知乎上有個(gè)熱帖叫“你見(jiàn)過(guò)最丑的設(shè)計(jì)是什么?”,見(jiàn)多識(shí)廣的網(wǎng)友們積極地分享那些過(guò)目難忘的記憶。
@龍窩里的倪納
終于找到地方泄憤了,是時(shí)候上圖了。北京北四環(huán)金泉廣場(chǎng),我沒(méi)和你開(kāi)玩笑。
@浪子青
有人提到石獅子,那我也來(lái)回答個(gè)
@南宮靖明
歙縣示范總工會(huì)幼兒園
真是辣眼睛!我們的審美到底怎么了!
20世紀(jì)30年代,梁思成在《中國(guó)建筑史》序言中公開(kāi)向后世訴苦,他為中國(guó)古建筑的狀況潸然淚下。但令他始料未及的是,如今國(guó)人的審美狀況,真是低到了歷史極限。
但我們真的美過(guò),美得讓人落淚,讓全世界驚艷。
看看梁思成的手稿,你就會(huì)感受到中國(guó)古建筑有多美。
還有我們的園林。一步一景,岸邊的垂柳,墻邊的修竹,那山石和水的巧妙布置,不得不讓人感嘆:以前的富貴人家也好會(huì)過(guò)日子啊……
民國(guó)時(shí)期的審美,隨便一個(gè)平面設(shè)計(jì),都美得賞心悅目:
即便是以字為主的廣告,排列主次得宜、疏密有間。
…….
悠久的中華歷史告訴我們,從漢唐到明清,中國(guó)的藝術(shù)造詣舉世震驚,尤其是中國(guó)的瓷器,
既有量化的出口,同時(shí)又有非常高的品質(zhì)。
不舉高大上的例子,單看日常生活的瓷碗,就美得讓人心醉。
最早的瓷碗,可追溯到商周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,形狀多為大口深腹平底。
等發(fā)展到了清朝,形狀、釉色、紋飾更為豐富多樣,工藝制作也更為精巧細(xì)膩,更讓人嘆為觀止。
“中國(guó)的瓷器,在那個(gè)年代,比今天的愛(ài)馬仕、LV等奢侈品牌要好無(wú)數(shù)倍,這些才是真正的奢侈品。”12月3日,金誠(chéng)集團(tuán)董事長(zhǎng)韋杰在“World,I”全球巡講杭州Encore站上,這樣評(píng)價(jià)中國(guó)瓷器的藝術(shù)造詣。
他說(shuō),中國(guó)人骨子里面是希望既有外在的收獲,同時(shí)還有一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)在的美感。這是我們老祖宗,在我們血液里面就傳承下來(lái)的。只不過(guò)到了近現(xiàn)代,光顧著經(jīng)濟(jì)體量的增加,這部分慢慢忘記了。
很多人小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,在這種導(dǎo)向下,體育課、美術(shù)課、音樂(lè)課被其他“主課”占掉,大家都不關(guān)心人文修養(yǎng),更不用談對(duì)美的追求了。
就像一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá)的巨人,在更快速的變成一個(gè)更大的巨人的時(shí)候,腦子里面的內(nèi)容沒(méi)有隨之發(fā)展起來(lái)。這是我們現(xiàn)在最大的問(wèn)題。
試問(wèn),你出門買東西,看到路邊有兩家店,一家牌匾上寫(xiě)著方方正正的“超市”兩字,另一家是7—11或者全家這類的便利店,整體形象更舒服,大多數(shù)人都會(huì)選擇后者。這就是美的價(jià)值所在。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,城市在蓬勃地邁向更高一個(gè)層次的時(shí)候,我們的感性認(rèn)識(shí),對(duì)美的認(rèn)知和追求也得跟上。
會(huì)上,韋杰同時(shí)分享了他在全球九個(gè)地區(qū)和國(guó)家頂級(jí)院校巡講的所見(jiàn)所聞,以及對(duì)中西方文化交融的感受。
他說(shuō),在近幾十年的改革開(kāi)放過(guò)程中,國(guó)人開(kāi)始慢慢迷失。不能完全照抄西方,又得保留自己的文化,究竟該走一條什么樣的路,是我們這一代人要去思考并去完成的一個(gè)命題。
中國(guó)還有很多傳統(tǒng)的文化瑰寶,這些都是我們希望保留的內(nèi)在美。而國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、理論,都是我們要學(xué)習(xí)和引進(jìn)的,這就是我們需要的外在收獲。
說(shuō)的真好,期待中式審美早點(diǎn)回歸吧~還原骨子里那個(gè)各種優(yōu)雅端莊古典高尚的中國(guó)!
轉(zhuǎn)自:華聲晨報(bào)網(wǎng)
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