國家京劇院副院長袁慧琴:建戲曲文化傳承創(chuàng)新工程

　　中國戲曲對于中國文化的發(fā)展，可以說意義重大。戲曲不僅一般地形成中國文化的價值體系，而且最終鑄成中國文化的品牌特征和民族魅力。

　　中國戲曲種類繁多、各富特色，與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化。“以歌舞演故事”，是王國維在《宋元戲劇考》里為戲劇下的定義。在這里，戲劇即戲曲。據(jù)考證，中國戲劇在原始社會就具雛形，在傳承中華文明和文化的過程中起到了不可或缺的作用。經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲。戲曲的表現(xiàn)形式獨樹一幟，以詩、樂、舞等藝術(shù)因素相結(jié)合，包括“唱、念、做、打”多種表現(xiàn)方式，綜合性強。戲曲運用音樂化的對話和舞蹈化的動作來講故事，其表現(xiàn)形式較為夸張，但又以生活為源泉。借助其虛擬性，在演員、故事、舞臺、觀眾四個元素的配合下，戲曲能夠完成觀眾的任何想象與理解。

　　作為一種文化產(chǎn)品，戲曲的傳承發(fā)展自然離不開觀眾，必須要有滿足觀眾需求的高質(zhì)量產(chǎn)品，戲曲藝術(shù)才能得到更好的發(fā)展。而時代不同、地域不同甚至民族不同，社會公眾的需求也不盡相同。隨著時代發(fā)展，人們生活水平提高，娛樂方式越來越多元化，戲曲受到了各方?jīng)_擊。特別是改革開放以來，戲曲團體制發(fā)生變化，不同劇種合并，紛紛轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟。戲曲人才缺失，戲曲教育難以開展。中國戲曲不僅僅要傳承發(fā)展，借鑒歷史和國內(nèi)外戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀加以創(chuàng)新；更要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特別是更易被忽視的地方戲曲的保護，找到一條更有利于中國戲曲發(fā)展的道路。

　　因此，戲曲文化傳承創(chuàng)新工程可以說是時代的迫切需求。不僅僅是當下社會發(fā)展的需要，也是國家構(gòu)建文化軟實力、實現(xiàn)文化強國的長期戰(zhàn)略需要。

　　促進傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展

　　傳統(tǒng)戲曲文化傳承，必須是創(chuàng)新基礎上的發(fā)展和保護性的傳承。

　　五千年的文明史、鮮明的民族特色和獨特的文化個性，是中國戲曲創(chuàng)新無可比擬的優(yōu)勢。我們要廣泛吸取各民族和民間劇種特長和優(yōu)勢，合理吸納其戲曲文化中的優(yōu)秀成分，為再創(chuàng)作提供源源不斷的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但戲曲創(chuàng)新，絕不是不分良莠地兼收并蓄。我國的戲曲文化中也存在著糟粕，我們要用揚棄的原則，批判地吸收傳統(tǒng)戲曲文化形式和內(nèi)容；要在不破壞傳統(tǒng)戲曲文化精神內(nèi)涵的基礎上，進行大膽的、必要的創(chuàng)新，將現(xiàn)代元素甚至是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融進去，以保證中國戲曲文化持續(xù)性發(fā)展。

　　在進行再創(chuàng)作的過程中，要充分把握傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)作的時代背景，保留傳統(tǒng)劇目的健康文化精髓，以提升經(jīng)典劇目的生命力。

　　對傳統(tǒng)戲劇要做非遺性保護，各地政府根據(jù)自身的實際情況，對本地區(qū)的劇種制定標準，做到有重點、有針對性的劇種保護。還要注重培養(yǎng)戲曲文化傳承人，給予傳承人物質(zhì)和精神的鼓勵。

　　促進對外文化交流，推動文化強國戰(zhàn)略

　　中國戲曲文化具有國際傳播能力，能講好中國故事，概因其獨一無二的理念、神韻。

　　中華文化融入世界文化之林，是一個重大又嚴峻的、既是當前又是長遠的任務。過去或目前，我們輸出的多是沒有創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化，有的甚至造成對外文化交往的巨大逆差。要使中國戲曲文化更有特色地走向世界，必須創(chuàng)新發(fā)展。用古裝形式的戲劇反映現(xiàn)代精神，或者用現(xiàn)代形式演繹古裝戲劇，這樣的創(chuàng)新更能表現(xiàn)出中國戲劇美學的精髓，能吸引更多外國人了解和熱愛中國文化。

　　在戲曲表演層面，更能向外國人展示中國文化。在這里，演員是劇中人和觀眾之間的中介角色，在扮演角色前要經(jīng)過長時間“文化傳播者”戲劇情境和角色性格體驗、訓練，最終在戲劇里利用豐富的表現(xiàn)手段——行當?shù)南到y(tǒng)程式，傳達中國聲音。

　　中國戲曲文化還可以實現(xiàn)與其他戲劇體系的融合而為我所用，即：進一步拓展傳統(tǒng)戲曲的行當譜系，根據(jù)對外文化交流的需要，用傳統(tǒng)審美特色和現(xiàn)代精神相結(jié)合，找到一條中國文化走向世界的捷徑。

　　如今，戲曲文化不僅用傳統(tǒng)的形式體現(xiàn)了國家文化軟實力，還可以利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段實現(xiàn)戲劇內(nèi)容創(chuàng)新和戲劇傳播方式創(chuàng)新，培育戲劇文化業(yè)態(tài)，進而提升我國文化的競爭力。我們可以在以數(shù)字化、網(wǎng)絡化為主的平臺上實現(xiàn)戲劇創(chuàng)新，推動戲劇市場轉(zhuǎn)型升級，實現(xiàn)內(nèi)容、形式、營銷等多方面的社會與經(jīng)濟效益。

　　在柏林戲劇節(jié)、法國阿維尼翁戲劇節(jié)、英國愛丁堡戲劇節(jié)世界三大戲劇節(jié)里，當?shù)氐闹鬓k國都利用戲劇節(jié)的平臺為國家軟實力的打造取得了不菲的效果。我們可以有所借鑒，創(chuàng)意打造中國的國際戲曲文化藝術(shù)節(jié)。

　　弘揚社會主義核心價值觀，滿足人民對美好生活的向往

　　在文學創(chuàng)作界有一種說法：戲曲是文學藝術(shù)的“寶塔尖”，意為戲曲創(chuàng)作是極其艱難而又是最神圣的。戲曲對人的教化作用是最有實際效果的，因為它不是干巴巴的邏輯說教，而是形象化的演繹，效果自然事半功倍。

　　堅持戲曲文化的人民性取向，是激發(fā)文化自覺和藝術(shù)生命力、提升創(chuàng)造力的主要途徑。傳統(tǒng)戲曲文化就是在積極吸納我國古代勞動人民文明和智慧成果的基礎上形成的，同時又體現(xiàn)了戲曲為人民服務的根本宗旨?？梢哉f，無論是戰(zhàn)爭年代還是和平建設、改革開放時期，戲曲文化對于塑造人民群眾的精神世界，甚至是確立信仰都發(fā)揮著積極的重要的作用，能更好地推動社會主義文化繁榮興盛，滿足人民對美好生活向往的需求。

　　中國戲曲文化傳承創(chuàng)新工程要堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)。我們可以通過戲劇把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入核心價值觀體系，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范在戲劇創(chuàng)新過程中展現(xiàn)出無窮的魅力。

　　中國戲曲文化堅持核心價值觀，首先要堅持為人民服務、為社會主義服務的“二為”方針。否則中國戲曲文化建設就會喪失根基，就是無源之水、無本之木甚至迷失方向，給黨和人民的事業(yè)帶來損失。

　　其次，還必須堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，激發(fā)全民族創(chuàng)造活力，推動文化大發(fā)展大繁榮。創(chuàng)新是文化的生命，也是文化的本質(zhì)特征。任何一個國家和民族文化發(fā)展，都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來。一種文化歷久彌新的吐故納新、承前啟后、融合轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果，是本土文化與外來文化、歷史基因與時代精神的承襲、碰撞、融合、鼎新的結(jié)果。

　　中國戲曲文化是公共文化服務體系的重要組成部分，戲劇場所是公共文化服務體系建設、為廣大人民群眾基本文化權(quán)益得到進一步實現(xiàn)的基礎性平臺。我們國家對文化事業(yè)的投入不斷增加，如國家大劇院、國家博物館、國家圖書館二期、國家話劇院等重大文化設施建設，以及一批地方重點文化設施和基層公共文化設施建成并投入使用，都是公共文化服務體系不斷完善的結(jié)果。

　　公共文化服務體系的搭建對中國戲曲文化納入文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的框架性建設，從宏觀上把中國戲曲文化建設從格局上、機制上、體制上加以創(chuàng)新和發(fā)展。

　　中國戲曲文化是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它豐富世界文化寶庫。當前，在文化處在全球化語境的形勢下，戲曲需要適應這種新發(fā)展、新變化，要提高創(chuàng)新能力，在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)前提下進行語境置換，與國際接軌，適應多元化的審美趣味，完成自己的歷史使命。（作者為國家京劇院副院長）

　　原標題：國家京劇院副院長袁慧琴:建造戲曲文化傳承創(chuàng)新工程

　　轉(zhuǎn)自：人民日報

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