工藝美術的發(fā)展與時代的進步密不可分，相輔相成。如何走出狹小的美術圈，進入現(xiàn)代社會生活，進入更廣闊的當代空間里，是當代工藝美術從業(yè)者和研究者不斷思考、觀察并用實踐檢驗的議題。
在近日舉行的粵港澳大灣區(qū)工藝美術高質量發(fā)展研討會上，多名專家圍繞“非遺工美高質量發(fā)展觀察、實踐與思考”“非遺工美的海外傳承與傳播”兩大主題進行探討。
全國政協(xié)書畫室副主任、中國美術家協(xié)會顧問許欽松關注文旅融合大背景下的“非遺+”概念。他認為，“非遺+旅游”既有利于推進非遺的活化傳承，也有助于優(yōu)化提升旅游供給端質量，為旅游業(yè)高質量發(fā)展賦能助力。他表示，廣東有著一連串了不起的“非遺名片”，如潮州木雕、鐵枝木偶、瑤族銀飾制作技藝等，在文旅融合的大背景下，思考非遺資源與文化旅游的有機結合，對于推動高質量發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。
廣州美術學院工藝美術學院院長、中國工藝美術學會理事齊喆認為，工業(yè)革命取代了傳統(tǒng)手作工藝賴以生存的農業(yè)文明的基礎，導致手作工藝和當代生活漸行漸遠，但傳統(tǒng)的、手作的、高端的工美藝術品，比如陶瓷、漆藝、絲綢等就成為我們進一步追求高品質生活的體現(xiàn)。他認為，技術是中性的，要想用現(xiàn)代激活傳統(tǒng)，只有將技術為我所用。
中山大學教授、廣東省民間文藝家協(xié)會主席劉曉春認為，在廣東民間工藝的未來發(fā)展中，傳統(tǒng)工藝美術品，有部分創(chuàng)新概念，大規(guī)模生產的、偏市場化的工藝美術品，以及滲透有學院派理念的設計作品三種類型的工藝美術品并行不悖，但三者必須融匯，讓工藝美術走進普通人的生活是它存續(xù)的關鍵。
在中國與世界的交流中，非遺技藝與工藝美術始終扮演著不可或缺的角色，為華夏傳統(tǒng)文化在海外傳播提供了獨特的載體。廣東省工藝美術大師、澳門畫院研究員陳羿州表示，中國擁有豐富的非物質文化遺產，在國際文化傳播及交流等方面存在巨大的空間。
廣州美術學院工藝美術學院非物質文化遺產研究中心主任方昕結合自身海外工作經歷，談及要實現(xiàn)非遺和工美的海外跨文化傳播，如何“走近受眾”從而進一步“走進受眾”是關鍵。她認為，除了傳播內容和形式上的創(chuàng)新，文創(chuàng)是另一種延續(xù)傳播鏈條的重要形式：“文創(chuàng)是一種非常獨特的傳播語言，它以受眾熟知的語言和已掌握的傳播方式進行信息傳遞，降低了學習的成本，也縮短了傳播者和信息接收者之間的距離?！?br/>
暨南大學新聞與傳播學院網絡與新媒體系主任谷虹認為，當下我們在進行非遺的海外傳播時，有一種趨向是過分追求高大上和極致的美，這往往不一定能收到好的傳播效果?！罢婧蜕剖敲赖幕A。從傳播的角度看，東西方民眾對于善與美的追求是共通的，都要建立在‘真’的基礎上。要做好非遺的海外傳承傳播，應該有新的格局和新的思路?！?br/>
許欽松也提到，利用傳統(tǒng)文化元素打造全新IP，是文創(chuàng)產品“出圈”的一大妙招。廣東佛山市祖廟博物館近年來開發(fā)的“獅舞嶺南”系列食品文創(chuàng)、祖廟牌坊文創(chuàng)雪糕、“穆桂英掛帥”陶塑瓦脊系列文創(chuàng)等都是優(yōu)秀案例。
本次研討會由羊城晚報報業(yè)集團、廣東省廣輕控股集團有限公司聯(lián)合主辦。
轉自：中國新聞網
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