打破“圖畫(huà)書(shū)=孩子”偏見(jiàn)《香腸爺爺》《冰房子》獻(xiàn)給孩子和大人

　　韓國(guó)作家安寧達(dá)的全新圖像小說(shuō)《香腸爺爺》《冰房子》日前舉行了線上新書(shū)發(fā)布會(huì)，作者希望打破“圖畫(huà)書(shū)=孩子”這一偏見(jiàn)。

　　此次活動(dòng)可稱為“獻(xiàn)給孩子和大人的兒童節(jié)禮物”。無(wú)論是講述孤獨(dú)的香腸爺爺和小白狗的相遇與離別的《香腸爺爺》，還是講述女人為守護(hù)快要融化的雪孩子而拼盡全力的《冰房子》，安寧達(dá)的這兩部長(zhǎng)篇圖像小說(shuō)都在講述當(dāng)人們面對(duì)孤獨(dú)、離別和死亡時(shí)所做的選擇，為守護(hù)珍愛(ài)事物的執(zhí)著和直視至暗時(shí)刻的勇氣。

　　作家張暢認(rèn)為，每一個(gè)成年人都曾經(jīng)是一個(gè)小朋友，從小孩子長(zhǎng)到成人的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)丟掉一些東西，獲得一些東西，這些都是在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中必然付出的代價(jià)。有一些繪本是專門(mén)為成年人畫(huà)的，安寧達(dá)也表示過(guò)這兩本書(shū)是更偏向成年人的作品，這種創(chuàng)作其實(shí)給她帶來(lái)了很大的自由度，作者可以用更長(zhǎng)的篇幅，更豐富的細(xì)節(jié)和成年人能夠理解的情感構(gòu)架整個(gè)故事，讓故事變得多層次、更豐滿。

　　成年人是靠著自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的，面向成年人的圖像作品需要的是怎樣編織起這些經(jīng)驗(yàn)，讓這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)芗ぐl(fā)起更多的共情。而反觀面向兒童的繪本，張暢認(rèn)為小朋友是生活在當(dāng)下的，他不會(huì)刻意去想自己的過(guò)去和未來(lái)，如果他的情緒是快樂(lè)的，他就會(huì)變得很幸福。小朋友的認(rèn)知會(huì)拋去成年人的經(jīng)驗(yàn)和概念，直接從當(dāng)下出發(fā)，所以童書(shū)需要用小朋友能看懂的畫(huà)和能聽(tīng)懂的語(yǔ)言，用簡(jiǎn)單、直接、明了的語(yǔ)言講述一個(gè)故事。

　　安寧達(dá)的《香腸爺爺》《冰房子》很明顯具備成年人的世界觀，書(shū)中有很多且深刻的情感表達(dá)，如孤獨(dú)、人與人之間的親密和疏離、依戀關(guān)系的建立，包括從鄉(xiāng)村來(lái)到城市追逐生活的感覺(jué)，都是有經(jīng)驗(yàn)的成年人能夠理解的。

　　對(duì)此，童書(shū)媽媽公號(hào)創(chuàng)始人三川玲認(rèn)為，《香腸爺爺》《冰房子》是值得整個(gè)家庭同時(shí)來(lái)閱讀和思考的作品。她表示，安寧達(dá)的作品其實(shí)是送給所有純真的、喜歡思考本質(zhì)問(wèn)題的人的，無(wú)論是孩子還是大人。三川玲表示，安寧達(dá)的圖像小說(shuō)，雖然是長(zhǎng)篇作品，但其中的圖像畫(huà)面簡(jiǎn)潔、明了，充滿愛(ài)、守護(hù)、生命等主題，即使是小孩子也可以思考這些畫(huà)面所傳達(dá)的真意。

　　三川玲說(shuō)，“安寧達(dá)作品中最值得人們尋味的就是，她能通過(guò)圖像藝術(shù)的展現(xiàn)，在給人感官非常舒服的狀態(tài)下思考那些真問(wèn)題?！狈从^成年人，三川玲認(rèn)為現(xiàn)在大人們?yōu)樽约焊冻龅臅r(shí)間太少了，為自己心靈的享受以及思考人生問(wèn)題的時(shí)間太少了，閱讀安寧達(dá)的圖像作品，則是為大人們提供了難得的機(jī)會(huì)。

　　轉(zhuǎn)自：中國(guó)新聞網(wǎng)

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