中國(guó)國(guó)家博物館精心擷選200余件(套)館藏文物推出的“龍肇新元——甲辰龍年新春文化展”將于6日對(duì)公眾正式開放,其中近九成文物是首次亮相。
記者5日在現(xiàn)場(chǎng)看到,有著“中華第一龍”美譽(yù)的新石器時(shí)代紅山文化玉龍?jiān)谡褂[中“C位”亮相。玉龍由墨綠色的岫巖玉雕琢而成,周身光潔,頭部長(zhǎng)吻修目,鬣鬃飛揚(yáng),軀體蜷曲若鉤。造型生動(dòng),雕琢精美。玉龍出土于內(nèi)蒙古翁牛特旗賽沁塔拉,屬中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的時(shí)代較早的龍的形象之一,為研究龍的原始形態(tài)提供了重要物質(zhì)資料。
現(xiàn)場(chǎng)還展出了一塊商代的刻辭卜骨,刻于其上的“龍”是一個(gè)象形字。商代甲骨文的“龍”字,大多頭上尾下,作豎置狀。龍角作棒槌角,口中有牙。這塊甲骨文雖殘,但專家猜測(cè)可能與土龍求雨有關(guān)。
伏羲女媧像則把觀眾帶到了中國(guó)古代神話中,伏羲、女媧常被描述為人面龍身或人面蛇身。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,7800年前的伏羲氏族,正是由“蛇圖騰”兼并、融合為“龍圖騰”的。學(xué)者聞一多在《伏羲考》中指出:“龍圖騰,不拘它局部像馬也好,像狗也好,或像魚、像鳥、像鹿都好,它主干部分和基本形態(tài)都是蛇。這表明在當(dāng)初那眾圖騰單位林立的時(shí)代,內(nèi)中以蛇圖騰為最強(qiáng)大,眾圖騰的合并與融化,便是蛇圖騰兼并與同化了許多弱小單位的結(jié)果?!?br/>
展覽精選200余件(套)國(guó)博館藏文物,涵蓋時(shí)間跨度大,類型多樣。觀眾可以欣賞到自新石器時(shí)代至20世紀(jì)初的珍貴文物,展品包括青銅器、玉器、瓷器、金銀器、漆器和繪畫等多種形式。其中,既有古樸稚拙的紅山玉龍,又有紋飾錯(cuò)落有致、輝煌渾厚的戰(zhàn)國(guó)龍虎紋雙耳盤;既有設(shè)計(jì)巧妙、造型精美的唐代雙龍耳瓶,又有清代宮廷家具代表作海水云龍紋硬木屏風(fēng)等。
展覽聚焦文物的紋飾之美,彰顯龍紋的美好寓意及文化內(nèi)涵。中國(guó)國(guó)家博物館研究院副研究館員、策展人諸葛英良表示,在漫漫歷史長(zhǎng)河中,龍紋飾的形象不斷被整合添加,從最初原始形態(tài)的抽象到擬獸形的具象,從簡(jiǎn)潔稚拙到復(fù)雜靈性的多種組合,其發(fā)展演變折射出各個(gè)時(shí)期的不同風(fēng)貌。作為中華傳統(tǒng)文化重要組成元素的龍紋,淋漓盡致展現(xiàn)出了中華文明的靈動(dòng)之美和雅正之氣。(記者 應(yīng)妮)
轉(zhuǎn)自:中國(guó)新聞網(wǎng)
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