重傳承帶就業(yè) 看山東如何“刷”出非遺“存在感

　　5月29日，沂蒙山區(qū)腹地的山東省沂水縣吳家樓子村沂蒙小棉襖加工車(chē)間內(nèi)，一派繁忙景象。車(chē)間負(fù)責(zé)人吳照京告訴記者，端午節(jié)前夕，車(chē)間內(nèi)的民俗荷包產(chǎn)品訂單量激增。車(chē)間工人忙不過(guò)來(lái)，又在村里找了幾位鄉(xiāng)親幫忙。

　　近幾年，在山東，非遺項(xiàng)目的傳承與保護(hù)不僅是非遺傳承人或保護(hù)單位的事，越來(lái)越多民眾也通過(guò)了解、學(xué)習(xí)非遺技藝，增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同感，甚至還借助當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目獲得了一份穩(wěn)定的收入。

　　繪出鄉(xiāng)村振興新畫(huà)卷

　　自從2013年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)以來(lái)，吳照京越來(lái)越忙。他瞅準(zhǔn)的沂蒙小棉襖加工，是臨沂市級(jí)非遺，也曾是沂蒙山區(qū)家家戶戶都會(huì)的手藝。

　　在當(dāng)?shù)匚穆貌块T(mén)的幫扶下，吳照京用5年時(shí)間把吳家樓子村的純手工縫制沂蒙小棉襖做成了品牌。車(chē)間工人大多是村里婦女和老人。村里優(yōu)美的環(huán)境配上車(chē)間的民俗產(chǎn)品，讓近兩年為尋沂蒙小棉襖而到吳家樓子村的游客越來(lái)越多。2018年，吳照京對(duì)車(chē)間進(jìn)行了改造，建起了民俗展廳，專(zhuān)門(mén)展示當(dāng)?shù)氐姆沁z項(xiàng)目。

　　多數(shù)非遺是植根于鄉(xiāng)村、傳承千百年的民俗。它們的主要特點(diǎn)是群眾基礎(chǔ)深厚，但同時(shí)也存在創(chuàng)意不足、與現(xiàn)代生活連接不密切等瓶頸。

　　2016年，為推動(dòng)鄉(xiāng)村非遺項(xiàng)目創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，山東啟動(dòng)了傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃。該計(jì)劃提出，鼓勵(lì)文創(chuàng)企業(yè)、設(shè)計(jì)公司和高校到非遺資源富集地設(shè)立工作站，將科研理論成果與現(xiàn)有資源有機(jī)結(jié)合。

　　退休后的楊進(jìn)邦一直生活在臨沭縣楊沙埠村。這位山東省級(jí)非遺項(xiàng)目臨沭柳編代表性傳承人始終堅(jiān)信，創(chuàng)意是臨沭柳編產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

　　“我小時(shí)在楊沙埠長(zhǎng)大，每個(gè)人都會(huì)做柳編。但村民編織的技藝再精湛也沒(méi)有市場(chǎng)，因?yàn)闆](méi)有對(duì)接市場(chǎng)需求。”楊進(jìn)邦說(shuō)，近年來(lái)，他注重與高校及科研院所的聯(lián)合，發(fā)揮他們的創(chuàng)意優(yōu)勢(shì)，同時(shí)結(jié)合臨沭柳編的特點(diǎn)，制作的花籃等產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲等地。

　　打造文旅融合新景觀

　　當(dāng)前，全國(guó)各地都在加速推動(dòng)文旅融合。作為文化資源的重要組成部分，非遺在吸引游客方面的優(yōu)勢(shì)非常顯著。

　　在山東省濟(jì)南市百花洲歷史文化街區(qū)，每周六固定上演的濟(jì)南皮影戲，受到很多游客的稱(chēng)贊。濟(jì)南皮影戲第五代傳承人李娟說(shuō)，非遺傳承不能只靠幾場(chǎng)展覽和演出，要常態(tài)化地出現(xiàn)，在民眾心中“刷出存在感”。

　　這幾年，李娟組織濟(jì)南皮影戲創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，結(jié)合當(dāng)下人的生活，編創(chuàng)了幾個(gè)新節(jié)目，在百花洲歷史文化街區(qū)展演。展演過(guò)程中，在互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，李娟會(huì)邀請(qǐng)幾位觀眾上臺(tái)，和她一起手持皮影即興表演，受到廣大游客歡迎。

　　在山東省菏澤定陶，為叫響“地方戲曲之鄉(xiāng)”的品牌，當(dāng)?shù)匕讯鄠€(gè)非遺地方劇種請(qǐng)進(jìn)景區(qū)。游客在景區(qū)逛累了，出口處便設(shè)有大戲臺(tái)，供他們免費(fèi)看戲。經(jīng)過(guò)幾年的努力，定陶的多個(gè)景點(diǎn)已發(fā)展成“公益戲曲非遺互動(dòng)體驗(yàn)基地”，吸引了很多游客專(zhuān)程去參觀。

　　“文化和旅游的融合，關(guān)鍵在于資源的互補(bǔ)，這方面非遺大有可為。”山東省藝術(shù)研究院非遺所所長(zhǎng)郭學(xué)東說(shuō)，弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要找到合適的載體?，F(xiàn)代人出游不再只是看風(fēng)景，更要體驗(yàn)文化。各地非遺項(xiàng)目所蘊(yùn)含的獨(dú)特人文價(jià)值，能在潛移默化中影響游客的體驗(yàn)，從而幫他們更加深入地了解當(dāng)?shù)貧v史。

　　郭學(xué)東認(rèn)為，文旅融合為非遺實(shí)現(xiàn)科學(xué)傳承保護(hù)提供了機(jī)遇。“以前一些非遺項(xiàng)目的地域性特點(diǎn)明顯，外人鮮有機(jī)會(huì)接觸。現(xiàn)在通過(guò)旅游這一媒介，更多人了解并關(guān)注到非遺，使其站上了更高的平臺(tái)。”

　　探索校園傳承新模式

　　非遺傳承的一個(gè)重要著力點(diǎn)是，讓孩子成為新的受眾群。

　　山東省濰坊非遺項(xiàng)目老貓花燈這幾年越來(lái)越受歡迎。濰坊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校將其引進(jìn)課堂，該校美術(shù)老師李科介紹，每周一節(jié)的非遺課程，由校外非遺傳承人授課，老貓花燈課得到了學(xué)生的喜愛(ài)。

　　老貓花燈的制作工藝涉及美術(shù)、手工等多個(gè)環(huán)節(jié)，非常鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力。2018年，濰坊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校成立了老貓花燈社團(tuán)，成為這門(mén)技藝在學(xué)校傳承的主陣地，幾十個(gè)孩子的作品被選送到省內(nèi)外展出。

　　在山東省濱州市陽(yáng)信縣，近年來(lái)，多所學(xué)校的課間操改成了鼓子秧歌。這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺有2000多年的傳承歷史。

　　陽(yáng)信縣文化館館長(zhǎng)周和平說(shuō)，20世紀(jì)90年代以來(lái)，由于外出務(wù)工的人員增多，當(dāng)?shù)氐墓淖友砀桕?duì)伍規(guī)模不斷縮小。為傳承鼓子秧歌，陽(yáng)信縣文旅部門(mén)聯(lián)合教育部門(mén)，提出推動(dòng)鼓子秧歌進(jìn)校園。20年來(lái)，有上萬(wàn)名中小學(xué)生參與了鼓子秧歌的培訓(xùn)課程，為老民俗的傳承注入了新鮮血液。

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)文化報(bào)

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