留住城市文化之根

　　近年來，不管是新區(qū)開發(fā)還是舊城改造，城市建設(shè)和旅游開發(fā)過程中大吹“復(fù)古風(fēng)”，越來越多的明清老街、唐宮宋城如雨后春筍般冒出，仿古街、仿古建筑層出不窮。

　　這種現(xiàn)象凸顯的原因，一方面是城市建設(shè)為了追求歷史滄桑感，凸顯城市的歷史文化符號(hào)，本著適宜現(xiàn)代生活或旅游開發(fā)的原則建造各類賞心悅目的“古街”或“古城”等。但另一方面，還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為古建筑太舊，無法保存和利用，無法帶來明顯的效益。一些地方為了商業(yè)利益而推出些粗制濫造的山寨版仿古建筑，既不美觀，又破壞了古建筑本身的歷史信息。

　　據(jù)了解，最能代表首都建筑風(fēng)格的北京四合院在舊時(shí)沒有任意兩個(gè)是完全一模一樣的，因?yàn)槊恳粋€(gè)四合院的生成都有其獨(dú)特性，承載了包括家庭習(xí)慣、工匠意圖、人文傳統(tǒng)等多重歷史信息。曲阜孔廟13座碑亭，由歷朝皇帝修建而成，各有特色，沒有一個(gè)是模仿而來。歷史上黃鶴樓數(shù)次重修，也絕無模仿前朝的先例。

　　拆舊建新的故事也不時(shí)出現(xiàn)在一些地方建設(shè)發(fā)展歷程中，但結(jié)果卻總更加令人嘆惋。今年6月，有媒體曝光了上海靜安區(qū)888號(hào)優(yōu)秀歷史建筑被違規(guī)拆除的事件。直到該建筑被完全拆除及至建新后，違規(guī)拆除的事件才被媒體挖出來。針對(duì)此類情況，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部要求，嚴(yán)禁隨意拆除和破壞已確定為歷史建筑的老房子、近現(xiàn)代建筑和工業(yè)遺產(chǎn)，不拆真遺存，不建假古董。

　　歷史建筑并非狹義上的文物保護(hù)建筑，這次住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部的通知里就特別作出了說明——歷史建筑是指經(jīng)城市、縣人民政府確定公布的具有一定保護(hù)價(jià)值，能夠反映歷史風(fēng)貌和地方特色，未公布為文物保護(hù)單位，也未登記為不可移動(dòng)文物的建筑物、構(gòu)筑物，是城市發(fā)展演變歷程中留存下來的重要?dú)v史載體。

　　保護(hù)好歷史建筑，實(shí)質(zhì)就是傳承城市發(fā)展的血脈，讓人真切地體會(huì)到屬于自己的“魂與根”。這些建筑所折射出“昨天”“今天”和“明天”的烙印，遠(yuǎn)比文字記載得更生動(dòng)、更真實(shí)。

　　然而，它們卻又是那么的脆弱和不可再生。一個(gè)時(shí)期以來，一些地方一邊大搞城市建設(shè)，疏于保護(hù)甚至隨意拆除具有保護(hù)價(jià)值的歷史遺存；一邊又熱衷于建設(shè)“歷史一條街”“文化一條街”，打著“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的招牌，爭搶名人故里，炮制假古董。這些矛盾現(xiàn)象的背后原因，值得我們深思。

　　其實(shí)，不拆真遺存和不建假古董，本身就是相輔相成的。抵制假古董，首先要保護(hù)好真遺存。也只有真遺存的價(jià)值得到了認(rèn)同，才會(huì)使假古董越來越?jīng)]有市場(chǎng)。

　　同時(shí)，還應(yīng)將對(duì)歷史建筑的保護(hù)理念納入城市的規(guī)劃之中，在保護(hù)與使用中取得平衡，落實(shí)好保護(hù)責(zé)任，并讓保護(hù)工作得以穩(wěn)定與延續(xù)。

　　從雄偉的長城、磅礴的紫禁城到不知名的古老校園小樓，這些歷史建筑其實(shí)早已超越了建筑本身。它們和我們一樣，本身就是一個(gè)巨大的生命體，在歷史匆匆碾過的時(shí)間車轍中沒有一刻停止過變化和生長。年復(fù)一年，周而復(fù)始，帶著同屬于它們和我們的“魂與根”，等待著后人來傾聽屬于大自然的生長和歷史的變遷。（作者：訾謙）

　　轉(zhuǎn)自：光明日?qǐng)?bào)

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