一個家族的生存圖譜,一部陜北鄉(xiāng)村五十年變遷史,長篇小說《耐煩》近期推出,其根植于鄉(xiāng)土的原始生命力被認(rèn)為鑄造出了充滿力量的精神內(nèi)核。
由中國作家網(wǎng)、河南文藝出版社主辦的姚仁才長篇小說《耐煩》研討會日前在京舉行,中國作家網(wǎng)總編輯陳濤,河南文藝出版社副社長張艷代表主辦方出席?!吨袊骷摇分骶幊探B武,中國作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部副主任黃國輝,《中國出版?zhèn)髅缴虉蟆飞玳L、總編輯宋強(qiáng),《北京文學(xué)》副主編張頤雯,作家出版社當(dāng)代文學(xué)編輯部主任李宏偉,中國社科院副研究員徐剛,對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院副教授褚云俠等專家、學(xué)者與會研討。
長篇小說《耐煩》講述了楊禎秀一家自20世紀(jì)70年代初期從四川逃難到陜北皮家溝后所經(jīng)歷的曲折命運。據(jù)介紹,書名“耐煩”是陜西方言,表示承受人生中一件接一件瑣碎的各種委屈煩難。
《文藝報》總編輯梁鴻鷹在書面發(fā)言中表示,《耐煩》講了一個令人回味的中國鄉(xiāng)土故事,小說雖為處女作,但在寫作方面的特色引人關(guān)注:首先是個性風(fēng)格濃郁,鄉(xiāng)土氣民間情,信天游巧妙運用,提升了作品的西北鄉(xiāng)土風(fēng)格;二是敘事結(jié)構(gòu)巧妙,以禎秀和禎虎命運為主線,交叉敘述,因果相扣。他認(rèn)為,這部作品為中國人的生生不息寫心立傳,揭示了在苦難與考驗之中,中國農(nóng)民如何跨越局限、如何維系家族榮譽(yù),努力給后人留下精神財富,從中可以看到作者對當(dāng)代中國的觀察,對中國人心靈世界的洞察。
程紹武認(rèn)為《耐煩》給人一種全新的閱讀感受,在眾多主旋律的鄉(xiāng)村振興題材中,這部作品是真正與農(nóng)民零距離,貼著農(nóng)民的體溫、農(nóng)民的心跳、農(nóng)民的淚水寫就的長篇小說。《耐煩》提供了一個生動鮮活的范本,它寫出了農(nóng)民的堅強(qiáng)和軟弱,善良與刁蠻,寫出了他們的互幫互助與互相傷害,寫出了他們的美與丑,絕望與希望。書中的人物塑造真實、鮮活,尤其是禎秀、禎虎、禎秀的父母等人,代表了中國農(nóng)民的形象,是中國農(nóng)民的縮影。由人及物,作者不僅生動描寫出農(nóng)村的家庭史,更映照了整個中國村莊的歷史與變遷。
在黃國輝看來,《耐煩》人物塑造成功,作者在寫作過程中對人性的挖掘把控到位,具有滲透到農(nóng)村生活肌理之中的情感。小說豐富的表達(dá)手段增加了可讀性,插敘、倒敘、信天游、人與魂魄的交流等等,均具備一些探索性和實驗性。
小說中給宋強(qiáng)印象最深刻的人物是禎秀的弟弟禎虎,“他象征著一個農(nóng)村知識青年,在一躍龍門半途而廢之后,如何繼續(xù)在農(nóng)村環(huán)境中生存的一個縮影”,他們身上的反差具有一種悲劇色彩。
而張頤雯則將目光聚焦于書中的女性形象,作品以主人公禎秀的故事展開,禎秀是一個經(jīng)典的農(nóng)村女性,她能夠淳樸和踏實的活著,常說的話就是“只要活著就沒有過不去的坎兒”,禎秀很有自我,有自己的情感追求,與此同時,她又是務(wù)實的。
在勾勒歷史故事的同時,《耐煩》也不乏哲學(xué)層面的思考。徐剛從小說中看到了作者對現(xiàn)代性的批判,鄉(xiāng)村的愚昧、落后與禎虎努力奮進(jìn)造成的沖突,以及裝家譜的盒子居然是空的,都寄予了作者對根的缺失的隱喻?!盁o論是禎秀所追求的穩(wěn)定生活還是我們對家譜的尋找,其實都是追尋一種確定性,它也是一種根。最后家譜是一個空匣子,象征了確定性的喪失?!瘪以苽b說。 (記者 高凱)
轉(zhuǎn)自:?中新網(wǎng)
【版權(quán)及免責(zé)聲明】凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品,轉(zhuǎn)載時須獲得授權(quán)并注明來源“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)”,違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章及企業(yè)宣傳資訊,僅代表作者個人觀點,不代表本網(wǎng)觀點和立場。版權(quán)事宜請聯(lián)系:010-65363056。
延伸閱讀