創(chuàng)新與傳統(tǒng)碰撞 年輕人接力民俗傳承


中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2024-02-28





  今年新春佳節(jié)里,福州長(zhǎng)樂(lè)游神、潮汕英歌舞、青海社火等許多傳承千百年的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)在中國(guó)各地?zé)狒[上演,紛紛“火”出圈。其中引人關(guān)注的是,越來(lái)越多年輕人樂(lè)于參與,在創(chuàng)新與傳統(tǒng)碰撞中接力民俗傳承。

  中新社記者梳理發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)樂(lè)游神“小太子”、青海“溜達(dá)猴”、南山英歌隊(duì)“小時(shí)遷”……福建、廣東、青海等多地皆有10歲以下兒童參與民俗活動(dòng)表演,在網(wǎng)絡(luò)上走紅,帶動(dòng)更多游客走近、了解傳統(tǒng)民俗文化。

  “咚咚,咚咚咚咚……”2月23日晚,在福建省莆田市湄洲島舉行的“送媽上宮”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),年僅3歲多的蔡昱程輕車(chē)熟路敲打著樂(lè)器,在表演“莆仙十音八樂(lè)”的演奏人員中十分顯眼。其演奏非遺技藝的視頻已迅速在社交平臺(tái)走紅,網(wǎng)友們直呼“小神童”?,F(xiàn)在,慕名到湄洲島看演出的游客絡(luò)繹不絕。

  無(wú)獨(dú)有偶,2023年,在青海社火表演現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)時(shí)3歲多的李啟勛扮演的小“美猴王”因獨(dú)特走姿在網(wǎng)絡(luò)上走紅,被網(wǎng)友親切稱(chēng)為“溜達(dá)猴”。今年春節(jié)期間,不少游客前往青海觀看表演。有人說(shuō),是因?yàn)槿ツ甑摹傲镞_(dá)猴”讓全網(wǎng)再次看到了青海社火。

  莆田民俗專(zhuān)家張?jiān)J(rèn)為,近年來(lái)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)備受關(guān)注,不乏自身魅力元素,而可愛(ài)、有“?!钡耐尥迏⑴c其中,也是重要因素之一。

  在僑鄉(xiāng)長(zhǎng)樂(lè),有這樣一群年輕人,他們成立神將社,以此來(lái)弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)游神民俗文化。福州大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授甘滿(mǎn)堂在研究傳統(tǒng)游神民俗活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)樂(lè)出現(xiàn)了“80后”出錢(qián)、“90后”管理、“00后”出力的現(xiàn)象。

  “希望將喜歡傳統(tǒng)民俗文化的年輕人召集在一起,跟隨著老一輩的步伐,將傳統(tǒng)民俗文化傳承下去?!薄?0后”青年林雅婷是長(zhǎng)樂(lè)區(qū)潭頭鎮(zhèn)厚福村興龍社負(fù)責(zé)人,原本是厚福仁里行鼓手的她兩年前發(fā)起成立了興龍社。

  正月初十舉行的厚福村傳統(tǒng)游神民俗活動(dòng)中,少年神勇、意氣風(fēng)發(fā)的“張世子”“張二世子”等神將憑借“高顏值”火“出圈”,吸引了一大批游客前來(lái)觀看?!?0后”林濱是新版神將形象的設(shè)計(jì)者之一,他在接受中新社記者采訪時(shí)說(shuō),很意外神將走紅,但是也很開(kāi)心,能把長(zhǎng)樂(lè)的傳統(tǒng)民俗文化傳播出去。

  游神隊(duì)伍中,挺神將的人大多為“00后”。在張?jiān)磥?lái),年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重,追逐民俗活動(dòng)的熱情,原因有四:一是回歸傳統(tǒng),尋找歸屬感;二是體驗(yàn)生活,豐富人生經(jīng)歷;三是挑戰(zhàn)自我,挖掘潛力;四是享受快樂(lè),放松身心。

  “很多人不了解,都認(rèn)為傳統(tǒng)民俗活動(dòng)是‘搞迷信’,其實(shí)不然?!备=◣煼洞髮W(xué)社會(huì)歷史學(xué)院教授林國(guó)平認(rèn)為,每一場(chǎng)民俗活動(dòng)都有豐富的寓意,是民眾凝聚力的表現(xiàn),也是鄉(xiāng)愁的體現(xiàn);民俗活動(dòng)的背后,還有豐富的文化內(nèi)涵,一個(gè)美好的愿望及忠孝文化等。

  網(wǎng)絡(luò)上,有人贊成傳統(tǒng)文化“出圈”,但也有網(wǎng)友質(zhì)疑“是否違背傳統(tǒng)”。那么,傳統(tǒng)文化“破圈”應(yīng)如何守住底線呢?

  “有一些民俗活動(dòng)在傳承的過(guò)程中確實(shí)‘變味兒’了?!绷謬?guó)平指出,傳統(tǒng)民俗活動(dòng)千百年流傳下來(lái),已形成了一個(gè)固定的模式;隨著時(shí)代的變遷,會(huì)做出一些適當(dāng)調(diào)整,就是所謂的創(chuàng)新,但創(chuàng)新的目的是和當(dāng)下時(shí)代相適應(yīng)、迎合年輕人的審美,不是一下變成了不認(rèn)識(shí)的東西??偠灾瑒?chuàng)新需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

  當(dāng)下,隨著傳統(tǒng)民俗的復(fù)興,各地文旅部門(mén)也紛紛加入到推廣的行列中。張?jiān)龢?lè)見(jiàn)于此,他表示,民俗文化的傳承不僅豐富了民眾的娛樂(lè)生活,更為文化遺產(chǎn)保護(hù)利用注入活力和生命力。(作者 葉秋云)


  轉(zhuǎn)自:中國(guó)新聞網(wǎng)

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