從"拿來"到"原創(chuàng)" 促進文化類節(jié)目創(chuàng)新升級


來源:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時間:2018-03-29





  2017年被稱為中國電視的文化類節(jié)目創(chuàng)新元年,2018年第一季度,《國家寶藏》《如果國寶會說話》讓歷史文物成為“網(wǎng)紅”,正在播出的《經(jīng)典詠流傳》《信中國》成為新的綜藝“爆款”。


  綜藝、劇集、紀錄片……文化類節(jié)目在工業(yè)制作層面不斷升級,文化表達上不斷創(chuàng)新,在著力開掘中華文化深厚資源的同時,為新時代的電視作品注入厚重綿長的文化屬性。今日中國的文化氣象在節(jié)目中找到了窗口,新時代觀眾的情感訴求和文化期許與節(jié)目創(chuàng)新同頻共振,中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神以潤物細無聲的方式,滋養(yǎng)當代中國人的精神。


  堅定文化自信


  摒棄過度娛樂


  綜觀文化類節(jié)目,受眾市場更加細分,節(jié)目類型呈現(xiàn)多元是主流發(fā)展趨勢。


  近年備受關注的文化類節(jié)目,有語言競技類的《中國詩詞大會》《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會》,朗讀類的《見字如面》《朗讀者》《信中國》,綜藝類的《喝彩中華》《傳承者》,紀錄片式體驗類的《百心百匠》《非凡匠心》,演講類的《我是演說家》等。2018年各大衛(wèi)視跨年演唱會中,浙江衛(wèi)視與喜馬拉雅FM共同打造“思想跨年”,深圳衛(wèi)視也攜手得到APP打造了《時間的朋友》跨年演講。


  文化類節(jié)目熱潮襲來,首先受益于黨和國家的政策導向。黨的十八大以來,中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。2017年1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯(lián)合發(fā)布《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,將“堅持創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”確定為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本原則。國家新聞出版廣播電視管理機構出臺一系列扶持引導的調控新政。堅定文化自信,植根民族文化,推進節(jié)目自主創(chuàng)新,摒棄過度娛樂的消費傾向,成為媒體人的文化自覺。


  文化類節(jié)目的出現(xiàn),符合當下的社會期待。經(jīng)濟社會高速發(fā)展,在經(jīng)歷物質和精神的一系列快消品之后,人們開始尋求慢生活與慢欣賞的新方式。隨著綜藝節(jié)目收視群體的擴大,用戶收視思維的成熟,追求真實與慢審美的需求凸顯。此前一段時間,綜藝節(jié)目普遍強調反差、緊張、刺激,素人加冕、明星反神化,以選秀、真人體驗的“快節(jié)奏”“強沖突”為主要特色。近年文化類節(jié)目開始主打“慢節(jié)奏”風格,突出清新畫風。東方式的從容與舒緩從一個方面順應了現(xiàn)代人的情感需求,從“快節(jié)奏”生活行為向“慢欣賞”情緒體驗的轉換,文化類節(jié)目從“詩”和“社會學”的更高層面啟發(fā)觀眾,將收獲感、驚喜感、認同感這些相對“慢”與“靜”的情緒感受,用娓娓道來的寧靜方式,帶給觀眾平和溫情的情緒體驗。


  從沖突到平靜、從煽情到溫情,中國電視節(jié)目的轉型,反映的是以中華優(yōu)秀文化為題材的資源開掘,呈現(xiàn)了節(jié)目制作研發(fā)經(jīng)歷“拿來主義”之后的自立原創(chuàng)。


  根植民族文化


  塑造節(jié)目“精氣神”


  如何找準并塑造節(jié)目的“精氣神”,是今后文化類節(jié)目內容創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)需要把握的關鍵問題。


  文化類節(jié)目之“精”,直指人文精神與文化情懷。節(jié)目創(chuàng)新以文化為基不是簡單地翻故紙堆,挖陳年往事,而是于幾千年文化積淀中,看到人性光輝,看到中華民族秉性,看到人文精神的當代性,這是引發(fā)通感的基礎。


  文化類節(jié)目應匯聚創(chuàng)新之“氣”。近幾年這類節(jié)目的功能,由單一知識傳授,到教育服務、寓教于樂,進而演進到以人為核心的精神傳承。節(jié)目模式也經(jīng)歷從“拿來主義”到“借鑒引進”,再到“獨家原創(chuàng)”的進階,力爭擺脫同質化與照搬模仿國外節(jié)目的影子,才會有立足本土文化的節(jié)目模式開發(fā)與創(chuàng)新。只有以平民化視角挖掘歷史故事與人物性格,傳統(tǒng)文化才能在當代現(xiàn)實生活中引發(fā)共鳴。


  文化類節(jié)目應展現(xiàn)創(chuàng)新之“神”。文化自信需要與時俱進的時代表達,在當今文化多元化交鋒中,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更需得到年輕人的認同,拓展其世界影響力,引領國際話語權。節(jié)目創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化基因與時代發(fā)展潮流相協(xié)調,跨越時空,與當代審美價值結合起來,展現(xiàn)東方文化的獨特神韻。


  有新媒體技術和互聯(lián)網(wǎng)思維的加持,文化的魅力更易被年輕人接受。《如果國寶會說話》采用短小精悍的分集微紀錄形式,摒棄“長篇大論”的方式,適應互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化傳播特征;《國家寶藏》采用線上線下互動的形式,吸引觀眾參與投票,征集原創(chuàng)內容,完成二次傳播。網(wǎng)絡知識型脫口秀節(jié)目依靠傳播主體的個人話題性,注重內容為王,完成資源垂直分類,打造互聯(lián)網(wǎng)知識型社群。在對外傳播中,文化類節(jié)目的輸出也逐漸開始由“融入國際話語體系”向“借助國際聲音講述中國故事”,再向“打造自身話語體系闡釋中國特色”轉換,找尋共同價值的同時,展現(xiàn)自身文化的獨特。


  “優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是最深厚的文化軟實力”。節(jié)目創(chuàng)新的根本是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。


  把握三個平衡


  著力可持續(xù)發(fā)展


  文化類節(jié)目的生命力在于不斷呼應時代、迭代升級。但目前不少節(jié)目仍面臨口碑不錯、收視率難以持續(xù)增長,前幾期節(jié)目讓人眼前一亮,但新鮮感過后歸于沉寂,缺乏嚴整緊密的敘事和角色分工,只有文化元素的堆砌,容易產(chǎn)生審美疲勞的問題。而過多對“匠心”“感恩”等人生故事的渲染和煽情,也出現(xiàn)了“人情味”表達過猶不及的反作用。因此,文化類節(jié)目要可持續(xù)發(fā)展,必須辯證地思考其背后的生產(chǎn)與傳播邏輯,重點把握好三個平衡:


  一是把握流行風潮與創(chuàng)造獨特價值的平衡。據(jù)不完全統(tǒng)計,2017年中國各大電視媒體和視頻網(wǎng)站推出的文化類綜藝節(jié)目超過50檔,但主題大部分圍繞古典詩詞和成語類內容展開,呈現(xiàn)同質化傾向。因此,形成持續(xù)的創(chuàng)新開發(fā)能力,探索專業(yè)化的生產(chǎn)制作機制,真正融入本土特色,在保證原創(chuàng)的基礎上,兼顧通俗化、電視化、大眾化與現(xiàn)代化,保持文學性與趣味性,是今后文化類節(jié)目乃至中國電視節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的重要課題。


  二是把握國際生產(chǎn)模式與本土化創(chuàng)造的平衡。前幾年大量引進西方節(jié)目模式不僅擠壓了中國節(jié)目原創(chuàng)的空間,也在價值觀塑造方面產(chǎn)生負面影響。另一方面,經(jīng)歷此階段的中國電視提升了專業(yè)化、標準化生產(chǎn)的能力,無論在季播編排、節(jié)目核心價值提煉、模式敘事、后期剪輯的二度創(chuàng)作還是產(chǎn)品運營方面都有所進步。實際上,本土化創(chuàng)新更有難度,對節(jié)目定位,模式試驗、打磨成形仍需耐心。比如,《中國詩詞大會》從節(jié)目研發(fā)到最后形成模式,前后歷經(jīng)365天,無數(shù)次打磨,幾經(jīng)失敗才有今日的熱度?!度绻麌鴮殨f話》雖有微視頻的氣質,但以“人”為核心的定律元素開掘不足,在國寶背后人的故事挖掘上不盡如人意。由此可見,打造與創(chuàng)新自創(chuàng)模式非一日之功。


  三是把握重點營銷與多元平臺傳播的平衡。某些具有影響力的文化類節(jié)目在電視平臺上的收視率不盡如人意,但在互聯(lián)網(wǎng)社交平臺上卻迅速走紅,獲得較好口碑。這應引起深思:如何打破單一的傳播格局,形成多元傳播矩陣,尤其在無社交不傳播、無移動不信息的背景下,更應思考節(jié)目傳播營銷的重點。


  方寸顯精神,咫尺見乾坤。新時代更需新的“筋骨血”去承載。文化類節(jié)目恰逢其時,中國電視人需要繼續(xù)充分挖掘傳播中華文化的精髓和多元的創(chuàng)新路徑,不忘初心,砥礪前行。(曾祥敏 周笑盈)


  原標題:促進文化類節(jié)目創(chuàng)新升級(藝文觀察)


  轉自:人民網(wǎng)-人民日報

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