發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè) 促進(jìn)中醫(yī)藥貿(mào)易模式創(chuàng)新

　　隨著國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，中醫(yī)藥貿(mào)易模式也面臨調(diào)整，如何將過去一直以來以輸出醫(yī)和藥的貿(mào)易模式，轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲?、教育、文化等軟實力輸出的新模式顯得尤為重要。北京市中醫(yī)管理局副局長屠志濤認(rèn)為，我國現(xiàn)階段的中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易處于起步階段，如何加快發(fā)展中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易的創(chuàng)新模式成為業(yè)界高度關(guān)注的話題。日前，來自財政部、文化部、科技部、中國社科院、中國中醫(yī)科學(xué)院、北京市中醫(yī)管理局、首都醫(yī)療機構(gòu)的專家學(xué)者在京召開專題研討會，把脈中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易轉(zhuǎn)型。

　　中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易必須和生活、文化結(jié)合在一起

　　北京市中醫(yī)管理局副局長屠志濤

　　國家之間的競爭最終是文化的競爭，現(xiàn)在中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易還處于起步階段，必須和生活、文化結(jié)合在一起才能真正“走出去”。韓劇《大長今》在傳播文化方面是個很成功的例子，此劇不僅推出了韓國的明星，還推出了泡菜、韓醫(yī)以及韓國的生活方式和韓國文化，在一定程度上影響了我國的觀眾，這種方式值得借鑒。中醫(yī)藥膳也可以像韓國泡菜來到中國那樣進(jìn)行海外推廣。中醫(yī)文化傳播不僅輸出的是產(chǎn)品本身，還有文化理念和生活理念，像正在拍攝的大型紀(jì)錄片《中醫(yī)》和正在創(chuàng)作的《天籟五音》養(yǎng)生音樂，都要下足功夫才能創(chuàng)出文化精品，也才會逐漸被國外所接受。中醫(yī)藥文化產(chǎn)品傳播的不僅僅是中醫(yī)醫(yī)術(shù)，還要傳播中醫(yī)的生活方式和思維方式。

　　中醫(yī)藥相關(guān)管理部門要有中醫(yī)人才

　　中國社科院中醫(yī)藥國情調(diào)研組執(zhí)行組長陳其廣

　　中醫(yī)藥的管理標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范為（博客，微博）什么遲遲沒有出臺，包括現(xiàn)在中藥新藥審批也是按照西醫(yī)新藥的審批標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，那是因為我們現(xiàn)在有關(guān)醫(yī)藥的管理部門缺乏中醫(yī)人才，由不懂中醫(yī)的人管理和規(guī)范，中醫(yī)行業(yè)就很難到位。2012年健康素養(yǎng)監(jiān)測不涉及中醫(yī)藥的內(nèi)容，現(xiàn)在剛出臺的北京市體檢標(biāo)準(zhǔn)也沒有中醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)，但民眾對于中醫(yī)的一些行話是能理解的，比如說“怕上火就喝王老吉”，人們就知道喝點王老吉能去火。在中國，民眾對于中醫(yī)藥方面的健康素養(yǎng)是有基礎(chǔ)的，一些亞健康狀態(tài)的人，按中醫(yī)藥偏方處理效果也不錯。

　　中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易可以搭載傳統(tǒng)文化“走出去”

　　財政部文資辦處長林京

　　中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易有四種模式，分別是跨境交付、境外消費、商業(yè)存在、自然人流動，北京的涉外中醫(yī)機構(gòu)屬于第二種模式的境外消費，如外國居民到中國中醫(yī)藥院校，以及中國醫(yī)療養(yǎng)生機構(gòu)進(jìn)行教育、培訓(xùn)、就醫(yī)、康復(fù)、養(yǎng)生、休閑、旅游等。發(fā)展中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易首先要明白誰是需求方，我們要為誰服務(wù)，哪些產(chǎn)品“走出去”，以什么樣的形式“走出去”等。盤點能夠“走出去”的基礎(chǔ)因素，需要理清我們目前擁有的醫(yī)療與文化資源，充分發(fā)揮其具有的相關(guān)功能，為國內(nèi)及海外華人提供全方位的服務(wù)，來滿足他們的需求，同時，還要通過他們來影響和傳播中醫(yī)藥文化知識，使不懂中醫(yī)的人對中醫(yī)有需求。中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易是中醫(yī)藥文化“走出去”的平臺，中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易應(yīng)從文化切入。

　　讓中醫(yī)藥在海外本土化

　　中國科學(xué)技術(shù)信息研究所研究員張超中

　　如果將中醫(yī)藥貿(mào)易上升到國家戰(zhàn)略的角度來說，我們需要改變戰(zhàn)略。瑜伽就是個例子，世界各地的瑜伽教練都是當(dāng)?shù)厝?，沒有印度的教練。我們需要在海外把中醫(yī)藥本土化，讓當(dāng)?shù)氐娜硕嗅t(yī)，用中醫(yī)給病人看病?，F(xiàn)在有不少海外華人來中國學(xué)中醫(yī)，我們國內(nèi)的中醫(yī)不要太保守，要把中醫(yī)的絕活兒教給這些海外學(xué)子，他們學(xué)成之后，用中醫(yī)為當(dāng)?shù)匕傩罩尾。@樣中醫(yī)藥會很快得到傳播。而且，這些學(xué)成的海外學(xué)子，充當(dāng)了中醫(yī)藥文化交流的橋梁，能夠讓外國人心悅誠服地接受中醫(yī)藥治療和養(yǎng)生方式。

　　中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易輸出的是養(yǎng)生理念

　　中國中醫(yī)藥出版社社長王國辰

　　中醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化的基石，比如“和諧”的“和”是會意字，左邊“禾”是禾苗谷物，右邊“口”表示每人都有口，這個字結(jié)合起來就是每人都有飯吃，就會和氣；諧，每人都能有話語權(quán)，這就是中國傳統(tǒng)文化，也是中醫(yī)文化的精髓。當(dāng)然這也包含了中醫(yī)的養(yǎng)生思想。如何把這種養(yǎng)生理念和思想準(zhǔn)確傳播出去，現(xiàn)在中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易缺乏精準(zhǔn)的翻譯人才。中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易可以輸出中醫(yī)藥出版，但把中醫(yī)藥理論翻譯成英文，而且老外能接納、理解的翻譯人才非常奇缺。

　　中國中醫(yī)藥報以前也和這樣的翻譯人才合作過，效果很好。中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易輸出也因地制宜，比如需要考慮在北京這樣的中醫(yī)藥資源豐富的地方如何做服務(wù)貿(mào)易。

　　中醫(yī)藥發(fā)展政策需要落地

　　文化部藝術(shù)司演出管理處呂樹佳

　　去年國務(wù)院出臺了《關(guān)于促進(jìn)健康服務(wù)業(yè)發(fā)展的若干意見》，還有北京市出臺的關(guān)于社會辦醫(yī)的十八條政策，但這些政策需要相關(guān)的配套政策出臺來落地?，F(xiàn)在社會資本進(jìn)入醫(yī)療機構(gòu)的大的政策放著已經(jīng)有了，如果相關(guān)配套政策落實，將會深入推進(jìn)醫(yī)改的進(jìn)行。中醫(yī)藥文化深深融入在我們的血液中，我們需要有不同的文化產(chǎn)品來為大眾提供服務(wù)，像目前國家中醫(yī)藥管理局和央視的制作團(tuán)隊正在拍攝中的大型紀(jì)錄片《中醫(yī)》和根據(jù)五音五行創(chuàng)編中的養(yǎng)生音樂《天籟五音》就是很好的文化產(chǎn)品形式。

　　中醫(yī)藥需要自己先練好內(nèi)功

　　中國中醫(yī)科學(xué)院黨委副書記張為佳

　　目前中醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范是不被外國醫(yī)藥界接受的，因為中西醫(yī)植根于不同的哲學(xué)體系?，F(xiàn)在中藥的出口環(huán)境并不好，英國甚至對中成藥進(jìn)行禁銷等。好多中醫(yī)在學(xué)西醫(yī)，用西醫(yī)的思維方式來給人治病。其實，中醫(yī)要學(xué)好需要非常高的悟性，不少人對中醫(yī)缺乏信心。中醫(yī)藥“走出去”需要先練好內(nèi)功，可參考泰國管理泰醫(yī)的經(jīng)驗。泰醫(yī)有自己的官方研究院，對泰醫(yī)和西醫(yī)進(jìn)行分業(yè)管理，泰國政府對于泰醫(yī)研制的院內(nèi)制劑留有較大的研發(fā)空間，沒有把泰國醫(yī)學(xué)按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的方法進(jìn)行管理。我們中醫(yī)研究自身方面不如泰國。

　　中醫(yī)藥應(yīng)有獨立的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范

　　301醫(yī)院骨科主任林峰

　　發(fā)展中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易需要一步步扎實地來做，中醫(yī)存在的歷史很悠久，但還沒有自己的規(guī)范，應(yīng)該有自己的標(biāo)準(zhǔn)體系，這種標(biāo)準(zhǔn)是和西醫(yī)不同的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，我作為西醫(yī)也是贊同中醫(yī)藥有獨立的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的，這種規(guī)范不是被西醫(yī)牽著鼻子走的。中醫(yī)講究辨證施治，講究因人因地因時而宜，但中醫(yī)藥還是應(yīng)該有自己一個寬泛的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)讓患者和國外的人明白中醫(yī)量化的療效。比如，像我們很多術(shù)后均采用中醫(yī)的康復(fù)方式，起到了很好的效果，這就是一種最現(xiàn)實的應(yīng)用。

　　用瑜伽的模式來輸出中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易

　　中央電視臺資深媒體評論人浦寅

　　印度的瑜伽是一種調(diào)節(jié)人身心靈的運動形式，其運動標(biāo)準(zhǔn)和西方醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)不一樣，哲學(xué)基礎(chǔ)也不一樣，但這不影響它傳播到全世界。

　　沒有人要求瑜伽的標(biāo)準(zhǔn)和西方醫(yī)學(xué)或者西方運動醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行接軌。中醫(yī)藥的服務(wù)貿(mào)易也可以像瑜伽那樣走遍全世界，中醫(yī)藥和西方醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范是不一樣的，中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易的路徑不是用西方標(biāo)準(zhǔn)來對中醫(yī)藥削足適履，而是讓他們接受中醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范?，F(xiàn)在聯(lián)合國每年4月20日有個中文日，以前在中文日做過京劇類的展覽，在這樣高端的國際活動中可以做中醫(yī)藥推廣。

　　成立中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易社團(tuán)機構(gòu)

　　大型紀(jì)錄片《中醫(yī)》總策劃王群

　　經(jīng)過幾年對紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程，深感現(xiàn)在我國的中醫(yī)藥發(fā)展缺乏規(guī)范的宣傳路徑，缺乏品牌效應(yīng)，如何為老百姓提供正確的中醫(yī)藥養(yǎng)生服務(wù)，去偽存真，提升中醫(yī)藥的認(rèn)知度和影響力，同時提升中醫(yī)藥界自身的自信，是目前中醫(yī)藥界最需解決的問題。中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易的業(yè)態(tài)很多，有文化作品、展覽展示、學(xué)術(shù)交流，也有教育培訓(xùn)、有養(yǎng)生體驗等等，但一定要形成產(chǎn)業(yè)化，才可將中醫(yī)藥事業(yè)形成良性循環(huán)，為此，可以成立相關(guān)的社團(tuán)機構(gòu)來對中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易進(jìn)行管理，做各個業(yè)態(tài)的渠道疏通和規(guī)范工作。

來源：CPhI制藥在線

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