“知了青年”為傳統(tǒng)文化插上科技之翼

　　“當(dāng)原本用肉眼難以辨識(shí)的碑文變得清晰可辨時(shí)，我們宛若穿越回?cái)?shù)百年前，看著來(lái)來(lái)往往的文人墨客在崖壁上揮毫……”向記者展示摩崖石刻的高清復(fù)原圖像時(shí)，孔皓激動(dòng)不已。

　　在湖南長(zhǎng)沙，馬欄山文化數(shù)字化創(chuàng)新中心聯(lián)合一個(gè)名為“知了青年”的年輕團(tuán)隊(duì)，利用各種數(shù)字“黑科技”，讓歷史文化遺產(chǎn)在與科技的碰撞中“煥新”“煥活”。

　　“90后”團(tuán)隊(duì)成員孔皓是浯溪碑林?jǐn)?shù)字修復(fù)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。在她看來(lái)，數(shù)字技術(shù)不僅能讓模糊不清的碑文重獲新生，也為更多文物的活化利用帶來(lái)了可能。

　　地處湖南省祁陽(yáng)市的浯溪碑林，是大型露天碑林，集中保存了505方唐代以來(lái)的摩崖石刻，是稀有的書(shū)法石刻寶庫(kù)。但由于自然原因，浯溪摩崖石刻表面已出現(xiàn)不同程度的風(fēng)化，很多字跡變得模糊不清、難以辨認(rèn)。

　　“搶救”摩崖石刻，迫在眉睫。以“90后”“95后”為主力的“知了青年”團(tuán)隊(duì)，去年夏天開(kāi)始開(kāi)展資料采集工作。

　　“盡管許多碑文肉眼已看不清了，但只要刻痕深度還大于0.01毫米，我們就有信心復(fù)原它！”孔皓介紹，團(tuán)隊(duì)使用專業(yè)設(shè)備，從數(shù)十個(gè)方位對(duì)每塊石碑進(jìn)行圖像采集，后期通過(guò)圖片疊加、算力支撐等工藝和技術(shù)，實(shí)現(xiàn)高精度數(shù)字成像，讓石碑石刻上的痕跡重新顯現(xiàn)。

　　重獲新生的摩崖石刻，將進(jìn)入團(tuán)隊(duì)打造的碑刻數(shù)據(jù)庫(kù)。如今，這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)正逐漸變得豐滿——不僅儲(chǔ)存有摩崖石刻的基本信息，為人們提供原始照片、微痕影像、灰度圖、數(shù)字拓片等，還梳理出505方碑刻和300余位名人的關(guān)系圖譜，方便專家學(xué)者、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)圍繞碑文進(jìn)行二次創(chuàng)作。

　　“一次建設(shè)，持續(xù)使用。這一數(shù)據(jù)庫(kù)，將成為我們搭建‘云游浯溪’‘?dāng)?shù)字浯溪’等展示平臺(tái)的強(qiáng)大支撐?！瘪R欄山文化數(shù)字化創(chuàng)新中心理事長(zhǎng)、“知了青年”創(chuàng)始人李武望說(shuō)，未來(lái)無(wú)論是游客還是設(shè)計(jì)師或書(shū)法愛(ài)好者，都可以通過(guò)數(shù)字化平臺(tái)游覽碑林、欣賞石刻、讀懂碑文、學(xué)習(xí)書(shū)法。此外，團(tuán)隊(duì)還將攜手非遺傳承人開(kāi)發(fā)拓印、字帖、文房用品等產(chǎn)品。

　　在李武望看來(lái)，文物數(shù)字化不僅僅是存儲(chǔ)在硬盤里的數(shù)字化，更是對(duì)傳統(tǒng)文化及其現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)生態(tài)的“煥活”。

　　“我們的工作目標(biāo)，不僅是讓碑文從看不見(jiàn)到看得見(jiàn)，更是讓它能被看得懂、并且被人們所喜歡?！崩钗渫f(shuō)，“從數(shù)字采集、數(shù)字修復(fù)到‘二創(chuàng)開(kāi)發(fā)’、傳播展示和產(chǎn)業(yè)應(yīng)用，我們希望進(jìn)一步發(fā)揮文化遺產(chǎn)的藝術(shù)、學(xué)術(shù)和產(chǎn)業(yè)價(jià)值，讓它們更好走進(jìn)人們的日常生活。”（記者張格 鞠銀河）

　　轉(zhuǎn)自：新華每日電訊

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