中國(guó)設(shè)計(jì)40年:我們的城市故事還動(dòng)人嗎?


來(lái)源:中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2018-04-03





  浙江嵊泗列島邊礁岙漁村,經(jīng)過(guò)宋建明團(tuán)隊(duì)色彩營(yíng)造后,民居外立面擁有暖紅黃系的21種色彩,在陽(yáng)光的照射下,呈現(xiàn)出“暖雅紛華”的色彩風(fēng)貌。


  今年是中央美術(shù)學(xué)院建校100周年,相比悠久的校史,“設(shè)計(jì)”在央美是年輕的——上世紀(jì)90年代,時(shí)任院長(zhǎng)的靳尚誼決定建立設(shè)計(jì)學(xué)科,21世紀(jì)初,才由潘公凱院長(zhǎng)推動(dòng)成立設(shè)計(jì)學(xué)院、建筑學(xué)院和城市設(shè)計(jì)學(xué)院。


  3月20日~21日,“中國(guó)設(shè)計(jì)40年——經(jīng)驗(yàn)與模式”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在中央美術(shù)學(xué)院舉行,集結(jié)全國(guó)100多所設(shè)計(jì)院校、一流設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)以及眾多著名設(shè)計(jì)師。中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安說(shuō),從20世紀(jì)早期的“圖案手工”,到20世紀(jì)中葉的“實(shí)用美術(shù)”“應(yīng)用美術(shù)”“工藝美術(shù)”這些命名,雖然都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的意識(shí),但無(wú)論在社會(huì)認(rèn)知還是學(xué)科概念上,設(shè)計(jì)的本體還未明確,直到改革開(kāi)放,“設(shè)計(jì)”這一概念才得以確立。


  改革開(kāi)放的中國(guó)催生了中國(guó)設(shè)計(jì)。“中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)之父”柳冠中說(shuō):“傳統(tǒng)不是繼承的,傳統(tǒng)是我們的祖先創(chuàng)造出來(lái)的,而我們這一代的責(zé)任就是創(chuàng)造新的傳統(tǒng)。500年后,我們今天做的事就是中華民族的傳統(tǒng)之一。”


  “最好色的教授”用色彩復(fù)活鄉(xiāng)村


  中國(guó)美術(shù)學(xué)院色彩研究所所長(zhǎng)宋建明被稱為“最好色的教授”,他的研究領(lǐng)域是中國(guó)城市色彩的規(guī)劃與營(yíng)造。宋建明回憶,1978年考進(jìn)浙江美院(中國(guó)美院前身)染織美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的時(shí)候,內(nèi)心有點(diǎn)起伏,覺(jué)得“男人畫花布有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}”,于是就自修了建筑,沒(méi)想到現(xiàn)在找到了兩者的結(jié)合點(diǎn)——研究城市色彩。


  一個(gè)典型的成功案例就是在2015年,色彩設(shè)計(jì)讓一個(gè)浙江的小漁村重?zé)ㄉ鷻C(jī)。當(dāng)時(shí),浙江開(kāi)始“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),宋建明團(tuán)隊(duì)對(duì)一個(gè)因水體污染而日趨敗落的小漁村進(jìn)行色彩營(yíng)造,昔日灰暗、陳舊的民居外立面被賦予暖紅黃系的21種色彩,在陽(yáng)光的照射下,呈現(xiàn)出“暖雅紛華”的色彩風(fēng)貌。


  漁村的色彩帶來(lái)了意想不到的變化,很多外出打工的村民回鄉(xiāng)后就不走了,因?yàn)檫@個(gè)小島很漂亮,完全可以開(kāi)民宿掙錢——如今,旅游高峰期根本訂不到房子。“小島牛了,順帶我也牛了,大家意識(shí)到,原來(lái)色彩也是一種生產(chǎn)力。”宋建明說(shuō)。


  “時(shí)至今日,城市色彩的研究已經(jīng)越來(lái)越成熟,包括舊城與新城交雜的矛盾如何解決,城市未來(lái)色彩如何演變。”宋建明說(shuō),“我們已經(jīng)把中國(guó)的色彩方法和體系呈現(xiàn)出來(lái),也有能力去營(yíng)造。”


  色彩學(xué)源于西方,在中國(guó)也從此落地生根。范迪安說(shuō):“吸收外來(lái)經(jīng)驗(yàn)的真正目的在于服務(wù)本土——解決本土的問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)本土的轉(zhuǎn)換。中國(guó)設(shè)計(jì)界也越來(lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到,將國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)需求相結(jié)合,才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)。”


  公共藝術(shù)的意義在于培養(yǎng)一個(gè)什么樣的民族


  梳理中國(guó)設(shè)計(jì)40年的時(shí)間節(jié)點(diǎn),中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)王中提出了三個(gè)問(wèn)題:我們的城市表情還友善嗎?我們的城市還有愉悅感嗎?我們的城市故事還動(dòng)人嗎?


  “2015年可以說(shuō)是中國(guó)城市化發(fā)展轉(zhuǎn)型的一年,城市建設(shè)從規(guī)模轉(zhuǎn)向質(zhì)量,從注重功能轉(zhuǎn)向重視人文,從圍繞經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向圍繞文化為核心。”王中說(shuō),中國(guó)的一線城市,包括很多二三線城市,在功能方面已經(jīng)處于世界前列,但城市的公共文化仍在路上。


  “現(xiàn)在有一個(gè)非常重要的趨勢(shì)——讓藝術(shù)區(qū)營(yíng)造空間。”王中說(shuō),公共藝術(shù)是城市的名片,比如自由女神像代表紐約、美人魚雕塑代表哥本哈根,而芝加哥提出了“城市客廳是我的形象代言人”——它于2004年建成的千禧公園占地24英畝,被稱為芝加哥的前院。


  中國(guó)古代也有城市設(shè)計(jì),但從現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)的角度,是1978年之后慢慢開(kāi)始。王中說(shuō),2004年哈佛大學(xué)有一項(xiàng)重要研究成果,核心結(jié)論就是一句話——“世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心正在向文化積累厚重的城市轉(zhuǎn)移”。“2008年北京奧運(yùn)會(huì)的點(diǎn)火儀式,是其他任何一個(gè)城市都做不到的。為什么?因?yàn)槲覀冇腥澜绐?dú)一無(wú)二的建筑藝術(shù)的中軸線。”王中強(qiáng)調(diào),設(shè)計(jì)不能忽略中國(guó)人的文化密碼。


  王中認(rèn)為,公共藝術(shù)當(dāng)然能給城市帶來(lái)宜居的生活,但其更深層的意義是“我們到底在培養(yǎng)一個(gè)什么樣的民族”。日本有一個(gè)項(xiàng)目叫“小學(xué)生的窗口”——小學(xué)生從小從家里窗戶往外看到什么,將決定他一生的審美,或者說(shuō)決定了他未來(lái)對(duì)這個(gè)城市會(huì)有什么樣的貢獻(xiàn)。


  “城市是能教育人的,城市是能影響人的。我們可以創(chuàng)造一種機(jī)制,讓藝術(shù)家、規(guī)劃師、建筑師、工程人員甚至市政人員,結(jié)合成為一個(gè)整體,探討一種城市新的可能性。”王中說(shuō)。


  工業(yè)設(shè)計(jì)是創(chuàng)造更健康的生活方式


  清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責(zé)任教授柳冠中回憶,在上世紀(jì)70年代中期,他參加了北京使館的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作,“做了思考、做了調(diào)研,拿出圖紙到一家著名的燈具廠,老技師卻說(shuō)看不懂,還問(wèn)我,‘小柳,你設(shè)計(jì)的是燈嗎?’”柳冠中嚇了一身冷汗溜回家,想了一晚上想明白了,“我設(shè)計(jì)的是‘照明’,不是燈具。”


  “阻礙設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)硬障礙就是一定要看產(chǎn)品——燈具,其實(shí)我們要的是照明,我們意識(shí)到好設(shè)計(jì)應(yīng)該實(shí)事求是地去解決需求,而不是從造型去設(shè)計(jì)一個(gè)美麗的燈。”柳冠中在1985年提出,“工業(yè)設(shè)計(jì)是創(chuàng)造更合理、更健康的生活方式。”


  在研討會(huì)上,耶魯大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授希拉·德布雷特威爾說(shuō),每一個(gè)人都必須用本民族的文化經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造與分享。有一次,她邀請(qǐng)學(xué)生帶一些有“民族提示”的物品到課堂,一個(gè)菲律賓學(xué)生帶了一盒家鄉(xiāng)產(chǎn)的午餐肉,盒子上印著民族特色的鮮艷色彩。


  后來(lái),這名學(xué)生從這個(gè)盒子出發(fā)做了一本書的設(shè)計(jì),他畢業(yè)后不僅成了一名設(shè)計(jì)師,還成了一個(gè)出版商。“這就是他能夠用來(lái)自本土文化的一些符號(hào)來(lái)激發(fā)創(chuàng)造的潛力,找到輸出的一個(gè)點(diǎn)。”德布雷特威爾說(shuō)。


  工業(yè)設(shè)計(jì)從上世紀(jì)80年代開(kāi)始,從純粹的裝飾藝術(shù)到逐漸與產(chǎn)業(yè)結(jié)合,到今天與互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、生物科技等緊密結(jié)合。柳冠中說(shuō):“中國(guó)要超越,并不是要走別人的路去超越別人,而是要走我們自己的路。”(記者 蔣肖斌)


  原標(biāo)題:中國(guó)設(shè)計(jì)40年:我們的城市故事還動(dòng)人嗎


  轉(zhuǎn)自:中國(guó)青年報(bào)

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