黃梅戲《不朽的驕楊》唱響英雄贊歌

　　作為“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作工程‘百年百部’”入選劇目，新編黃梅戲《不朽的驕楊》近日在安徽公演。該劇將革命烈士楊開慧的事跡搬上舞臺，融合傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法，講述了楊開慧在革命道路上成長成熟的歷程，唱響英雄贊歌。

　　楊開慧在從楊昌濟之女到毛澤東之妻的身份轉(zhuǎn)變中，自尊、自愛、自立、自強，對父親的敬仰之情和對丈夫的愛慕之情真摯而純粹，體現(xiàn)了她對真理的執(zhí)著追求。她為愛情奮不顧身，為信仰頂天立地，這是“驕楊”的精神內(nèi)核。利用有限的舞臺做出充分表達，讓這棵“驕楊”在觀眾心中扎根。整部戲布局巧妙、節(jié)奏緊湊，跳躍回旋的時間線索散而不亂，將楊開慧臨刑前4個時辰的“現(xiàn)在時”敘事把時光的珠貝串聯(lián)為一個有機整體。

　　黃梅戲《不朽的驕楊》由上海戲劇學(xué)院院長黃昌勇?lián)尉巹?，國家一級作曲陳儒天?dān)任作曲，中國舞臺美術(shù)學(xué)會副會長韓生擔(dān)任舞美設(shè)計。值得一提的是，在這支創(chuàng)作隊伍中，擔(dān)綱導(dǎo)演的是黃梅戲表演藝術(shù)家韓再芬。韓再芬坦言，這是她的導(dǎo)演“處女作”。她秉持著這樣的創(chuàng)作理念：編劇要讓楊開慧在舞臺上“復(fù)活”，導(dǎo)演要讓楊開慧的人物形象鮮活，演員要把楊開慧的角色演活。此話樸實，卻道出了編、導(dǎo)、演對該劇的藝術(shù)追求。

　　與影視劇中塑造的楊開慧不同，由韓再芬、江李匯、陳邦靚聯(lián)合主演的各年齡段的楊開慧，是嶄新的舞臺形象。在黃梅戲《不朽的驕楊》的舞臺敘事中，共出現(xiàn)3位楊開慧的扮演者，她們分別在《芳華》《湘戀》《絕境》《期待》等章節(jié)中演繹著楊開慧這位平凡而偉大的女性。正值“芳華”的楊開慧青春活潑，她家境優(yōu)渥、衣食無憂，反對北洋政府的賣國行徑，閃耀著革命的理想主義；橘子洲頭“湘戀”的楊開慧勇敢癡情，她追隨“德先生”與“賽先生”，自由戀愛、堅貞不屈，彌漫著革命的浪漫主義；身處“絕境”、滿懷“期待”的楊開慧，忍受著身體的創(chuàng)痛和精神上的折磨，安撫孩子、堅持斗爭、視死如歸，踐行著革命的英雄主義。

　　全劇尾聲部分，《花放》章節(jié)優(yōu)美而悲壯的音樂聲中，楊開慧踏著姹紫嫣紅的霞光再次登上舞臺——與序幕遙相呼應(yīng)著生命的善與美、信仰的光和熱。柔情與牽掛，勇氣與決心，這位集賢妻、慈母、革命者于一身的巾幗英烈信仰永存，不滅的精神如同熱烈綻放后的繁花花瓣一樣漫天飛舞，將浩蕩的清氣與無限的深情留在人間。

　　在寫實基礎(chǔ)上融匯寫意，通過閃回、倒敘、插敘等電影手段跳出簡單的線性敘事，將個人成長史與國家的歷史、民族的歷史融合于3個敘事層面上，唱響了可歌可泣的英雄贊歌，是黃梅戲《不朽的驕楊》在舞臺藝術(shù)領(lǐng)域的精彩創(chuàng)造。主題的升華，要依托于對美好人格的表達。以楊開慧為代表的時代女性，在宏大敘事的革命框架下，無疑也具有血肉豐滿的生命歷程。個人情感和革命信仰的水乳交融，普通女性和革命斗士的合二為一，使黃梅戲《不朽的驕楊》既具有現(xiàn)代氣息和時代精神，又富于革命的浪漫色彩和強烈的情感張力。可以說，該劇為紅色題材和地方劇種的藝術(shù)結(jié)合提供了寶貴的實踐經(jīng)驗。

　　轉(zhuǎn)自：人民日報

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