邂逅國潮繁花浪漫 這些地方龍年“潮”味拉滿了！

　　一朝步入畫卷，一日夢回千年。望向清明上河圖里的汴京，感受北宋京都市井煙火；走進憶古鼎新的開封，體驗國潮繁花浪漫。年俗中，大年初一，商鋪歇業(yè)，大年初五，開門營業(yè)。正月初五也叫“破五”，所謂不破不立。鼓聲鏗鏘，擂響龍年新氣象。

　　“鼓聲一響，百業(yè)興旺”。大年初五這一天，隨著開市鼓的響起，各家店鋪都陸續(xù)開始營業(yè)了，預示著新的一年生意興隆。

　　總臺央視記者 焦?。哼@里是河南省開封市，穿過這座城門，就是清明上河圖中所描繪的宋代市井街巷。在這里不僅有機會與李清照共吟詩詞，還有可能與包大人不期而遇。

　　眼前的這位包大人的扮演者王惠，正忙著用各種不同字體為各家開業(yè)店鋪寫“龍”字，納新福。對于宋代文化研究頗深的王惠在這座“宋城”里工作已經(jīng)二十多年了，對于龍的形象意義有著自己的理解。

　　河南省開封市清明上河園工作人員 王惠：在書法中，不管是用什么方式寫，這個龍字都講究一個方正平衡。我覺得龍就是正義的化身。

　　在《清明上河圖》中，有位老者用一桿大秤稱重的場景。再結(jié)合歷史上包公包龍圖剛正不阿制作公平秤的典故，王惠在清明上河園內(nèi)設置“大宋公平秤”，用創(chuàng)新的方式讓游客沉浸式體驗傳統(tǒng)文化。

　　將古畫上的場景搬到如今的國潮街區(qū)，讓越來越多的年輕人通過輕松幽默的方式去感受傳統(tǒng)文化的魅力。

　　這幅長達150多米的剪紙作品《百龍圖》，在當?shù)胤沁z剪紙傳承人胡寶國的努力下，經(jīng)過一年多的創(chuàng)作時間，終于趕在了這個龍年春節(jié)前制作完成。在剪刀與紙的藝術碰撞下，一百條龍，形態(tài)各異，惟妙惟肖。仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，每條龍的眼睛都做了特別的藝術處理，通過“陽剪”與“陰剪”結(jié)合，使每條龍的眼神各具特色，表現(xiàn)出了一百條龍不同風格的精氣神。

　　中國民間文藝家協(xié)會會員 胡寶國：(今年)剛好是龍年，我們中華民族現(xiàn)在正在騰飛，我想可以剪個百龍騰飛。

　　在創(chuàng)作百龍圖過程中，胡寶國對于龍的含義有著獨到見解。在他看來，剪紙上每條龍首尾之間都有勾連，代表著傳承與延續(xù)，正如剪紙這項傳統(tǒng)藝術在傳承中發(fā)展、在發(fā)展中傳承一樣。隨著中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界，有越來越多的外國朋友也喜歡上了中國剪紙藝術。

　　中國民間文藝家協(xié)會會員 胡寶國：有個美國人想來中國學語言的，學完以后，我在北京展出剪紙，看到我以后來找我學剪紙。還有新加坡的、澳大利亞的，一看到我，有很多人說China，China，追著我，這是我們文化走出去的體現(xiàn)，美好屬于全人類，誰看見美好都喜歡。我的自信，因為我們有真正的東西。

　　總臺央視記者 焦健：潮在龍年，怎么能少得了美食相伴。俗話說“民以食為天”，在《清明上河圖》中，關于飲食文化的描寫也比比皆是。這家孫羊正店就是汴京的“七十二家正店”之一，從古代一天人們只吃兩頓飯，到北宋時期逐漸養(yǎng)成了一日三餐的習慣。

　　在宋代，正店是指規(guī)模較大，既可以炒菜又可以釀酒的店鋪。而店鋪林立、飲食習慣改變也恰好體現(xiàn)出了當時生活的富足。春節(jié)期間，游客們到孫羊正店必點的一道菜就是鯉魚躍龍門。傳統(tǒng)文化中，魚是龍的化身，鯉魚通過不懈努力，成功躍過龍門后，便成了龍，象征著人們不畏艱難、勇于拼搏的精神，以及追求卓越、實現(xiàn)夢想的愿望。

　　“夜市直至三更盡，才五更又復開張。如耍鬧去處，通宵不絕”， 從《東京夢華錄》中對宋代街市的描述中可見，早在千年前，這里便是商業(yè)繁華的代名詞。

　　總臺央視記者 焦健：如今外賣給我們的生活帶來了很多的便利，其實早在宋代就有外賣小哥了，在清明上河圖中，這位左手拿了兩個碗，右手拿了兩雙筷子，中間還圍著一個圍裙的人，就是一幅典型的外賣小哥的形象。而在他旁邊的建筑上面掛著一個“腳店”的招牌。腳店是北宋時期專門供客人休息的小店，里面也會出售一些食物，而這位小哥就是給這個腳店送食物的外賣員。

　　河南大學文化旅游學院教授 彭恒禮：根據(jù)《東京夢華錄》的記載，當時酒店里的飲食，買了之后是可以帶回家的。汴京城里光酒稅的收入每天是幾十萬錢，消費量非常之大，從這可以看出當時商業(yè)的繁榮到了一種不可思議的程度。我們今天仍然能夠與古人對話，能夠了解古代我們做了哪些東西，就是靠這種文明的延續(xù)性，這個我們中華文明是獨一無二的。

　　唐“潮”之美天下?lián)P 以文興業(yè)百世芳

　　走出北宋京都的市井煙火，一轉(zhuǎn)身，便來到了流光溢彩的盛唐。總臺龍年春晚，陜西西安分會場的節(jié)目《山河詩長安》，令西安重回長安，龍魂夢入大唐。中國的詩意浪漫，吹進華夏兒女的心田；國潮振興的鼓鳴，震蕩龍傳人的靈魂。深藏在華夏民族血脈的文化基因，只要一句詩詞，一個舞姿，就會相顧一笑，同頻感動。以文興業(yè)，氣象萬千。

　　從宋代的市井繁華穿越到唐代的長安盛世。古城西安的潮流街區(qū)讓四面八方的游客充分體驗到了唐風唐韻的傳統(tǒng)文化氣息。

　　游客 王女士：孩子來到這以后，第一件事情就是要求，我們必須要穿漢服。她們骨子里面覺得這個應該是我們自己的服裝，體現(xiàn)了我們這種端莊自信的狀態(tài)。

　　陜西省西安市長安十二時辰主題街區(qū)工作人員 唐唐：進入街區(qū)前，許多游客都會來咱們這邊換漢服、做造型，獲得一個更好的沉浸式體驗。在春節(jié)，我們這邊有60個妝臺從早到晚都是滿的。尤其像今年春節(jié)，像這個有龍紋圖案的衣服就是最搶手。

　　春節(jié)假期，整個街區(qū)到處布置了龍的元素，和這里的唐風市井生活融合得恰到好處。中國民間古老的傳統(tǒng)藝術皮影戲，用獨特的音樂唱腔、妙趣橫生的臺詞、嫻熟的表演技藝，吸引游客紛紛拿出手機記錄這一精彩時刻。

　　陜西省華州皮影戲傳承人 魏穩(wěn)住：我們?nèi)A縣的皮影是以碗碗腔為主，五人忙，我就在這里唱，也要彈月琴、敲手鑼、打板，還要敲鼓，生旦凈末丑，都要一個人發(fā)音。

　　77歲的魏穩(wěn)住是華州皮影的傳承人，在他的皮影道具中，始終珍藏著一條龍，在他看來，龍能福澤萬物，是中國傳統(tǒng)文化中守護百姓的象征。

　　陜西省華州皮影戲傳承人 魏穩(wěn)?。河幸怀鰬颍v的是常年干旱，龍從天降，降了大雨，莊稼慢慢就長了起來。正是因為龍造福了當?shù)匕傩?，因此龍也就受到了大家的敬仰?br/>
　　西安鼓樂鳴，音自大唐來。身著圓領袍服的樂師，與高髻羅裙的仕女，擊座鼓、吹笙笛、敲云鑼、響編鐘，共同演奏《大唐燕樂》。“紅山玉龍”“赤金走龍”等37條中華龍齊聚在古城墻之上，化身為各種靈動飄逸的創(chuàng)意花燈，上元唐宮燈會把古城西安的新春佳節(jié)，裝點得格外喜慶熱鬧。

　　轉(zhuǎn)自：央視新聞客戶端

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