數(shù)智時(shí)代還需要工匠精神嗎

　　2021年浙江省出臺(tái)政策，擬在5年內(nèi)培養(yǎng)1.3萬名新時(shí)代工匠，即到2025年，重點(diǎn)培養(yǎng)支持30名左右浙江大工匠、300名左右浙江杰出工匠、3000名左右浙江工匠、1萬名左右浙江青年工匠。與此同時(shí)，浙江也在全國(guó)率先提出探索“未來工廠”建設(shè)，示范引領(lǐng)省內(nèi)制造業(yè)向數(shù)字化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型發(fā)展。

　　隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和智能制造的不斷發(fā)展，人類已經(jīng)跨進(jìn)數(shù)字化、智能化的“數(shù)智時(shí)代”。機(jī)器比人更精準(zhǔn)高效，更能勝任持續(xù)、繁重、重復(fù)的勞動(dòng)生產(chǎn)工作，那么，在數(shù)智時(shí)代，弘揚(yáng)工匠精神的價(jià)值到底是什么？

　　數(shù)智時(shí)代的工匠精神體現(xiàn)的是一種勞動(dòng)的精神維度。比如，春秋魯班用眾多發(fā)明創(chuàng)造，促進(jìn)了工程技術(shù)發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)李冰父子通過修都江堰，造就沃野千里的“天府之國(guó)”。人類在勞動(dòng)中追求精益求精、精工細(xì)作，既是對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)品品質(zhì)的追求，也是對(duì)勞動(dòng)精神所帶來的滿足感、幸福感的追求。數(shù)智時(shí)代所依賴的機(jī)器系統(tǒng)、智能設(shè)備都是這種人類勞動(dòng)精神品格的時(shí)代展現(xiàn)，也就是說，是人類的勞動(dòng)精神鑄就了今天的數(shù)智時(shí)代。工匠精神與數(shù)智時(shí)代是內(nèi)在契合、天然相通的。

　　數(shù)智時(shí)代的工匠精神體現(xiàn)的是一種勞動(dòng)的倫理維度?！皠趧?dòng)創(chuàng)造了人本身”包含了人類在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造的勞動(dòng)倫理關(guān)系。比如，中國(guó)古代工匠手工生產(chǎn)的過程中，“功致為上”“尊師重道”“道寓于技，進(jìn)乎技”等倫理道德規(guī)范逐漸形成。數(shù)智時(shí)代背景下，智能制造讓產(chǎn)品品質(zhì)更高，數(shù)字生活讓技藝傳承更快捷，行業(yè)升級(jí)讓敬業(yè)執(zhí)著更可貴。一種奠基于數(shù)智時(shí)代的工匠精神新技術(shù)倫理、新勞動(dòng)倫理正在改變?nèi)藗儗?duì)工匠的一貫印象，數(shù)智時(shí)代的新工匠與新工匠精神正在將傳統(tǒng)的勞動(dòng)倫理關(guān)系推向新高度。

　　數(shù)智時(shí)代的工匠精神體現(xiàn)的是一種勞動(dòng)的價(jià)值維度。比如，茅以升主持修建的錢塘江大橋至今仍是杭州的標(biāo)志性建筑之一，使其成為中國(guó)現(xiàn)代橋梁工程學(xué)的奠基人。而教育家陶行知曾直言不諱:“勞動(dòng)教育的目的，在謀手腦相長(zhǎng)，以增進(jìn)自立之能力，獲得事物之真知及了解勞動(dòng)者之甘苦。”數(shù)智時(shí)代的工匠精神，體現(xiàn)的是數(shù)字勞動(dòng)者的知識(shí)價(jià)值、傳統(tǒng)勞動(dòng)者的執(zhí)著價(jià)值、勞動(dòng)產(chǎn)品的智能價(jià)值、智能制造的精細(xì)價(jià)值、勞動(dòng)方式的互動(dòng)價(jià)值、精準(zhǔn)協(xié)作的樂趣價(jià)值。

　　總之，數(shù)智時(shí)代是工匠科學(xué)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)、智慧勞動(dòng)的時(shí)代，是工匠精神展現(xiàn)更大價(jià)值的時(shí)代，我們?nèi)匀灰罅霌P(yáng)工匠精神。

　　【作者為杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委宣傳部部長(zhǎng)、副研究員】

　　轉(zhuǎn)自：浙江日?qǐng)?bào)

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