讓文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)時(shí)代光彩

　　以創(chuàng)新創(chuàng)意為動力、以市場需求為導(dǎo)向、以社會效益為目標(biāo)，創(chuàng)作者錨定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與科技，打造出有特色、有品位、有價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品

　　近年來，國潮興起，中國元素漸成消費(fèi)時(shí)尚。

　　如何借助國潮這股東風(fēng)，讓文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)新氣象？

　　故宮博物院、敦煌研究院等文博機(jī)構(gòu)推出的文創(chuàng)產(chǎn)品，頗具歷史底蘊(yùn)；杭州亞運(yùn)會推出的文創(chuàng)產(chǎn)品，兼具現(xiàn)代與古韻……如今，作為文化的物質(zhì)載體，文創(chuàng)早已融入日常生活。優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅追求形式上的美觀，還力求提高產(chǎn)品性能，增強(qiáng)用戶的體驗(yàn)感。不僅著眼于便捷、美化當(dāng)代人的生活方式，更著力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，通過文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意呈現(xiàn)，讓中華文化穿越千年仍釋放歷久彌新的活力。

　　越是民族的，就越是世界的。為避免同質(zhì)化現(xiàn)象，優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品不再停留于簡單的復(fù)制或拼湊文化元素，而是深入挖掘民族精神與文化內(nèi)涵。湖北省博物館的漆器文創(chuàng)產(chǎn)品、河南省博物館的考古盲盒等都具有典型的地域特色，在保持原汁原味的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換，讓更多人體驗(yàn)不同地域的文化魅力。

　　更深入地觀察，一方面為突出文化精神內(nèi)涵、創(chuàng)意表現(xiàn)，文創(chuàng)設(shè)計(jì)師挖掘有代表性、影響力和吸引力的文化主題，創(chuàng)新科技、營銷等手段，滿足用戶需求和審美習(xí)慣的變化。另一方面，國家近年來不斷加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的扶持力度，讓非遺“活”起來，走入千家萬戶。種種舉措，既讓文創(chuàng)產(chǎn)品擁有了精良的制作工藝，也讓傳統(tǒng)文化以全新面貌呈現(xiàn)在公眾面前，推動了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的雙輪驅(qū)動、繁榮發(fā)展。

　　以創(chuàng)新創(chuàng)意為動力、以市場需求為導(dǎo)向、以社會效益為目標(biāo)，創(chuàng)作者錨定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與科技，打造出有特色、有品位、有價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品。而這類優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品的不斷涌現(xiàn)，既為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機(jī)提供澎湃動力，也為賡續(xù)中華文脈探索新路徑。(周松竹)

　　轉(zhuǎn)自： 人民日報(bào)

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