一段時(shí)間以來(lái),一批以詩(shī)詞、國(guó)學(xué)、民樂(lè)入題的文化類節(jié)目,如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等憑借著好口碑與高熱度形成了一波熒屏文化類節(jié)目熱潮。然而,任何題材的節(jié)目播出一段時(shí)間后,都會(huì)讓大眾產(chǎn)生審美疲勞,從而進(jìn)入回落的調(diào)整期。近日,一批新的文化類節(jié)目以模式升級(jí)、內(nèi)核重塑等方式迎來(lái)了新一波好行情。中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道總監(jiān)張國(guó)飛表示:“文化類節(jié)目創(chuàng)新是沒(méi)有止境的,要關(guān)注火熱現(xiàn)實(shí),體悟時(shí)代主題,才能捕捉到大眾心理,實(shí)現(xiàn)文化的繼承與傳承。”
1.“共情力”升級(jí),讓節(jié)目煥發(fā)出更大的生機(jī)
“文化+科技”“文化+旅游”“文化+美食”……文化類節(jié)目的層次和維度在創(chuàng)作者的手中愈加豐富飽滿,諸如《機(jī)智過(guò)人》《魅力中國(guó)城》《中國(guó)味道》等節(jié)目通過(guò)具有共情力的大眾議題讓文化融入生活、真正觸及觀眾。《機(jī)智過(guò)人》呈現(xiàn)了一系列讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)與活力的潮流“黑科技”,并通過(guò)通俗易懂的方式向大眾普及科學(xué)知識(shí),促進(jìn)科技創(chuàng)新;《魅力中國(guó)城》以城市歷史脈絡(luò)為主線,挖掘城市的文化內(nèi)涵,用具有城市特色的文化元素帶動(dòng)本土文化的傳承和文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展;最新一季的《中國(guó)味道》則聚焦于日常的一粥一飯,以中華傳統(tǒng)美食作為切入口,拉開(kāi)時(shí)代景深、釋放文化深意。
值得一提的是,《中國(guó)味道》已經(jīng)是第六季了,從“草根廚藝比拼”“頂級(jí)名廚比拼”“尋找最牛吃貨”到“尋找傳家菜”“味道博物館”,再到“探索美食文化”,《中國(guó)味道》憑借著“文化+”這一模式實(shí)現(xiàn)了自身的突破。每期節(jié)目在以名人嘉賓入題、以“尋味VCR”破題后,再以演播室中廚師現(xiàn)場(chǎng)烹飪美味、嘉賓實(shí)時(shí)探討文化內(nèi)涵的形式扣準(zhǔn)主題、深化主題。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),嘉賓們記憶中的味道被一一“復(fù)制”,與這些味道相關(guān)的人生經(jīng)歷也被娓娓道來(lái)。央視綜合頻道綜合部副主任何淑文說(shuō):“《中國(guó)味道》代表的是一種關(guān)于味覺(jué)的文化,節(jié)目用味道做載體,希望喚起的是大眾情感上的認(rèn)同與歸屬。”
此類節(jié)目依托于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)著觀眾將視野延展到生活的方方面面。正是因?yàn)檫@樣,看似離生活有一定距離的文化類節(jié)目,才釋放出了極大的現(xiàn)實(shí)意義。
2.“國(guó)潮”走紅,為傳統(tǒng)文化找到新闡釋
當(dāng)下,“國(guó)潮熱”席卷而來(lái),這也為文化類節(jié)目開(kāi)辟了一片創(chuàng)作土壤。不少一線衛(wèi)視以及視頻網(wǎng)站紛紛打出“國(guó)潮”牌,一系列圍繞“國(guó)潮”做文章的原創(chuàng)文化類節(jié)目涌現(xiàn)出來(lái),成為熒屏上亮眼的文化景觀。
此前,北京衛(wèi)視推出了一批深受年輕人喜愛(ài)的文化類節(jié)目,如《非凡匠心》《傳承者》《上新了,故宮》等。在今年的廣告招商推介會(huì)上,北京衛(wèi)視以“上新了·國(guó)潮”為主題,依托于其獨(dú)有的地域資源打造了由《上新了·故宮》第二季、《我在頤和園等你》《天壇》《了不起的長(zhǎng)城》等組成的“國(guó)潮”節(jié)目資源帶。在北京電視臺(tái)副總編輯徐滔看來(lái),“國(guó)潮”有著“紅、酷、趣”的鮮明特征,是向年輕人播撒文化的優(yōu)秀載體。據(jù)悉,北京衛(wèi)視還與優(yōu)酷達(dá)成戰(zhàn)略合作,借由互聯(lián)網(wǎng)的渠道優(yōu)勢(shì)更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播。優(yōu)酷總裁樊路遠(yuǎn)表示,“通過(guò)優(yōu)酷和北京電視臺(tái)的合作,可以讓大家感到,中華文明原來(lái)可以這么‘潮’地展現(xiàn)給大家。”
上海東方衛(wèi)視的資源招商會(huì)同樣把“國(guó)潮”放在內(nèi)容板塊的重要位置,推出了諸如《國(guó)潮青年》《我們的國(guó)貨》等文化類節(jié)目新形態(tài)。據(jù)了解,《國(guó)潮青年》將通過(guò)呈現(xiàn)潮流文化,展示當(dāng)代年輕人的生活態(tài)度與方式。而《我們的國(guó)貨》則落腳于“國(guó)貨”這一具象的“國(guó)潮”文化表征,通過(guò)綜藝化的實(shí)景體驗(yàn)呈現(xiàn)12件經(jīng)典國(guó)貨的產(chǎn)品故事及其背后的文化內(nèi)蘊(yùn)。有網(wǎng)友直言,“鋪天蓋地的國(guó)貨回歸不僅是對(duì)幾代人兒時(shí)記憶的重拾與致敬,更是對(duì)文化自信的堅(jiān)持與堅(jiān)守。”
在北京交通大學(xué)副教授文衛(wèi)華看來(lái):“‘國(guó)潮’為文化類節(jié)目的發(fā)展提供了新思路,并且讓文化以文創(chuàng)產(chǎn)品的具象形態(tài)實(shí)現(xiàn)落地,延展了文化多維度的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。”文化學(xué)者周逵也認(rèn)為:“文化與‘國(guó)潮’在熒屏上的相遇是一種必然,‘國(guó)潮’本身含有大量中華傳統(tǒng)文化元素,同時(shí)極富表現(xiàn)力,更重要的是深受年輕人的喜愛(ài)和追捧,無(wú)論是從感官層面還是從內(nèi)涵層面來(lái)看,由‘國(guó)潮’引領(lǐng)的這批文化類節(jié)目將大有所為。”
3.文化類節(jié)目破局的關(guān)鍵在于對(duì)文化內(nèi)涵的深挖
據(jù)《中國(guó)文化綜藝白皮書(shū)》顯示,在關(guān)于“文化綜藝節(jié)目的什么要素最吸引你”的調(diào)查里,節(jié)目精神內(nèi)涵和節(jié)目創(chuàng)新性發(fā)展兩大要素是受訪者關(guān)注重點(diǎn)。未來(lái),文化類節(jié)目的著力點(diǎn)應(yīng)該放在哪?
文衛(wèi)華對(duì)記者說(shuō):“文化類節(jié)目破局的關(guān)鍵在于對(duì)文化內(nèi)涵的深挖。文化表達(dá)的升級(jí),并不簡(jiǎn)單是靠換換嘉賓陣容、燈光舞美、節(jié)目環(huán)節(jié)就能完成的,這需要節(jié)目創(chuàng)作者們自身有解構(gòu)文化內(nèi)涵的能力,然后再通過(guò)富有創(chuàng)意的影視化手法把文化知識(shí)以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn)給觀眾。”
文化類節(jié)目的升級(jí)換代,對(duì)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),也有著驅(qū)濁揚(yáng)清的積極影響。在中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院青年學(xué)者朱傳欣看來(lái),“以往生搬硬套、按圖索驥式地給綜藝節(jié)目扣上‘文化帽子’的做法將被良幣驅(qū)逐,經(jīng)過(guò)沉淀后的文化類節(jié)目還是得靠?jī)?nèi)容實(shí)力說(shuō)話”。
不久前,湖南衛(wèi)視在春推會(huì)上推出多檔原創(chuàng)的文化類節(jié)目。《新銳報(bào)到》聚焦世界級(jí)“國(guó)字號(hào)”工程,《巧手特工》凸顯生活中的匠人匠心,《書(shū)法大會(huì)》致力于傳統(tǒng)文化的年輕化推廣,而《神奇的漢字》則將圍繞漢字開(kāi)展全民腦力挑戰(zhàn)。文衛(wèi)華認(rèn)為:“從當(dāng)前文化類節(jié)目的創(chuàng)新求變能夠看到,這些節(jié)目真正走入了大眾生活,通過(guò)人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳遞出文化觀念、文化內(nèi)涵和人文情懷。”
此外,以《經(jīng)典詠流傳》為代表的“文化類綜N代”則通過(guò)持續(xù)創(chuàng)新成為延續(xù)好口碑和高收視的典型案例。張國(guó)飛表示:“文化類節(jié)目不能‘為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁’,拋開(kāi)人的感情空談文化沒(méi)任何意義。”在他眼中,文化類節(jié)目的核心在于“化”,現(xiàn)代人審美情緒與中國(guó)古典藝術(shù)的文化精神以及根植于傳統(tǒng)之中的人文精神的結(jié)合,是新一季《經(jīng)典詠流傳》成風(fēng)化人的力量所在。
在傳承和弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,文化類節(jié)目如何更加深度地探入文化肌理從而找到新的“打開(kāi)方式”,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、助推中華文化閃耀于世界舞臺(tái)也將始終是值得探索的命題。
轉(zhuǎn)自:光明日?qǐng)?bào)
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