近日，江蘇南京某高校發(fā)布實(shí)施了《本科生學(xué)業(yè)預(yù)警實(shí)施辦法》，對(duì)少數(shù)學(xué)業(yè)不佳或違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生，按程度由低到高分為黃色、橙色、紅色三級(jí)預(yù)警，由學(xué)校聯(lián)合家長(zhǎng)對(duì)預(yù)警學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)幫扶，幫助其正視問題、查找原因，制定改進(jìn)計(jì)劃。預(yù)警不是處分，如果被預(yù)警學(xué)生能按時(shí)完成學(xué)習(xí)改進(jìn)任務(wù)，就可解除學(xué)業(yè)預(yù)警。
“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”。學(xué)業(yè)預(yù)警作為對(duì)人才培養(yǎng)的危機(jī)干預(yù)機(jī)制，體現(xiàn)了人性化的教育理念。有些學(xué)校奉行“一刀切”的管理制度，平時(shí)對(duì)學(xué)生培養(yǎng)缺乏有效監(jiān)督，問題嚴(yán)重時(shí)直接開除或不予畢業(yè)。這種看似嚴(yán)格的培養(yǎng)制度，其實(shí)忽略了大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài)過程，在極端情況下會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的非理性行為，其實(shí)質(zhì)是對(duì)教育規(guī)律認(rèn)知的欠缺。
教育的根本任務(wù)是立德樹人，喚醒學(xué)生的良知良能，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才。教育是一項(xiàng)良心事業(yè)，需要用心、用情去做，科學(xué)的教育思想、教育制度和教育方法可以有效激發(fā)學(xué)生勤學(xué)上進(jìn)的正能量，消解其消極怠慢的負(fù)能量。
早在春秋時(shí)期，孔子就提出了“因材施教”的教育思想?！墩撜Z·先進(jìn)》里記載，有一天孔子的學(xué)生子路問孔子，聽到了一件事情需要做，是不是應(yīng)該馬上去做，孔子回答：“你的父親兄弟還在，應(yīng)該先征求他們的意見。”另一個(gè)學(xué)生冉求向孔子問了同樣的問題，孔子的回答卻是，“聽到了就應(yīng)該去做”。對(duì)此，學(xué)生公西華不解，孔子說：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。”冉求平時(shí)做事有些畏首畏尾，就鼓勵(lì)他果斷；子路好勇過人，就得約束他。
今天的高等教育培養(yǎng)人，就要根據(jù)學(xué)生的不同狀況采取差異化的教育方式、方法，注重人性化關(guān)注、個(gè)性化施策、全程化引導(dǎo)、精細(xì)化管理，讓每一個(gè)學(xué)生都能成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人。不能打著按制度培養(yǎng)學(xué)生的幌子“一刀切”，對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異視而不見。
“凡事有經(jīng)有權(quán)”，對(duì)高校教育而言，國(guó)家教育制度是“經(jīng)”，要遵守；而在國(guó)家教育制度規(guī)定之內(nèi)的教育方式、教育制度創(chuàng)新是“權(quán)”。大學(xué)對(duì)人才的培養(yǎng)要因材施教，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和本校的實(shí)際情況，探索適合本校的個(gè)性化教育，促使每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
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