7月23日,農(nóng)歷大暑,洞頭縣收到一紙文件,中國民間文藝家協(xié)會決定命名其為“中國七夕文化之鄉(xiāng)”。8月2日,農(nóng)歷七夕,洞頭將舉辦盛大的“第七屆中國洞頭七夕民俗風(fēng)情節(jié)”,慶祝洞頭首獲這張“國家級”文化金名片。
當(dāng)?shù)亍捌呦膳眰髡f與董永無關(guān)
洞頭海島七夕節(jié)是洞頭縣民眾于農(nóng)歷七月初七設(shè)置七星亭、祭拜七星夫人為孩兒祈福和舉行成人儀式的傳統(tǒng)節(jié)慶活動,沿襲至今已有300多年的歷史。
七星夫人又稱七仙女、七星娘,即民間傳說的王母娘娘的七個仙女。在洞頭當(dāng)?shù)?,至今還流傳著七仙女救助民間疾苦的故事。相傳,很久以前,玉皇大帝聽聞神仙上奏,人間用糯米飯拌蠣灰砌墳?zāi)乖闾N骞?,?dǎo)致洞頭海島鬧饑荒,于是下旨讓這一帶三年大旱五谷不長,出現(xiàn)人吃人慘景。七仙女下凡,從老漁伯口中得知,窮人吃的是野菜糠餅,財主才用糯米飯砌墳?zāi)?,老漁伯16歲的孩子餓得皮包骨頭。七仙女用米粉做成“人形馃”,幫人們度過這一劫。老漁伯兒子吃過這種馃,不久就長得強(qiáng)壯。于是人們把這種馃叫做“巧人兒”,16歲成丁也沿襲了下來。
今年75歲的黃振勵是我市第三批省級“非遺”項目(七夕成人節(jié))的傳承人,這一傳說得到他的認(rèn)可,洞頭民間的確有這樣的說法。據(jù)他介紹,以前洞頭人都靠打漁為生,風(fēng)波浪里乞食,隨時有生命危險,而且海島又與陸地海天相隔,醫(yī)療條件落后,一旦生病只能祈求神明保佑,所以人們在“七夕節(jié)”做成人禮。一來是祭拜神明祈福保佑,二來也是讓家中男丁早早成人,承擔(dān)家庭責(zé)任。
“七星亭” 、“巧人兒”及成人禮
78歲許根旺老人會扎“七星亭”,家住洞頭縣北岙街道狀元巷42號,離縣政府大院一步之遙。從早到晚,他都系著圍裙在家門口扎“七星亭”。一天扎二三個,老人用了4個月的時間,扎了250來個“七星亭”,等著七夕節(jié)這幾天能賣個好價錢。
“七星亭”是一種仿亭閣的剖面形狀扎制的紙藝,最高為7層,結(jié)構(gòu)精致、工藝復(fù)雜,亭閣正面門額掛有“七星夫人”匾牌,閣內(nèi)正廳貼著七仙女畫像。洞頭當(dāng)?shù)厝?6歲過成人節(jié)一定得買“七星亭”,也是七夕的感恩象征。
據(jù)洞頭“非遺”中心介紹,洞頭民間“七星亭”作坊有20多家,大的作坊一年銷售“七星亭”2000多個,小的也有200多個,洞頭每年祭拜七星夫人的家庭有近萬戶。
除“七星亭”之外,七夕節(jié)也少不了“巧人兒”,也稱之為“馃”。 “巧人兒”即印著各種人物、動物形狀和花卉圖形的米制品。以前挨家挨戶都會做,現(xiàn)在一般從市場上直接購買。
成人禮的祭拜,一般在七夕節(jié)的下午,廳桌擺到門口,擺上“七星亭”、“巧人兒”及供品。省級“非遺”傳承人黃振勵介紹,供品挺有講究:七樣干品、七樣熟食、七雙筷子、七個酒杯、七盞茶葉,7朵指甲花、7盒胭脂粉、7根針線等等。儀式結(jié)束,意味著孩子就長大成人了,以后不用給“壓歲錢”了。
“七夕文化”打動中國民協(xié)
三百多年來,盡管時間推移,時代變遷,這個習(xí)俗一直保留較為完整,成為獨(dú)具海島民間文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。2009年列入省級“非遺”名錄,東岙村被列為市級“非遺”項目傳承基地。
今年初,中國民間文藝家協(xié)會開展“我們的節(jié)日”專題活動, 針對“春節(jié)、清明、端午、中秋”等傳統(tǒng)節(jié)日,在全國范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)研拍攝。洞頭抓住了這次難得的機(jī)會,于6月12日正式向中國民協(xié)申請命名“中國七夕文化之鄉(xiāng)”。7月2日,中國民協(xié)專家組8人抵達(dá)該縣,實地考察了東岙村,走訪了百姓人家,聽取了申請匯報,并召開了論證會,對申報工作給予了肯定。
洞頭縣民協(xié)會長陳愛琴介紹,“七夕”習(xí)俗最早從福建泉州隨著人口遷徙傳入洞頭,主要分布在操閩南語的北岙鎮(zhèn)、東屏鎮(zhèn)、元覺鄉(xiāng)和霓嶼鄉(xiāng)等50個村居。習(xí)俗的祭拜程序、制作技藝等一直保留完整,原生態(tài)的民俗傳承300多年,在當(dāng)?shù)赜兄詈竦娜罕娀A(chǔ),體現(xiàn)了我國七夕傳統(tǒng)文化的古樸本真,由此打動了中國民協(xié)的專家們。
也是在明清之際,在閩南形成的七夕節(jié)“作十六”成人禮至今盛行于臺灣臺南市開隆宮,與洞頭七夕節(jié)成人禮出自同一源頭。為此,今年的七夕節(jié),舉行授牌儀式的同時,洞頭縣還將舉行“海峽兩岸七夕文化與成人禮研討會”。 陳愛琴認(rèn)為,這對于加強(qiáng)海峽兩岸文化認(rèn)同與交流有著重要的意義。
用文化名片打出旅游品牌
全國各地被中國民協(xié)命名為“七夕文化之鄉(xiāng)”的,并非洞頭一個。此前,廣東省東莞市望牛墩鎮(zhèn)被命名為“中國乞巧七夕文化之鄉(xiāng)”,湖北省十堰市鄖西縣被命名為“中國天河七夕文化之鄉(xiāng)”,河北省邢臺市被命名為“中國七夕愛情文化之鄉(xiāng)”。
到底這個牌子的含金量有幾許?溫州市民間文藝家協(xié)會主席潘一鋼說,首先中國民協(xié)是中國文聯(lián)的團(tuán)體會員之一,是國家級的民間文藝協(xié)會,最有權(quán)威性;其次,洞頭被命名也是經(jīng)過考察論證的,需要符合各項條件;并非唯一,但也不雷同,各有側(cè)重,洞頭主要是側(cè)重成人禮。
洞頭縣民協(xié)會長陳愛琴表示,“中國七夕文化之鄉(xiāng)”這塊牌子拿下來之后,將對全縣的七夕習(xí)俗的祭拜程序、制作技藝做全面收集整理,建立系統(tǒng)的傳承機(jī)制;將在東岙村傳承基地設(shè)立“七夕民俗展示館”;設(shè)立“七夕文化”研究會機(jī)構(gòu),每年邀請全國專家來開研討會;與旅游相結(jié)合,設(shè)置“祈福宴”。據(jù)了解,今年的120桌“祈福宴”擺在東岙村的廣場上,現(xiàn)早已經(jīng)被預(yù)訂滿了,今后將在全縣范圍內(nèi)推廣“祈福宴”,像泰順的“百家宴”一樣,進(jìn)一步提升洞頭的文化旅游品牌。
來源:溫州商報
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