第46個世界環(huán)境日,我國確定的主題是“綠水青山就是金山銀山”,為的就是動員、引導(dǎo)社會各界牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的環(huán)保意識,共同建設(shè)美麗中國。
(資料圖片 來源于網(wǎng)絡(luò))
時至今日,如果還有人認(rèn)為“金山銀山優(yōu)于綠水青山,綠水青山是金山銀山的攔路虎”,這實在是不可饒恕的淺見、愚見。產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入、產(chǎn)城融合、城市升級,需要考量的不再是通常意義上的一個城市的經(jīng)濟邊界,而是一個城市所在區(qū)域基于整體生態(tài)系統(tǒng)的物理邊界。
城市無論大小,都是一個分工協(xié)作、整體統(tǒng)籌的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)?,F(xiàn)在以及未來,我們需要的是“尊重自然、順應(yīng)自然、善待自然”的綠色、低碳、科學(xué)發(fā)展理念。強化整體生態(tài)功能,提升整體生態(tài)質(zhì)量,把綠水、青山、農(nóng)田、林地、綠地整合成復(fù)合系統(tǒng),創(chuàng)造出生產(chǎn)、生活、生態(tài)的聚合體,恢復(fù)、保持、升級,這是涵養(yǎng)環(huán)保生態(tài)的三大策略。及至2020年,我國要實現(xiàn)常住人口城鎮(zhèn)化率達到60%左右,城鎮(zhèn)化的外在呈現(xiàn)是產(chǎn)業(yè)規(guī)模、就業(yè)人口的擴充,核心則是農(nóng)村農(nóng)民的市民化、社會福利的均等化、生產(chǎn)生活的生態(tài)化。
山西大同就是個最典型的例子。大同的教訓(xùn)何其痛楚,大同的轉(zhuǎn)型極其艱辛。過去被稱為“污染最嚴(yán)重,不適宜人類居住的地方”,如今擁有全國知名的“大同藍”,從煤都大同走向大美大同,大同用了十余年時間,如火如荼的旅游產(chǎn)業(yè)將曾經(jīng)被黑色經(jīng)濟所深度裹挾、讓人無奈嘆息的大同整體重塑、全面升級。大同的實例無不印證出了“綠水青山就是金山銀山”要成為寫在大地上的莊嚴(yán)承諾與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
綠色、低碳、集約、智能、智慧,在城市經(jīng)濟發(fā)展過程中,需要全力規(guī)避的是負(fù)外部性,需要盡力強化的是正外部性。眾所周知,霧霾橫行、臭氧污染、水質(zhì)低劣、生態(tài)損害都是典型的負(fù)外部性。相反,如果經(jīng)濟活動使得民生受益,卻無需為此支付額外成本,便產(chǎn)生了正外部性。綠水青山不僅是經(jīng)濟發(fā)展的方式方法,更是社會和諧、民生改善的終極訴求,換言之,綠水青山就是經(jīng)濟發(fā)展需要達成和實現(xiàn)的正外部性。
低碳生態(tài)理念的興盛,循環(huán)經(jīng)濟理念的流行,都在強化從環(huán)保生態(tài)、民生保障層面反思城市經(jīng)濟發(fā)展,從而在產(chǎn)業(yè)關(guān)系之外建立資源均衡、生態(tài)友好的低碳發(fā)展模式。生態(tài)緊約束是城市經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài),建設(shè)低碳生態(tài)城市,就是在充分考量生態(tài)資源綜合承載力的背景之下實現(xiàn)城市建設(shè)的目標(biāo),保持原有生態(tài)系統(tǒng)的均衡,使得城市自然環(huán)境、水土環(huán)境保持既存風(fēng)貌,并在此基礎(chǔ)上加以優(yōu)化、升級。
對環(huán)境問題理應(yīng)時刻抱有揮之不去的憂患意識。堅持“綠水青山就是金山銀山”,從根本上加大資源保護力度,不能只顧眼前利益,急功近利。
對于城市經(jīng)濟發(fā)展而言,人為膨脹的,是劃地為界、單邊增長的無盡欲望;刻意緊縮的,是協(xié)同發(fā)展、尊重生態(tài)的道義擔(dān)負(fù)。在物質(zhì)愈益豐裕的當(dāng)下,樹立并喚起經(jīng)濟美德,即在于對自然的深度玄思與極度珍視。不尊重江河自然,就不大可能在多樣化經(jīng)濟訴求之間求得彌足可貴的均衡與升級。當(dāng)下,很顯然,諸多城市的主政者還沒有真切地意識到,生態(tài)、環(huán)保其實是城市經(jīng)濟發(fā)展過程中最可珍視的部分;城市經(jīng)濟最匱缺的率真品質(zhì)便是敬畏自然、理性成長。(張翼)
轉(zhuǎn)自:中國商報
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