從“圈地自萌”到“實(shí)力破圈”


中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   作者:凌 瀚    時(shí)間:2022-03-03





  時(shí)至今日,“國(guó)風(fēng)音樂(lè)”的定義仍然是模糊的,較為普遍的一種解讀是:“國(guó)風(fēng)音樂(lè)”是一種融入了大量中華傳統(tǒng)文化元素,并與現(xiàn)代流行音樂(lè)風(fēng)格相結(jié)合的新興音樂(lè)流派。雖然定義不明,卻不妨礙它流行。早在2020年第一季度的《華語(yǔ)數(shù)字音樂(lè)行業(yè)季度報(bào)告》就顯示,國(guó)風(fēng)音樂(lè)與民謠、嘻哈、節(jié)奏布魯斯和電音成為“Z世代”音樂(lè)用戶(hù)最喜歡的非流行類(lèi)音樂(lè)類(lèi)型。

  國(guó)風(fēng)音樂(lè)的形成在很大程度上受到了古風(fēng)文化的影響。21世紀(jì)初,《仙劍奇?zhèn)b傳》《劍俠情緣》等中國(guó)古代背景的武俠、仙俠類(lèi)游戲風(fēng)靡亞洲,其中《蝶戀》《水龍吟》等一批頗具古韻的游戲配樂(lè)廣受歡迎。一些玩家開(kāi)始自發(fā)地為這些配樂(lè)改編、填詞、配唱,由此產(chǎn)生了大量二次創(chuàng)作的音樂(lè)作品。那時(shí)國(guó)風(fēng)音樂(lè)的創(chuàng)作與制作雖有些粗糙簡(jiǎn)陋卻真摯感人。

  2010年代,隨著創(chuàng)作軟件和錄音設(shè)備的普及,更多的游戲玩家和音樂(lè)愛(ài)好者參與到國(guó)風(fēng)音樂(lè)的創(chuàng)作中來(lái)。與此同時(shí),借助社交媒體平臺(tái)與日俱增的影響力,國(guó)風(fēng)圈的規(guī)模不斷壯大,國(guó)風(fēng)音樂(lè)也在不知不覺(jué)中表現(xiàn)出了強(qiáng)大的文化傳承和傳播的功能。這一時(shí)期,國(guó)風(fēng)圈中涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀的原創(chuàng)音樂(lè)作品,如《禮儀之邦》《赤血長(zhǎng)殷》等,它們或以當(dāng)時(shí)流行的古代背景小說(shuō)、游戲?yàn)閰⒖?,或以人們耳熟能詳?shù)闹袊?guó)古代神話、詩(shī)詞、歷史人物典故為創(chuàng)作藍(lán)本,是一種“以樂(lè)載文”的表達(dá)形式,也是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的IP開(kāi)發(fā)。

  2017年以后,“00后”成為互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的主要消費(fèi)群體,社交媒體的主陣地也從微博轉(zhuǎn)移到了抖音。在“快消費(fèi)”“短視頻”的時(shí)代,人們對(duì)國(guó)風(fēng)音樂(lè)的審美產(chǎn)生了變化,“燃”“動(dòng)感”“抓耳”成為受眾的第一訴求。于是,越來(lái)越多的音樂(lè)人將Hip-Hop(嘻哈)、EDM(電子舞曲)和R&B(節(jié)奏布魯斯)等西洋音樂(lè)元素融入國(guó)風(fēng)音樂(lè),創(chuàng)作了《寄明月》《芒種》《紅昭愿》等更加時(shí)尚化的國(guó)風(fēng)歌曲。盡管對(duì)于這種“破局”各方褒貶不一,但不可否認(rèn)的是一批又一批的年輕人在探索著國(guó)風(fēng)音樂(lè)發(fā)展的更多可能性。

  而更令人關(guān)注的是國(guó)風(fēng)流行現(xiàn)象背后的深層原因——經(jīng)歷了“哈日哈韓”“哈美哈歐”,音樂(lè)愛(ài)好者真正發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的美好。更多專(zhuān)業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)和音樂(lè)人投身于國(guó)風(fēng)音樂(lè)的創(chuàng)作和演唱,一些電視臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)甚至專(zhuān)門(mén)為弘揚(yáng)國(guó)風(fēng)音樂(lè)打造了一系列節(jié)目,如央視的《經(jīng)典詠流傳》《??﹪颠藛堋贰V東衛(wèi)視的《國(guó)樂(lè)大典》、愛(ài)奇藝的《國(guó)風(fēng)美少年》和優(yōu)酷的《中國(guó)潮音》等……這些力量的推波助瀾,無(wú)疑是國(guó)風(fēng)音樂(lè)“破圈”的重要一步。

  從“二次元”音樂(lè)愛(ài)好者“圈地自萌”的小眾文化逐漸走入大眾視野,國(guó)風(fēng)音樂(lè)天然帶有年輕、包容、充滿實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)屬性。也正是因?yàn)榭吹搅藝?guó)風(fēng)音樂(lè)蓬勃的生命力和發(fā)展?jié)摿?,才?huì)有這么多的傳統(tǒng)文化愛(ài)好者、音樂(lè)愛(ài)好者、制作人愿意將國(guó)風(fēng)作為文化創(chuàng)新的試驗(yàn)田,國(guó)風(fēng)音樂(lè)也才得以在發(fā)展進(jìn)程中愈發(fā)成熟并承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任。


  轉(zhuǎn)自:江西日?qǐng)?bào)

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