當(dāng)藝術(shù)遇見汽車,淺談馬自達(dá)的魂動(dòng)設(shè)計(jì)


來源:中華網(wǎng)   時(shí)間:2015-11-03





從卡爾木茨制造了世界上第一輛汽車至今,汽車的發(fā)展已有120余年的歷史。作為現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)中最具代表性的產(chǎn)業(yè),汽車在帶給人們無盡速度與激情的同時(shí),有時(shí)卻難以滿足人們內(nèi)心深處對(duì)于藝術(shù)的向往。

早在很多年以前,關(guān)于“汽車能不能被定義為藝術(shù)品”這個(gè)話題已經(jīng)被拋出來了,顯然,審美之事,不能強(qiáng)求,這種見仁見智的事情永遠(yuǎn)沒有結(jié)論,但我們可以對(duì)此總結(jié)點(diǎn)什么,而最能直觀地判斷汽車藝術(shù)價(jià)值的,毫無疑問是外觀設(shè)計(jì)。

雖然說,靠實(shí)力吃飯比靠臉重要,但如今不可否認(rèn)的事實(shí)是,要想吸引眼球,必須拼顏值,高顏值背后的實(shí)力自然也不簡(jiǎn)單。而放眼汽車圈,馬自達(dá)算是最識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰之一。這不!在2015法拉克福車展首發(fā)的“越KOERU”跨界概念車簡(jiǎn)直是現(xiàn)場(chǎng)的萬人迷,此車型以“魂動(dòng)-SoulofMotion”為設(shè)計(jì)主題,造型動(dòng)感洗練,可見馬自達(dá)對(duì)其汽車藝術(shù)的重視?;蛟S用一句話形容馬自達(dá),“美,就是生產(chǎn)力”最為合適不過。

魂動(dòng)設(shè)計(jì)造就非凡之美

動(dòng)感(Motion),是描述汽車外觀設(shè)計(jì)的一個(gè)高頻詞,而詮釋得最為精確的是馬自達(dá)的魂動(dòng)設(shè)計(jì)理念,因?yàn)樵谒麄兛磥?,?dòng)感不只是看起來運(yùn)動(dòng),馬自達(dá)在這個(gè)基礎(chǔ)上采用極為富有內(nèi)涵的細(xì)節(jié)來塑造自己的個(gè)性,非常難得可貴,那魂動(dòng)設(shè)計(jì)是如何做到的?

這幾年,如果你有留意過馬自達(dá)一系列概念車的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師把心思都用在結(jié)構(gòu)自然界的動(dòng)感之美,而從概念車的命名上也能得出個(gè)所以然,比如“流動(dòng)”、“旋風(fēng)”、“風(fēng)語”、“羽衣”、“葉風(fēng)”、“流雅”,但真正到SHINARI概念車發(fā)布時(shí),才算深得魂動(dòng)設(shè)計(jì)的精髓。發(fā)布地點(diǎn)選擇在意大利米蘭,可見其藝術(shù)的一面,這款概念車旨在表現(xiàn)瞬間爆發(fā)的速度感,用車作為形式和載體去表現(xiàn)獵食動(dòng)物在發(fā)動(dòng)攻擊前屏氣凝神時(shí)高度的集中力和緊張感。

如果你有觀察生物的習(xí)慣,對(duì)它們?cè)谀承﹦?dòng)作的瞬間所展現(xiàn)的強(qiáng)勁力度、美感和凜然的張力肯定有很深刻的印象,馬自達(dá)將這種充滿了悸動(dòng)人心的動(dòng)感之美、能夠震懾觀者靈魂深處的設(shè)計(jì)概念命名為“魂動(dòng)KODO-SoulofMotion”,以此在車身上表現(xiàn)這種充滿強(qiáng)大生命力與速度的動(dòng)感之美。這是為“魂動(dòng)”作為汽車外觀設(shè)計(jì)提供理論支撐,而不只是表象,它是有本因的。

而這套設(shè)計(jì)理念,經(jīng)過概念車的形象化后,也通過量產(chǎn)車進(jìn)行了銳化,并經(jīng)受住考驗(yàn)了。當(dāng)馬自達(dá)CX-5以第一款魂動(dòng)設(shè)計(jì)理念的量產(chǎn)車身份亮相時(shí),業(yè)界給予了極高的評(píng)價(jià),而消費(fèi)者更是眼前一亮!緊跟著,ATENZA的亮相更是印證了魂動(dòng)設(shè)計(jì)在轎車上同樣能傳達(dá)一種“不敢說震撼,但能怦然心動(dòng)”的感覺。

由點(diǎn)至線,嘗試中的魂動(dòng)之美

如果說美,是魂動(dòng)設(shè)計(jì)的“點(diǎn)”。那比例,就是魂動(dòng)設(shè)計(jì)的線。費(fèi)朗西斯·培根曾經(jīng)說過:任何超凡卓越之美,無不在比例上有某種奇妙之處。如果你對(duì)展示魂動(dòng)設(shè)計(jì)的一系列概念車進(jìn)行細(xì)致入微地觀察后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)馬自達(dá)設(shè)計(jì)師巧妙地結(jié)合點(diǎn)線面,并以此塑造出極為出色的車身比例,你可能說不出所以然,但即便是看圖片,也能悟出個(gè)大概,更不用說看實(shí)物了。

馬自達(dá)的三款概念車Minagi、Takeri、Hazumi無一不展示了比例之美。顯然,馬自達(dá)的魂動(dòng)設(shè)計(jì)理念正是通過幾次概念車的精雕細(xì)刻逐漸完善的,力求達(dá)到汽車設(shè)計(jì)和美學(xué)的最佳結(jié)合。

非藝術(shù)性帶動(dòng)消費(fèi)者審美

不過在藝術(shù)圈,對(duì)“汽車是不是藝術(shù)品”這個(gè)問題卻有一個(gè)不成文的看法——汽車永遠(yuǎn)無法成為藝術(shù)品,因?yàn)樗囆g(shù)品是除了它自身以外,再無其他目的性和功能。

確實(shí),汽車自身還有作為交通工具的功能,這也許是無法被定義為藝術(shù)品的根本原因,但汽車的非藝術(shù)性顯然是有價(jià)值的。這種交通工具雖然無法抵達(dá)藝術(shù)終點(diǎn),卻也正好給了汽車無限接近藝術(shù)品的機(jī)會(huì),這正是馬自達(dá)魂動(dòng)設(shè)計(jì)理念的追求所在??纯粗两駷橹沽慨a(chǎn)的魂動(dòng)設(shè)計(jì)車型,如CX-5、阿特茲、昂克賽拉……以及馬自達(dá)舉辦系列藝術(shù)活動(dòng)的反響,口碑極好的同時(shí)也潛移默化地提升汽車消費(fèi)者的審美水平。

非藝術(shù)性的存在恰好是魂動(dòng)設(shè)計(jì)的“面”。馬自達(dá)的點(diǎn)線面,盡顯汽車的藝術(shù)性和非藝術(shù)性,由此誕生的“魂動(dòng)”大概是詮釋最到位的設(shè)計(jì)語言。

當(dāng)然把“魂動(dòng)”在概念車階段詮釋得淋漓盡致的馬自達(dá),更成功的是把這樣的設(shè)計(jì)語言移植到了量產(chǎn)車上,并由此贏得廣大消費(fèi)者極高的口碑評(píng)價(jià),這就是“上得了廳堂,下得了廚房”的另一種體現(xiàn)吧!

藝術(shù)與性能的完美結(jié)合

如果只有藝術(shù),顯然并不能滿足消費(fèi)者的需求,性能與藝術(shù)并重才是馬自達(dá)的根本。實(shí)話實(shí)說,馬自達(dá)已經(jīng)將這種“藝術(shù)”在第三個(gè)地方成功展示——CTCC賽車在今年悉數(shù)亮相并斬獲佳績(jī),有魂動(dòng)設(shè)計(jì)的加持,最美賽車更是實(shí)至名歸。

當(dāng)你在漆黑夜里高速公路上的驚鴻一瞥,抑或是路邊的一次無意邂逅,在領(lǐng)略魂動(dòng)的獨(dú)特氣質(zhì)和魅力之后,或許才更能理解魂動(dòng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。那種難以磨滅的深刻印象,便是馬自達(dá)魂動(dòng)藝術(shù)的魅力所在。



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