百度貼吧VS微信：兩條社交路線的競爭

　　在天津一家電力公司工作的劉國棟，如此描述自己的經(jīng)歷：“當(dāng)過兵，打過工，在找不到奮斗方向的時候得到中國現(xiàn)代烙畫泰斗郝友友先生的指導(dǎo)，開始利用業(yè)余時間專心學(xué)習(xí)和研究中國烙畫藝術(shù)。一個喜歡烙畫的70后苦屌男。”

　　雖然半路出家的老劉現(xiàn)在已經(jīng)是中國烙畫研究會理事、河北省工藝美術(shù)協(xié)會會員，但由于他的這門愛好過于偏冷，使他在平時生活中知音寥寥，于是找同路人便成為他最大的社交需求。

　　最開始，老劉嘗試著將自己的烙畫作品發(fā)到QQ空間去分享，但結(jié)果卻讓他失望，因?yàn)闊o論是里面的熟人還是陌生人，都鮮有對烙畫感興趣的。微信誕生后，老劉也去嘗試了這個新的互聯(lián)網(wǎng)社交平臺，結(jié)果并無不同。

　　QQ空間未能找到共鳴，有人建議老劉去老牌兒的百度貼吧試試。這一試不得了，他發(fā)現(xiàn)包括圈里的很多名人在內(nèi)，一大群烙畫愛好者都在這里扎根了。經(jīng)過兩年的經(jīng)營，以“L老樂”為ID的老劉，如今已經(jīng)是“烙畫吧”、“工藝美術(shù)吧”兩個吧的吧主。他成為了圈內(nèi)最積極的發(fā)言人和活動組織者。

　　其實(shí)，老劉的社交經(jīng)歷恰好反映了網(wǎng)絡(luò)社交——在這個概念已經(jīng)出現(xiàn)10余年后的功能分野與價值回歸。而老劉唯二用過的App——微信和百度貼吧App，恰恰是這種趨勢的兩個典型代表。

　　真溝通與偽社交

　　微信是基于兩種涇渭分明群體——熟人手機(jī)通訊錄功能或者陌生人搖一搖和附近查找功能的社交工具，百度貼吧的出發(fā)點(diǎn)則既不是熟人也非陌生人，而是基于興趣的社交平臺。

　　它們兩者各司其職，有著迥然的社交價值差異。而說起百度與微信所代表的“網(wǎng)絡(luò)社交SNS”概念在10年后的分野與回歸，就有必要簡要回顧下它走過的路。

　　互聯(lián)網(wǎng)站的社交功能何時出現(xiàn)已不可考，但1997年誕生的SixDegrees.com六度空間網(wǎng)是旗幟鮮明地探索社交需求的先鋒。在其5年之后，便是美國“社交網(wǎng)站鼻祖”——Friendster在2002年的誕生。

　　2003年，兩名擁有Friendster賬號的eUniverse公司員工用10天時間創(chuàng)立了Myspace。應(yīng)該說，SNS概念從Myspace開始，成為了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)中的關(guān)鍵詞匯和新商業(yè)模式。

　　廣義上，ICQ，Myspace和Twitter等都屬于互聯(lián)網(wǎng)社交模式，但普遍認(rèn)為，Myspace這種囊括多種功能的、以關(guān)系而不是新聞或者其他為紐帶的社交網(wǎng)絡(luò)才是SNS的真命天子。2005-2006年間，Myspace甚至一度超過Google和雅虎，成為了世界流量第一網(wǎng)站。

　　Myspace這種模式被后來居上的Facebook發(fā)揚(yáng)光大。Facebook在2008年用戶數(shù)超過Myspace之后成為了SNS領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊。

　　普遍認(rèn)為，F(xiàn)acebook用了三招創(chuàng)新奠定了超越Myspace的基礎(chǔ)——實(shí)名制這是Facebook之前任何SNS所沒有的、好友檔案更新提示Newsfeed，后改名為Live feed以及開放平臺。

　　其中，實(shí)名制被引進(jìn)SNS被認(rèn)為是社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中的一個里程碑事件。原因很簡單，實(shí)名制提供了現(xiàn)實(shí)社交的可能性，為平臺方深挖用戶價值提供了前提。

　　而相對來說，Myspace只是一個媒體網(wǎng)站，頂多算社會化媒體，也有人指其為“偽社交”。Facebook的巨大成功充分證明，Banner廣告、搜索廣告僅僅是浮財，而后臺的用戶數(shù)據(jù)才是金礦。

　　而從Facebook超越Myspace的這個邏輯上，可以明顯判斷出微信這種類Kik Messenger基于手機(jī)通訊錄的溝通工具鼻祖應(yīng)用的價值——基于比真實(shí)身份更進(jìn)一步的熟人關(guān)系即通訊錄關(guān)系的溝通，給用戶帶來了巨大的使用價值和潛在的商業(yè)價值。

　　然而，正如劉國棟的使用體驗(yàn)一樣，在微信尚未開放平臺之前，人們已經(jīng)覺察到了它的社交功能局限性。它所代表的執(zhí)于熟人與陌生人兩端的社交屬性，使其成為了一個出色的“溝通工具”，而并不是“社交平臺”。嚴(yán)格地說，在“社交”這一層面上，微信的價值還不如手機(jī)QQ。

　　人就好比社會中的分子，而社交就像分子間的引力和斥力。距離太遠(yuǎn)的人群搖一搖和周邊用戶和距離太近的人群手機(jī)通訊錄好友之間，要么是距離過遠(yuǎn)而失去了社交引力；要么是距離過近而產(chǎn)生了社交斥力“人生若只如初見”、“近處無風(fēng)景”很好地描述了這種心理現(xiàn)象。而在這一方面，已經(jīng)蟄伏多年的天然以興趣劃分的百度貼吧，似乎具備搭建超強(qiáng)吸引力SNS的基因。

　　興趣：新社交時代宣言

　　前幾日曾有坊間傳聞，百度將與中國聯(lián)通牽手，加入到微信等OTT業(yè)務(wù)的“搶食”中去。對此，百度官方出面給予否認(rèn)。

　　從上述對社交概念與產(chǎn)品的辨析上看，百度貼吧的選擇無疑是明智的。它與微信所走的應(yīng)該是兩種截然不同的社交路線：微信其實(shí)更類似于通訊工具——通過免費(fèi)發(fā)短信、語言通話、視頻通話等功能，實(shí)現(xiàn)人們的表達(dá)、分享等基本需求。而張小龍所說“I/O平臺”也證實(shí)了這種定位；而百度貼吧更側(cè)重于以興趣為紐帶——以更為容易落地的興趣與知識庫來劃分人群。

　　另一方面，我們也看到，在包括中國在內(nèi)的整個世界SNS版圖中，以Facebook為首的昔日明星都在走下坡路。而Instagram、Path等超新星的社交模式則也由于執(zhí)于陌生人或熟人的兩端，而逐漸失去獨(dú)立存在的意義。而真正被人們接納的是以興趣為紐帶的Pinterest，它的名稱即是新社交時代的宣言。

　　實(shí)際上，F(xiàn)acebook、微信等社交平臺抽取興趣圖譜的基因存在局限，這為百度貼吧單刀直入“移動興趣社區(qū)”帶來了更大的把握和成功幾率。百度貼吧這種存在了10年類BBS社區(qū)，在SNS概念10年后功能分野與價值回歸的檔口，靠著劉國棟這些“執(zhí)著于某類興趣領(lǐng)域的達(dá)人們”異軍突起，是在情理之中的事情。我們甚至有理由去想象，百度貼吧將有機(jī)會成為“中國達(dá)人秀”類似節(jié)目的選秀平臺。

　　百度似乎也后知后覺地意識到了這一點(diǎn)。在百度地圖、百度魔圖取得移動戰(zhàn)略的口碑與成功之后，百度也開始在百度貼吧App上發(fā)力。例如提出了“為興趣而生”和“興趣星球”的口號，同時開始組織基于興趣圈子的線下活動。

　　而在產(chǎn)品外衍生的商業(yè)環(huán)境中，百度貼吧巨大的影子下面，是無數(shù)的SEO商家和無數(shù)的興趣小組。AppStore中也存在著諸如《貼吧捕手》這樣的第三方App。所以，我們有理由猜想，在百度的搜索框之外，它的最大寶藏并不是愛奇藝與魔圖，而是百度貼吧這款打通PC與手機(jī)的最接地氣的產(chǎn)品。

　　如果已經(jīng)10歲的百度貼吧最后果真能靠興趣紐帶一騎絕塵，成為和微博、微信鼎足而立的SNS領(lǐng)域的新興勢力的話，那么就正好印證了本文在開始提出的SNS在十年間的進(jìn)化理論：向線下回歸，向興趣回歸。

來源：新浪創(chuàng)世紀(jì)　　作者： 葛鑫

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