草原文化的繼承者：方興未艾的內(nèi)蒙古傳統(tǒng)文化教育

      美國(guó)作家歐·亨利曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時(shí)，就沒有什么犧牲是難以忍受的。”13歲的青格勒?qǐng)D從未讀過(guò)歐·亨利的著作，卻是這句話的忠實(shí)踐行者。在扎魯特旗魯北蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教室里，青格勒?qǐng)D和他的伙伴們?nèi)耆缫蝗盏匮葑嘀暮鞒鵀趿Ω駹?。不論寒暑，孩子們都?jiān)守著對(duì)這門蒙古族傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛，每天都進(jìn)行刻苦的訓(xùn)練。

　　烏力格爾蒙語(yǔ)意為“說(shuō)書”，是集蒙古說(shuō)唱藝術(shù)發(fā)展之大成的一種曲藝形式，起源于扎魯特旗，主要流傳于內(nèi)蒙古自治區(qū)及相鄰的黑龍江、吉林和遼寧等蒙古族聚居區(qū)。與草原上的蒙古族群眾生活一致，這種藝術(shù)具有浪漫開闊的氣息，遠(yuǎn)在成吉思汗時(shí)代就有了這種藝術(shù)形式，并在2006年列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　“烏力格爾是蒙古族的傳統(tǒng)藝術(shù)，是老祖宗留下的文化遺產(chǎn)。我每天都要花很多時(shí)間和同伴一起練習(xí)拉四胡，記歌詞，但我不覺得累。我很高興，覺得自己是個(gè)蒙族文化的小使者，”青格勒?qǐng)D對(duì)記者說(shuō)。

　　和青格勒?qǐng)D一樣，他周圍的同學(xué)很多也是傳統(tǒng)蒙族文化的愛好者。在扎魯特旗魯北蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)，馬頭琴、頂碗舞、科爾沁民歌、扎魯特版畫等蒙古族文化興趣班面向全校2300多名蒙族學(xué)生開放，在這里，他們能學(xué)到原汁原味的傳統(tǒng)藝術(shù)，加深對(duì)本民族文化的理解。

　　“像烏力格爾這樣的傳統(tǒng)蒙古族藝術(shù)如果不加保護(hù)，可能就會(huì)失傳了。在我們學(xué)校，大家都對(duì)蒙古族文化很感興趣，我希望通過(guò)自己的表演，能讓更多人了解到烏力格爾的魅力，”青格勒?qǐng)D說(shuō)。

　　學(xué)校里的蒙古族文化教育

　　扎魯特旗魯北蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)位于內(nèi)蒙古通遼市。在這座中國(guó)蒙古族人口最多的地級(jí)市，以蒙語(yǔ)授課，教授蒙古族傳統(tǒng)文化的中小學(xué)多達(dá)百余所。

　　“作為一名蒙古族教育工作者，我深知傳統(tǒng)文化的重要性。如今流行文化大行其道，傳統(tǒng)文化的生存空間遭到擠壓，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，尤其是讓蒙古族的孩子了解本民族的文化，就變得尤為重要，” 扎魯特旗魯北蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)康喜瑪對(duì)記者說(shuō)。

　　秉承“傳承民俗、融合現(xiàn)代、敢為人先”這一辦學(xué)理念，在康喜瑪?shù)姆e極努力下，學(xué)校先后成立了馬頭琴、科爾沁民歌、扎魯特版畫、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、頂碗舞、足球、博克競(jìng)技以及烏力格爾好來(lái)寶等8個(gè)特色班，并配備了專用教室和一流的教師，同時(shí)聘請(qǐng)區(qū)、市藝術(shù)院校教授對(duì)學(xué)校特色班名譽(yù)教師，定期來(lái)學(xué)校為學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。

　　“我們學(xué)校的很多學(xué)生都來(lái)自貧困的蒙古族牧民家庭，他們雖然熱愛傳統(tǒng)文化，卻難以獲得相應(yīng)的教育資源。學(xué)校所有的文化課程和音樂設(shè)備都向孩子們免費(fèi)開放，他們也有機(jī)會(huì)接觸到著名藝術(shù)家，和他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，”康喜瑪說(shuō)。

　　蒙古族傳統(tǒng)文化教育讓孩子們受益匪淺，也為弘揚(yáng)民族文化做出了貢獻(xiàn)。該校學(xué)生表演的馬頭琴齊奏《草原戀背景》《萬(wàn)馬奔騰》唱響北京梅蘭芳大劇院；蒙古族長(zhǎng)調(diào)《贊歌》響徹西藏雪域高原；烏力格爾好來(lái)寶赴蒙古國(guó)參加“國(guó)際少兒藝術(shù)節(jié)”并斬獲金獎(jiǎng)；好來(lái)寶班的學(xué)生去四川成都參加全國(guó)曲藝少兒大賽獲得二等獎(jiǎng)；版畫班學(xué)生連續(xù)九年參加“全國(guó)少兒版畫”大賽，年年收獲特金獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)，并有多幅版畫作品在韓國(guó)、日本、美國(guó)等國(guó)家展出，向世界展示了該校師生多姿多彩的校園生活。十年來(lái)，該校先后培養(yǎng)了百余名有本土民族文化特長(zhǎng)的學(xué)生，很多學(xué)生在美國(guó)、北京、上海、呼和浩特等地的藝術(shù)學(xué)校民族文化專業(yè)學(xué)習(xí)和工作。

　　在康喜瑪看來(lái)，傳統(tǒng)文化教育讓蒙古族的孩子們對(duì)自己的文化加深了解，同時(shí)也對(duì)其他文化更加包容。目前她的學(xué)校和北京、深圳等地的學(xué)校共同舉辦了多屆交流活動(dòng)，積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，讓不同民族的孩子們互相了解對(duì)方的文化傳統(tǒng)。

　　除了蒙古族傳統(tǒng)文化教育，學(xué)校還非常重視蒙語(yǔ)教育。根據(jù)學(xué)校的規(guī)定，蒙古族學(xué)生的授課以蒙語(yǔ)為主，不過(guò)學(xué)生需要在2年級(jí)開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，3年級(jí)開始學(xué)習(xí)英語(yǔ)。這一規(guī)定在通遼大部分民族學(xué)校得以實(shí)施，蒙古族學(xué)生在畢業(yè)的時(shí)候能熟練掌握3門語(yǔ)言。

　　“漢語(yǔ)是我們中國(guó)人的母語(yǔ)，蒙語(yǔ)是蒙古族的文化根源，而英語(yǔ)則是國(guó)際交流語(yǔ)言。通過(guò)學(xué)習(xí)三種語(yǔ)言，我們的孩子對(duì)自己的文化更為自信，也能更好地充當(dāng)文化交流的使者，將中國(guó)傳統(tǒng)文化和蒙古族傳統(tǒng)文化介紹給世界，”康喜瑪說(shuō)。（寇杰）

　　轉(zhuǎn)自：人民網(wǎng)

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