白發(fā)教授向屠呦呦行“跪服”之禮為哪般？

“這是一種無(wú)聲的文明！”12月7日，當(dāng)我看到一位外國(guó)高個(gè)子白發(fā)教授跪著手舉話(huà)筒在為新獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)藥學(xué)家84歲的屠呦呦提供講座服務(wù)的時(shí)候，我突然在東西方兩個(gè)文明相碰撞中產(chǎn)生了這種感悟！

文明是沒(méi)有國(guó)界的，是可以相互學(xué)習(xí)借鑒的。中國(guó)的“孔孟之道”“儒家之說(shuō)”，如今在世界很盛行，其中，辦在世界各地的孔子學(xué)院、孔子課堂就是一個(gè)最好的例證。而在西方，過(guò)去對(duì)來(lái)自東方中國(guó)的中醫(yī)中藥基本上是采取排斥態(tài)度的。那時(shí)中國(guó)的一項(xiàng)中醫(yī)藥成果要想獲得世界承認(rèn)，比登天還難?，F(xiàn)在，隨著中華民族的崛起，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，中醫(yī)藥醫(yī)療成果的凸顯，西方對(duì)中國(guó)的中醫(yī)中藥產(chǎn)生了濃厚興趣，認(rèn)為它是一種副作用小的“自然療法”“無(wú)毒療法”。其功效也是有目共睹的。因此，瑞典諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)將今年的生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)中醫(yī)研究院終身研究員兼首席研究員、青蒿素研究開(kāi)發(fā)中心主任屠呦呦，以表彰她1971年首先從中草藥——黃花蒿中發(fā)現(xiàn)抗瘧有效提取物，1972年分離出新型結(jié)構(gòu)的抗瘧有效成分青蒿素，并經(jīng)多年中藥和中西藥結(jié)合研究，才獲得新型抗瘧藥———青蒿素和雙氫青蒿素，為瘧疾盛行國(guó)家和地區(qū)挽救幾百萬(wàn)人的生命。在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)前后，人們看到的這位高個(gè)子老頭，其實(shí)也不一般，據(jù)說(shuō)是一位傳染病學(xué)家。當(dāng)時(shí)，他作為一介書(shū)生、一位德高望眾專(zhuān)家學(xué)者，為什么會(huì)在大眾場(chǎng)合做出這樣“有損自身形象之舉”呢？道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，能及時(shí)提供，不附加任何條件，不講究任何形式，無(wú)拘無(wú)束，很自然而然，那心靈才是最美的，才是最真誠(chéng)的，才是最值得人們學(xué)習(xí)和褒獎(jiǎng)的“高尚之人純粹之人”！

近幾天，我對(duì)多次出現(xiàn)在眼前的著實(shí)令人感動(dòng)的場(chǎng)面作了數(shù)度回放分析，得出的結(jié)論大致有三個(gè)方面：一出于對(duì)“禮儀之邦”的尊重敬仰！因?yàn)橹袊?guó)有舉世矚目的5000年文明史，有推動(dòng)世界文明進(jìn)步的“四大發(fā)明”，有振興中華實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大“中國(guó)夢(mèng)”！二源自對(duì)同行的認(rèn)可佩服！因?yàn)樗退龔氖碌墓ぷ餍再|(zhì)相同，都是奮戰(zhàn)在抗擊傳染病前沿的醫(yī)藥醫(yī)療研究工作者，雙方都有一個(gè)共同目的，就是早日控制和消滅傳染病，為人類(lèi)健康服務(wù)。因此，當(dāng)她獲獎(jiǎng)時(shí)，他也感同身受，千言萬(wàn)語(yǔ)，不如用一個(gè)實(shí)際行動(dòng)來(lái)向她道賀！三受益于“古希臘文明”！因?yàn)樵跉W洲，在西方世界古希臘文明相當(dāng)于“孔孟之道”“儒家之說(shuō)”，對(duì)“人之初，性本善”的教育影響是刻骨銘心的，是受益匪淺的。所以，他對(duì)她在莊重場(chǎng)合行崇拜跪地服務(wù)之禮，完全是一種自然行動(dòng)，一種真情實(shí)感的流露，是西方文明教育效果的一次成功展示，令人回味無(wú)窮！

在此，我愿為這位步入“花甲之年”的老教授甘為諾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦手舉話(huà)筒跪地服務(wù)半小時(shí)說(shuō)幾句心里話(huà)，算作感想感言吧！眾所周知，中國(guó)當(dāng)下開(kāi)展的“講文明樹(shù)新風(fēng)”，是來(lái)自5000年文明史。早在“孔孟之道”風(fēng)靡初期，中國(guó)人就確立了“人之初，性本善”的社會(huì)走向。如今幾千年過(guò)去了，我們依然行走在這條道路上，在強(qiáng)調(diào)“禮儀廉恥”！但，作為現(xiàn)代人，當(dāng)代社會(huì)里又為后人留下了多少文明成果呢？在物質(zhì)上不用說(shuō)，市場(chǎng)琳瑯滿(mǎn)目，物產(chǎn)豐富，供不應(yīng)求；在精神上，我們創(chuàng)造了不少文明新理念：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”！各大城市各大單位幾乎都是把這“24字”寫(xiě)在紙上貼在墻上牢記在人們心間；每年為倡導(dǎo)、培育、踐行黨的十八大報(bào)告首次提出的這“24字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，都要召開(kāi)大小會(huì)議以不同方式加強(qiáng)宣傳貫徹落實(shí)；通過(guò)開(kāi)展“創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先”活動(dòng)，鼓勵(lì)民眾積極參與到“講文明樹(shù)新風(fēng)”行列中來(lái)，使之成為推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要舉措、重要力量、重要標(biāo)志！相比之下，外國(guó)是否也是這樣，為一件事而大張旗鼓而興師動(dòng)眾呢？就目前情況來(lái)講，我們對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出的新部署和新要求還有很大差距，社會(huì)主義核心價(jià)值觀還有待進(jìn)一步深入人心?，F(xiàn)在在城市不文明現(xiàn)象比較突出，主要表現(xiàn)在“行走”不守規(guī)矩上，您看：邊走邊吐痰的有之，邊走邊拋廢棄物的有之，行人闖紅燈的有之，三輪車(chē)、摩托車(chē)無(wú)視紅綠燈的有之，汽車(chē)停在自行車(chē)道上、盲道上、人行道上、健身場(chǎng)地上有之，高分貝摩托車(chē)不分白天黑夜在大街小巷呼嘯而過(guò)有之，汽車(chē)亂按高音喇叭有之……總之，說(shuō)一千道一萬(wàn)，我們的文明行為還需要規(guī)范再規(guī)范！也許，這是我的一孔之見(jiàn)。但我總覺(jué)得，我們所立的規(guī)矩政策都很好，就是沒(méi)有相應(yīng)的配套措施跟上，缺乏鐵碗執(zhí)行力，沒(méi)有著實(shí)解決“行與限”的問(wèn)題。一項(xiàng)政策一個(gè)舉措，如果沒(méi)有成為人們“規(guī)范自我”“約束自我”的自覺(jué)行動(dòng)是難以奏效的。由此，我聯(lián)想到那位身材高大的老教授，他為什么能夠在那一刻做出那樣引人注目的善舉，完全是由文明素養(yǎng)文明程度大提高并變成自覺(jué)行動(dòng)而帶來(lái)的結(jié)果，是一次“自我修養(yǎng)”的集中亮相，這種精神感人至深，值得點(diǎn)贊！我們現(xiàn)在正在建設(shè)文明富裕的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，非常需要凝聚力量，非常需要自覺(jué)行動(dòng)，如果能夠這樣，中華民族的復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，我看，一定會(huì)早早到來(lái)！

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