中原災(zāi)荒與社會(huì)變遷學(xué)術(shù)研討會(huì)召開(kāi) 更多災(zāi)難需反思

研討會(huì)上，商報(bào)的報(bào)道是學(xué)者們最直觀的史料

河南商報(bào)記者 楊東華/攝

　　河南商報(bào)記者王向前李肖肖

　　12月8日、9日，第九屆中國(guó)災(zāi)害史年會(huì)暨“中原災(zāi)荒與社會(huì)變遷”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在南陽(yáng)師范學(xué)院召開(kāi)。

　　研討會(huì)聚集了來(lái)自水利部、中國(guó)地震局、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等單位的國(guó)內(nèi)外40多名專家學(xué)者，以1942年河南大饑荒為切入點(diǎn)，討論中原災(zāi)荒與社會(huì)變遷。

　　研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

　　他要把商報(bào)報(bào)道放進(jìn)收藏館

　　這是一場(chǎng)高規(guī)格研討會(huì)，由南陽(yáng)師范學(xué)院主辦，研討會(huì)負(fù)責(zé)人蘇新留是河南商報(bào)《一九四二》報(bào)道的專家顧問(wèn)。

　　研討會(huì)開(kāi)始前，河南商報(bào)記者將出版的報(bào)紙和大型紀(jì)實(shí)圖書(shū)《1942饑餓中國(guó)》分發(fā)給在座的各位專家，引起他們的極大興趣。

　　研討會(huì)第二天專題討論1942年河南大饑荒時(shí)，這些報(bào)道成了他們最直觀的史料。

　　對(duì)于河南商報(bào)編寫(xiě)的這本《1942饑餓中國(guó)》，中國(guó)水利水電科學(xué)研究院水利史研究所工程師萬(wàn)金紅表現(xiàn)出極高期待。

　　由于在會(huì)議第一天結(jié)束后他離開(kāi)河南，不過(guò)在仔細(xì)閱讀了河南商報(bào)上刊發(fā)的兩期1942年河南大饑荒專題報(bào)道后，他特意給記者打來(lái)電話，索要圖書(shū)和報(bào)紙，打算將此專題報(bào)道和相關(guān)圖書(shū)，放入水利部水利史收藏館永久收藏。

　　如何對(duì)待歷史

　　災(zāi)荒不應(yīng)該被遺忘關(guān)鍵是如何去記憶

　　研討會(huì)上，中國(guó)地震局地質(zhì)研究所研究員高建國(guó)第一句話就是，忘記歷史等于背叛?！爸袊?guó)重大災(zāi)難很多，比如清光緒三年大旱，餓死1300萬(wàn)人。但中華民族經(jīng)歷過(guò)這么多苦難，有很多到如今后代人完全忘掉了?！?

　　抗拒遺忘需要社會(huì)共同努力。遺憾的是，現(xiàn)在學(xué)者手中雖有很多資料，卻缺乏科普性的讀物向社會(huì)大眾普及。他說(shuō)，電影《一九四二》起到了這個(gè)作用，讓大家去認(rèn)識(shí)那段歷史，河南商報(bào)的報(bào)道也起到了這個(gè)作用，向社會(huì)普及了1942年河南大饑荒更詳細(xì)的過(guò)往。

　　災(zāi)害史專家、中國(guó)人民大學(xué)清史研究所副所長(zhǎng)夏明方則認(rèn)為，中國(guó)人目前對(duì)災(zāi)荒的遺忘，更多是在歷史教科書(shū)中。

　　“中國(guó)人對(duì)災(zāi)難的記憶從來(lái)沒(méi)有忘記，關(guān)鍵是如何去記憶?！彼f(shuō)，在中國(guó)近現(xiàn)代歷史研究里，有很長(zhǎng)一段時(shí)間很少去討論災(zāi)荒的問(wèn)題。民國(guó)時(shí)期陳恭祿先生的《中國(guó)近代史》里面還提到過(guò)光緒年間的丁戊奇荒的，但在以后的中國(guó)近代史著作里面，尤其是新中國(guó)成立以后的中國(guó)近代史教科書(shū)里面，我們很難看到有關(guān)災(zāi)荒的細(xì)致描寫(xiě)了。

　　為什么？因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó)近代史著作更強(qiáng)調(diào)外來(lái)的侵略，也就是外患，對(duì)內(nèi)憂更多是從地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾去理解，對(duì)于人與自然之間的矛盾，尤其是災(zāi)荒，往往被放在一個(gè)很次要的位置。他稱，在教科書(shū)中普及中國(guó)遭遇的災(zāi)難，是喚醒國(guó)民責(zé)任的一種方式。

　　評(píng)說(shuō)歷史人物

　　怎么評(píng)價(jià)蔣介石的救災(zāi)

　　有一個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)，即在美國(guó)記者白修德告訴蔣介石前，蔣介石知道不知道河南1942年災(zāi)荒的事。學(xué)者們就此展開(kāi)了討論。夏明方說(shuō)，蔣介石知道不知道河南災(zāi)情，會(huì)影響對(duì)蔣介石救災(zāi)的評(píng)判。但整體來(lái)看，夏明方認(rèn)為蔣介石始終沒(méi)有重視1942年的河南饑荒。

　　“如果單純強(qiáng)調(diào)國(guó)民政府救災(zāi)不力，忽略掉日本侵略在這次饑荒里起的作用，我們對(duì)這次災(zāi)荒的認(rèn)識(shí)就不深刻?！彼瑫r(shí)稱，國(guó)民政府也的確做得不好，在救災(zāi)過(guò)程中顯露出了自身的腐敗，所以很多人認(rèn)為這是國(guó)民政府走向衰亡的征兆，以前很多人，包括美國(guó)人，對(duì)蔣介石抱有很大的期望，饑荒之后他們改變態(tài)度了。

　　打撈歷史細(xì)節(jié)

　　災(zāi)荒中為何還有人買雜物

　　華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院教授黎德化拿著河南商報(bào)的報(bào)道，提出一個(gè)問(wèn)題：河南商報(bào)報(bào)道中提到，滎陽(yáng)災(zāi)民張水林講述他家的遭遇：為了有吃的，父母把家里能賣的東西都賣了。黎德化說(shuō)，那種狀況下，怎么還有人買這些家里的雜物呢？夏明方解釋，這在饑荒期間是很正常的。旱災(zāi)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，是個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，可能開(kāi)始不是很嚴(yán)重，一些還不缺糧的人會(huì)趁機(jī)發(fā)點(diǎn)財(cái)，就出現(xiàn)了災(zāi)民的“古董集”。

　　災(zāi)荒年代民間的自救，讓復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所教授安介生產(chǎn)生了中國(guó)老百姓生之艱辛的感嘆：“從一場(chǎng)災(zāi)荒中，我們必須有反思的東西，不能只有災(zāi)荒沒(méi)有反思，災(zāi)荒每次發(fā)生，老百姓照樣受苦?！?

（來(lái)源：河南商報(bào)）

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