怎樣讓今天的孩子擁有自己的兒歌

　　“床前的月光，窗外的雪，高飛的白鷺，浮水的鵝，唐詩里有畫，唐詩里有歌，唐詩像清泉，流進(jìn)我心窩……”這是谷建芬“新學(xué)堂歌”系列作品中具有代表性的一首《讀唐詩》。日前，由文化部主辦，文化部藝術(shù)司、中國(guó)東方演藝集團(tuán)承辦的谷建芬“新學(xué)堂歌”音樂會(huì)在北京舉辦。這場(chǎng)音樂會(huì)讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾耳目一新，“沒想到現(xiàn)在還有這么好聽的兒歌。”一位帶孩子來觀看演出的家長(zhǎng)，在音樂會(huì)后說。

　　這場(chǎng)別致的音樂會(huì)，也引發(fā)了我們對(duì)當(dāng)代兒歌現(xiàn)狀的思考。年過八旬的谷建芬創(chuàng)作的“新學(xué)堂歌”，脫胎于“學(xué)堂樂歌”。學(xué)堂樂歌指的是20世紀(jì)初在我國(guó)新式學(xué)堂中傳唱的一些歌曲，曲調(diào)來自日本、歐洲以及美國(guó)，由中國(guó)人以中文重新填詞。李叔同的《送別》就是其中的代表作。

　　兒歌是兒童的文藝啟蒙

　　“小耗子上燈臺(tái)，偷油吃下不來……”“拉大鋸，扯大鋸，姥姥家門口唱大戲……”說起兒歌，我們并不陌生。那些滿懷溫情的兒歌，構(gòu)成了我們對(duì)音樂和世界的最初理解。印度作家泰戈?duì)栐凇段业耐辍分袑懙溃?ldquo;從母親嘴里聽來的兒歌，倒是孩子們最初學(xué)到的文學(xué)，在他們心上最有吸引盤踞的力量。”

　　兒童文學(xué)作家金波認(rèn)為，兒歌是引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)語言的母乳，是進(jìn)入閱讀世界的最初導(dǎo)向，是世代傳遞的文化瑰寶，在世代相傳中，兒歌發(fā)揮著游戲、審美、認(rèn)知和教化的作用。

　　兒歌不僅讓兒童開始了解世界，也是孩子生活?yuàn)蕵返闹匾M成部分。金波認(rèn)為，現(xiàn)在文化生活豐富多彩，吸引孩子的視聽娛樂項(xiàng)目非常多。我們的兒歌作品要讓孩子喜歡，首先要研究孩子們的心理。正是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的生活、心靈深入得不夠，寫出的作品才打動(dòng)不了孩子。

　　對(duì)于兒童歌曲的現(xiàn)狀，文化部社會(huì)文化圖書館司副司長(zhǎng)李宏認(rèn)為，少兒歌曲創(chuàng)作隊(duì)伍日益萎縮，適合少兒演唱的歌曲日益短缺，而少年兒童對(duì)兒歌的需求又非常強(qiáng)烈，由此出現(xiàn)兒歌成人化、粗俗化現(xiàn)象，這些影響了未成年人樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

　　時(shí)代的兒歌去哪了

　　很多承載著“70后”“80后”甚至“60后”美好記憶的兒歌，不可謂不好，但其內(nèi)容已經(jīng)陳舊，難以打動(dòng)當(dāng)代兒童的心靈。而《中國(guó)好聲音》《我是歌手》等綜藝節(jié)目，讓孩子們的欣賞口味日趨“成人化”；在市場(chǎng)化進(jìn)程中，無利可圖的兒歌創(chuàng)作，難以調(diào)動(dòng)音樂人才的創(chuàng)作積極性。

　　據(jù)報(bào)道，優(yōu)質(zhì)兒童歌曲資源的匱乏導(dǎo)致一些中小學(xué)取消了“課前一支歌”，一些學(xué)校還因此停辦了歌詠比賽。一位媽媽在網(wǎng)上發(fā)帖介紹，上幼兒園的女兒回來唱了一首很奇怪的歌。“倫敦大橋倒塌了，倒塌了，倒塌了。”女兒說是老師教的。對(duì)此，幼兒園解釋，在沒有多少童謠可教的時(shí)候，他們將國(guó)外一首幾十年前的童謠引進(jìn)了幼兒園。

　　從20世紀(jì)50年代到80年代，我國(guó)有一批優(yōu)秀的兒歌創(chuàng)作人員。瞿希賢、劉熾、李群、寄明、張文綱、喬羽、金波、潘振聲、楊春華、望安、李幼容、徐錫宜等。當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了不少好的兒歌作品。而現(xiàn)在，當(dāng)年兒歌作者都已是70歲以上的人，中青年作者并沒有補(bǔ)充進(jìn)來。

　　中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席傅庚辰認(rèn)為，我國(guó)兒童歌曲創(chuàng)作面臨嚴(yán)重短缺的現(xiàn)實(shí)。一是由于老一代兒童歌曲作家大多已退出工作崗位，新一代音樂工作者不愿從事收入微薄的兒歌創(chuàng)作；二是兒童音樂教材陳舊，不能喚起兒童興趣；三是兒歌推廣力度弱；四是兒童音樂創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)不足，音樂工作者沒有創(chuàng)作熱情。

　　為優(yōu)秀兒歌提供生存土壤

　　“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。”一代兒童應(yīng)有一代之兒歌?？墒?，現(xiàn)在的孩子，能夠接觸的兒歌，大多是父輩、祖輩流傳下來的。甚至，許多兒童口中哼唱的是少兒不宜的“灰色兒歌”?！缎√O果》《愛情買賣》等流行歌曲“乘虛而入”，搶占了本屬于兒歌的陣地。

　　“音樂是童年飛翔的翅膀。”中國(guó)青少年研究中心家庭教育首席專家孫云曉認(rèn)為，今天的社會(huì)發(fā)生了很大的變化，少年兒童與大人是平等的，其主體地位、自主性、創(chuàng)造意識(shí)很強(qiáng)烈，因此歌曲反映出來的視角也應(yīng)是平視的。今天這個(gè)時(shí)代需要自己的經(jīng)典，優(yōu)秀的兒童歌曲一定要反映出當(dāng)代的節(jié)奏、格調(diào)、情趣。

　　樂評(píng)人范忠東認(rèn)為，今天的孩子唱什么，很大程度上會(huì)影響到明天的人們想什么、關(guān)注什么。要想讓孩子有更多優(yōu)秀兒歌可唱，除了鼓勵(lì)詞曲作家創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品，還應(yīng)該給兒歌創(chuàng)作傳播提供土壤和平臺(tái)。讓優(yōu)秀的兒歌作品傳播有平臺(tái)，專輯有市場(chǎng)。

　　谷建芬用十余年的時(shí)間，打磨出五十首用古詩詞譜曲的兒歌，傳播效果如何我們拭目以待。她譜成的一系列“新學(xué)堂歌”，為打開少兒的心扉提供了一種可能，讓我們看到新的兒歌生長(zhǎng)的力量。

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