學(xué)無境。唯有不斷學(xué)習(xí),才能與時俱進(jìn)、不被淘汰,讓讀書成為一種習(xí)慣,我們才能不斷收獲應(yīng)對生活、工作的底氣和智慧。(饒霞義)
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