辦了14屆的文博會,幾乎是一年一度全國文創(chuàng)產(chǎn)品的大集合和大展示,同時也是各種原創(chuàng)設(shè)計展示自己力量的一個平臺和機會。這屆文博會上出臺的文創(chuàng)產(chǎn)品基本分初級、中級和高級三大類。
所謂初級階段就是見山是山,見水是水。就拿漢字產(chǎn)品為例,最常見簡單地把漢字印在帆布袋上,印在衣服上,是一種初級階段的物理組合,只不過把兩種常見的物件拼貼在一起,兩者之間就像初見的陌生人,你是你,我是我,生拉硬扯到一起,既不融洽也不貼合,號稱“文創(chuàng)產(chǎn)品”文則文矣,“創(chuàng)”則無論如何找不到在哪里。
中級階段的創(chuàng)意產(chǎn)品見山不是山,見水不是水。所展示的產(chǎn)品幾乎看不出創(chuàng)意的出處,但不是臻于化境的完美,而是不知道來自何處,有點卡在中間,上不著天,下不著地的尷尬。比起初級階段文創(chuàng)產(chǎn)品來,中級階段的高不成低不就,不知所云,有時也讓市場和客戶摸不著頭腦。
高級階段的創(chuàng)意又回到見山是山,見水是水的境地,只不過此山非原來的山,此水也非先前的水。典型的案例可以以文博會二號館深圳“字在”公司展出的“文化茶”為例,以漢字筆畫為形狀的普洱,既解決了整餅普洱茶不便攜帶、難以切割的痛點,又讓喝茶這件生活常事變得容易簡單風(fēng)雅起來。這款產(chǎn)品從設(shè)計起,但在消費的過程中同時把設(shè)計消解于無形,過程頗耐琢磨。目前這個設(shè)計已經(jīng)拿下國內(nèi)國際三項大獎。
此次文博會上印象深刻的還有知名設(shè)計師洪衛(wèi)設(shè)計的“福祿壽”系列,本來是一個系列的海報主品,在4年前曾獲得日本字體設(shè)計協(xié)會(JTA)Applied Typography全場大獎,是中國設(shè)計師首次獲得該獎。
三個最常見、最傳統(tǒng)、最有人緣的漢字,被洪衛(wèi)先拆解后重組:“福”被拆成了平安,古往今來,國人對平安的祈求千載不變,平安即福;“祿”拆成了衣食,一語道破祿的本義;“壽”則拆解成了“生命”,三個耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)的漢字,在設(shè)計師筆下重新變身,外形雄渾有力,內(nèi)在精準,傳統(tǒng)漢字在他筆下一下子賦予了新的含義,見到的人無不恍然又嘆然,對設(shè)計師的“動刀”能力和解構(gòu)重組能力贊嘆不已,認為這才是文創(chuàng)產(chǎn)品的高段位,連設(shè)計師本人也毫不謙虛地說,這是千年一遇的作品。
回到文章的題目上,文創(chuàng)產(chǎn)品怎樣才能脫穎而出?
答案是:設(shè)計師。初級和高級文創(chuàng)產(chǎn)品之間只差一個優(yōu)秀設(shè)計師。
設(shè)計師這個行業(yè)現(xiàn)在慢慢爬出順手幫忙畫畫圖紙、隨便拿個草樣的階段,設(shè)計師的價值隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展也在逐步凸顯,但真正認識到設(shè)計師的價值和創(chuàng)意,而且舍得投資的企業(yè)為數(shù)仍然不多。
深圳“字在”創(chuàng)始人劉美松曾強調(diào)好的文創(chuàng)產(chǎn)品具有三個維度:文化維度、藝術(shù)維度和產(chǎn)品維度。這就要求設(shè)計時同時具備提供這三種維度的能力:強烈敏銳的感受能力、發(fā)明創(chuàng)造能力 、美學(xué)鑒定能力、設(shè)計構(gòu)想的表達能力。最重要的是一個設(shè)計師必須有寬廣的文化視角,深邃的智慧和豐富的知識底蘊;并具有明顯的自我風(fēng)格。
遺憾的是現(xiàn)在的設(shè)計師行業(yè)被稱為“青春飯”,一些年輕的設(shè)計師爭先擠進這個圈子搶飯吃,靠模仿抄襲走捷徑,賺快錢,然后抽身退步。事實上,好的設(shè)計師必須有很高的文化素養(yǎng)和知識積淀。不是簡單穿個布鞋、套個中式褂,踏雙千層底鞋,做些剪拼貼粘的功夫就可以混飯吃的。
眼下,國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品的市場整體像一個金字塔,初級入門產(chǎn)品多,中級產(chǎn)品少,高端的文創(chuàng)產(chǎn)品少之又少,這是整個文創(chuàng)行業(yè)發(fā)展的桎梏,也是企業(yè)破繭之處。(楊青)
原標題:文創(chuàng)產(chǎn)品怎樣才能脫穎而出
轉(zhuǎn)自:深圳商報
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