近年來，歐美國家都注意到了亞洲地區(qū)的“虎媽”現(xiàn)象，而身處本地區(qū)的人們也都注意到自己可能中了“起跑線焦慮癥”的毒。
許多影視工作者也都關(guān)注了這一問題，創(chuàng)作了一系列影視劇探討各自地區(qū)的教育問題，比如新加坡系列電影《小孩不笨》，中國香港TVB的電視劇《親親我好媽》，中國內(nèi)地的熱播電視劇《虎媽貓爸》等。它們都聚焦到了“擇校熱”“學(xué)區(qū)房”“教育公平”“應(yīng)試教育”“課外輔導(dǎo)”等問題，但無一例外的，這些影視劇最終給出的解決方案都有種回歸山林、“桃花源”式的理想主義色彩，同樣的問題也出現(xiàn)在今年在印度上映的高口碑片《起跑線》(HindiMedium）。
《起跑線》海報。
《起跑線》中有一些只存在于印度的情節(jié)，比如“受教育權(quán)”（RightToEducation，簡稱RTE），即為了保護低種姓、貧困民眾的受教育權(quán)，私立學(xué)校必須將每屆招生名額的25%留給低收入階層民眾。這項出發(fā)點良好的條款，被許多人鉆了空子，后文還有詳述。
《起跑線》中還有一些存在于亞洲各國及地區(qū)的共性問題，比如英語教育。在《小孩不笨》里，華人家長們堅持用新加坡式英語（Singlish）教育子女，原因無他，作為該國唯一的工作語言，只有熟練掌握英語才能找到工作。
《小孩不笨》分別在2002年和2006年上映了兩部。是21世紀(jì)初新加坡最具國際知名度的電影。
同樣的，在《起跑線》中，母親米塔直言不諱地道出“真相”：“在印度，英語不僅僅是一門語言，還是一種‘階級’，我們不能讓皮雅接受我們所接受的教育。”（也就是在公立學(xué)校里接受印地語為主的教育），拉吉和米塔根本都沒法拼出英文“游泳池”（swimmingpool），只知道開頭字母是“s”，所以下定決定要讓女兒接受英語教育，因為非如此，他們的孩子便無法進行階層提升。
米塔用極其功利性的話，說明了英語在印度社會中的作用。
《起跑線》里還有許多能讓中國觀眾會心一笑，感受到世間同此冷暖的地方：
1、學(xué)區(qū)房
片中，皮雅父母削尖腦袋想要讓她進入的名校“德里文法學(xué)院”并不存在，但瓦桑特豪爾（VasantVihar）地區(qū)卻是真實存在的，它在德里西南部，臨近使館區(qū)，是印度有名的豪宅區(qū)域，根據(jù)《印度福布斯》雜志的報道，該區(qū)域一棟公寓樓的售價在5000萬盧比至2億盧比之間（相當(dāng)于500萬至2000萬元人民幣）。
瓦桑特豪爾地區(qū)教育資源豐富，知名學(xué)校如謝里南學(xué)校（TheShriRamSchool）、哈克麗珊大師學(xué)校（GuruHarkrishanPublicSchool）等。這些真實存在的學(xué)校都有各自獨特的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，其中之一便是生源地范圍。片中“德里文法學(xué)院”無疑是參考了各校典章，規(guī)定生源范圍在學(xué)校3公里內(nèi)的住戶。因此米塔逼著丈夫拉吉必須把家從“月光市場”搬到所謂的高尚社區(qū)瓦桑特豪爾。
2、補習(xí)班
搬到了瓦桑特豪爾，米塔才發(fā)現(xiàn)，住在名校邊上并不代表自己的女兒就鐵定能入學(xué)。這些學(xué)校每年都有許多名額留給了各式各樣的關(guān)系戶。而她與丈夫雖然也屬于富有的商人階層，可他們顯然無權(quán)無勢。
于是他們決定給女兒充電，類似于中國家長們熱衷的各種考級。補習(xí)班老師給了他倆好幾次當(dāng)頭棒喝，“你們現(xiàn)在才開始補習(xí)已經(jīng)晚了（皮雅才5歲），應(yīng)該從胎教就開始”“皮雅的問題不大，關(guān)鍵問題在你倆身上”。
這樣的臺詞像不像某地幼升小中的各種怪現(xiàn)象，比如要填寫孩子的三代家長學(xué)歷，再比如家長的身高體重等。
影片中，RTE不僅推動了情節(jié)發(fā)展，也指代印度教育公平問題。
回到前文提到的RTE，《起跑線》在后半段開始著力探討印度國內(nèi)的教育公平問題。為了應(yīng)付學(xué)校家訪，皮雅父母故意裝窮，搬進了貧民窟。實際上，電影里的貧民窟顯得太不貧民了，參考一下《貧民窟里的百萬富翁》便可知道，《起跑線》某種程度上還美化了印度的貧民窟，雖然也象征性地拍了蚊子和老鼠，但只要在印度生活過的人，都會覺得不真實。
為了應(yīng)付家訪，一家人裝起了窮人。
這種不真實也存在于電影后半段的處理上，就像是揮出了一把屠龍刀，卻最后落在了殺雞上。相比阿米爾·汗的《三傻大鬧寶萊塢》《地球上的星星》《我的個神啊》《摔跤吧！爸爸》等，直指印度社會中存在的弊端，伊凡爾·汗飾演的拉吉卻無心也無力在電影中吶喊什么，呼吁什么，改變什么，他的落點不在于體制的弊端，而是輕飄飄地落在人性的弱點上。
片中最大的反派無疑是德里文法學(xué)院的女校長，她在片中很長一段時間保持某種一本正經(jīng)的樣子，一副道貌岸然的表情，拒收賄賂，號稱嚴(yán)查腐敗和鉆RTE空子的現(xiàn)象。結(jié)果片尾時才露出狐貍尾巴，原來，當(dāng)年這個靠著RTE進入名校讀書的窮人家的孩子，一朝權(quán)在手，便把令來行，她說當(dāng)年在學(xué)校里飽嘗冷眼，如今終于熬出頭，以前欺負(fù)過她的同學(xué)們，為了能把自己的子女送進學(xué)校，都有求于她。而她也根本不害怕拉吉把真相抖出來，因為那些記者、官員也都要指望著靠她把各自的孩子們送進學(xué)校。
影片結(jié)尾從教育問題的大口子收縮到了人性問題。
所以電影一路開著“過山車”，從一開始探討教育問題，最終集中到了“鳳凰女”個案？片尾米塔決定讓女兒去公立學(xué)校讀書了，因為她認(rèn)為孩子長大了會像爸爸一樣“自信，公正，為別人的權(quán)利奮斗”。簡言之，電影一開頭拋出那么多印度教育存在的問題，最后卻在自我安慰地總結(jié)，孩子讀什么樣的學(xué)校都無所謂，家長的言傳身教更重要。
這顯然不能讓人解渴。亞洲各地出現(xiàn)的教育亂象，說到底是一種社會焦慮癥，是普通民眾對于階層固化的焦慮，為此才會有擇校熱、學(xué)區(qū)房等情況的出現(xiàn)，這不單是涉及教育資源分配公平的問題，印度的RTE與美國為保障少數(shù)族裔推進的教育平權(quán)法案一樣，都試圖保障弱勢群體的受教育權(quán)，以此構(gòu)建所謂的起點公平，換言之是保留某種社會階層上升通道。
一考定終身的考試制度，雖然殘酷卻相對公平，擇校、學(xué)區(qū)房都是依附于上的問題，而如果打破了考試取才的方式，替代方案又能否做到全國統(tǒng)考那樣的相對公平呢？這樣的悖論不解決，那么家長們的起跑線焦慮癥就沒有痊愈之日。因此，只要孩子開心，到哪里讀書都行，或許只存在于影視劇的結(jié)尾。（哈搭巴）
轉(zhuǎn)自：澎湃新聞
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